藝伎回想錄

　　作為文化符號(hào)的藝伎，起源于中國(guó)古代宮廷的歌舞伎傳統(tǒng)?！霸跐h代，倡優(yōu)與俳優(yōu)同屬藝伎，倡優(yōu)以音樂(lè)表演為主，俳優(yōu)以言語(yǔ)滑稽逗笑見(jiàn)長(zhǎng)。倡樂(lè)則是對(duì)倡優(yōu)、俳優(yōu)等藝人的總稱。”中國(guó)古代除了宮廷的歌舞伎即官伎以外，還有達(dá)官顯貴私人蓄養(yǎng)的家伎，另外民間亦有專門(mén)從事歌舞詩(shī)詞曲賦表演以供客人欣賞的藝伎行業(yè)。藝伎大多清麗溫婉，才藝出色，其必備的基本功是“詩(shī)書(shū)、舞蹈、琴瑟、茶道、書(shū)法、插花、談吐、裝扮、姿態(tài)，禮儀”。藝伎需要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的歌舞訓(xùn)練，其難度超出了常人的想象。在藝伎的演出里，融合著藝術(shù)（詩(shī)歌與音樂(lè)）、情感、智慧和交際手段等復(fù)雜技藝。其主業(yè)是陪上流社會(huì)男人飲酒作樂(lè)，藉此滿足男權(quán)主義的夢(mèng)想——享樂(lè)、浪漫、情欲以及對(duì)女人的精神性占有。她們是時(shí)尚代言人，　同時(shí)又充滿了幽暗神秘的色彩。建議以下人群閱讀《藝伎回想錄》：中國(guó)史或中國(guó)文化之研究者或愛(ài)好者、詩(shī)詞歌賦這研究者或愛(ài)好者、藝術(shù)研究者或愛(ài)好者、女權(quán)主義之崇尚者或反對(duì)者、職場(chǎng)“白骨精”或家庭主婦、生活中的巾幗英雄或小家碧玉。

暫缺《藝伎回想錄》作者簡(jiǎn)介