中華處世絕學(xué)

　　古往今來，凡成大事者除具備真才實(shí)學(xué)外，均深諳為人處世之道。可以說，中華五千年的謀略精華、處世絕學(xué)在他們身上得到了最集中的體現(xiàn)。而成功的黃金定律也已被一代又一代人實(shí)踐和運(yùn)用并收到了巨大成效。如今《中華處世絕學(xué)》一書把成功者在身體力行之后得出的極具洞見力的觀點(diǎn)、著述集中在一起，使渴望成功卻尚不得法的人從中看到幸福的法則，推開通向成功的大門。 歷代先哲為后世留下的修身處世之典籍可謂汗牛充棟，有以邏輯嚴(yán)密的專論見長，有以短小精辟、富于哲理的格言取勝。有作者歷經(jīng)宦海沉浮后對人世間滄桑冷暖的哲理性探討，有集內(nèi)心悲苦卻議論縱橫、嬉笑怒罵諷喻世人的厚黑之學(xué)。在選擇書目和文章時，編者著重從以下幾個方面選?。?其一，作者是成功典范，并依自身閱歷和成功心得所撰之傳世奇書。如縱橫家之鼻祖鬼谷子、近代最為顯赫的“中興第一名臣”曾國藩、南北朝時杰出的文學(xué)家顏之推、幽默詼諧的蓋世奇才李宗吾……他們那些在時間的磨礪之后依然熠熠生輝的經(jīng)典篇什，被歷代人奉為“人生智慧書”、 “從政寶典”、“成功法則”。那些在立身處世、自我修養(yǎng)、接人待物、理想境界等方面的獨(dú)到見解，以及關(guān)于權(quán)謀策略、居關(guān)治世的最高法則都因具有極強(qiáng)的實(shí)用性、啟迪性和借鑒性而受到各界人士的重視和喜愛。其二，具備經(jīng)典的理論和實(shí)踐體系的流傳千古之作。如其中選取的古典名著《勸忍百箴》，俯拾皆是透辟之理，并穿插歷史典故，既有關(guān)于忍的理論、功用、要訣，又有關(guān)于忍的故事、忍的實(shí)踐和歷史，形成了一個以忍為核心的可操作性極強(qiáng)的理論和實(shí)踐體系。并以其可讀性和趣味性使人從簡短的格言中得到啟發(fā)，從歷史故事中獲得智慧，從而更好地為人處世、和諧共存、得頤天年。其三，方便讀者活學(xué)活用，可借鑒性和可操作性極強(qiáng)的經(jīng)典著述。如充滿哲理的處世箴言《呻吟語》，其內(nèi)容關(guān)乎治國修身，處事應(yīng)物，讀者只要按照箴言所指，根據(jù)個人情況秉持照做，必大有裨益，且于內(nèi)于外有立竿見影之效。其中許多選篇甚至做到了三者俱并，實(shí)為經(jīng)典中的經(jīng)典?？梢哉f，《中華處世絕學(xué)》全書既注重理論本身，又注重闡述具體的方法，簡單明了，行之有效。它囊括了為人、處事、修身、養(yǎng)性、從政、治家、經(jīng)商、聚財智慧之大成，可謂治世、處世、勸世、醒世之寶鑒。本書作為選粹，求精不求全，求深刻而不求工整，求實(shí)用而不求華麗。且以古今之經(jīng)典事例為佐，注重提煉對人生的智慧感悟。為使讀者更好地領(lǐng)會這些典籍的要義精華，我們特別附有尊崇原著風(fēng)采的譯文和拋磚引玉極具參考價值的評點(diǎn)。只要讀者能夠遵循這些法則和秘訣，并加以靈活運(yùn)用，必能事半功倍，以最小的付出取得最豐碩的成果，從而在整個人生中走得更加穩(wěn)健，獲得更多的幸福。視角不同，道亦不同，而使讀者開卷有益之拳拳心愿皆同。書中難免掛一漏萬，有偏頗處，敬請專家和讀者批評指正。

暫缺《中華處世絕學(xué)》作者簡介