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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)對(duì)荀子倫理思想進(jìn)行了全面而有邏輯的梳理，既從外在方面論述了荀子倫理思想的時(shí)代背景、理論特色與歷史命運(yùn)等問(wèn)題：更難能可貴的是，又以人性論、修養(yǎng)論、教化論為線(xiàn)索，以“偽”為主線(xiàn)對(duì)荀子倫理思想進(jìn)行了深入、細(xì)致、準(zhǔn)確的研究、分析和闡發(fā)。達(dá)到了荀子倫理思想研究的新水平、新高度。在人性論部分，凸顯了荀子的“群”與“偽”的社會(huì)性、主體性?xún)?nèi)蘊(yùn)，在教化篇部分對(duì)茍子之樂(lè)教思想給予了很好的分析闡發(fā)。總之，在對(duì)荀子倫理思想的體系和邏輯、荀子倫理思想的基本精神等方面都提出了一些富有新意的見(jiàn)解。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《荀子倫理思想研究》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論
第一章時(shí)代背景、人物及理論特色
第一節(jié) 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)特征：秩序的失衡與重構(gòu)
第二節(jié) 荀子其人、其行、其書(shū)、其學(xué)
第三節(jié) 荀子倫理思想的理論特色
第二章人性的雙重結(jié)構(gòu)：惡的自然屬性與群的社會(huì)屬性
第一節(jié) 人性論產(chǎn)生的背景
第二節(jié) 二元人性：惡性與群性
第三節(jié) 化性起偽：由惡性走向群性的橋梁
第三章偽之修養(yǎng)篇
第一節(jié) 道德修養(yǎng)的理論前提與實(shí)踐內(nèi)容
第二節(jié) 道德修養(yǎng)過(guò)程中的諸問(wèn)題
第三節(jié) 理想人格的標(biāo)志
第四節(jié) 意義與比較
第四章偽之教化篇
第一節(jié) 禮是荀子倫理思想的核心概念
第二節(jié) 援法人禮
第三節(jié) 樂(lè)
第四節(jié) 教化主體君、臣的職業(yè)道德及行為規(guī)范
結(jié)語(yǔ) 荀子倫理思想的歷史命運(yùn)
參考書(shū)目
后記