清代學(xué)術(shù)概論

　　梁?jiǎn)⒊摹肚宕鷮W(xué)術(shù)概論》一書(shū)，通過(guò)清學(xué)對(duì)宋明理學(xué)的“反動(dòng)”，提出了作者的學(xué)術(shù)史觀和治學(xué)態(tài)度。梁?jiǎn)⒊谔岬健皩W(xué)問(wèn)的價(jià)值”時(shí)指出在“"善疑、求真、創(chuàng)獲”，而其學(xué)術(shù)史觀也體現(xiàn)出了這三個(gè)方面。筆者從善疑、求真、創(chuàng)獲的角度以及其內(nèi)在邏輯聯(lián)系方面分析梁?jiǎn)⒊膶W(xué)術(shù)史觀點(diǎn)。在《清代學(xué)術(shù)概論》中，梁?jiǎn)⒊瑢⑶宕汲钡淖冞w過(guò)程分成三個(gè)不同的階段。而貫穿三個(gè)階段他所予以重視的關(guān)鍵性精神即是“科學(xué)精神”。梁?jiǎn)⒊P(guān)心的問(wèn)題在于學(xué)問(wèn)該如何得到發(fā)展，并且憂(yōu)慮“致用”的主觀動(dòng)機(jī)容易介入研究過(guò)程，從而影響其客觀性，因此，梁?jiǎn)⒊鲝垖W(xué)者應(yīng)避開(kāi)去問(wèn)所治的學(xué)問(wèn)是否實(shí)用。“為學(xué)問(wèn)而治學(xué)問(wèn)”，這就是梁?jiǎn)⒊肚宕鷮W(xué)術(shù)概念》中所要表達(dá)的中心思想。梁?jiǎn)⒊羁痰伢w會(huì)到了政治權(quán)力主宰真理和正義的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，他所站到的非政治性立場(chǎng)本身就在政治社會(huì)環(huán)境中?！陡耪摗吩谡嗡枷胧穼W(xué)上具有深刻的意義。

暫缺《清代學(xué)術(shù)概論》作者簡(jiǎn)介