中東國(guó)家的現(xiàn)代化歷程

定　價(jià)：￥33.00

作　者：	哈全安著
出版社：	人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	文學(xué)

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ISBN：	9787010059686	出版時(shí)間：	2006-12-01	包裝：	膠版紙
開本：	32	頁(yè)數(shù)：	461	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　當(dāng)今中東地區(qū)局勢(shì)動(dòng)范，矛盾錯(cuò)綜交織，令國(guó)際社會(huì)矚目，而其深層原因無(wú)疑是現(xiàn)代化進(jìn)程中社會(huì)的裂變和新舊秩序的尖銳對(duì)立。中東地區(qū)國(guó)家甚多，國(guó)情各異，現(xiàn)代化歷程既具有共性亦不盡相同。本書試圖結(jié)合伊斯蘭文明的歷史傳統(tǒng)和殖民主義時(shí)代的特定國(guó)際背景，選擇中東地區(qū)人口最多具分別代表阿爾泰語(yǔ)系、閃含語(yǔ)系和印歐語(yǔ)系之不同種族的三個(gè)國(guó)家即土耳其、埃及和伊朗以及最重要的石油王國(guó)沙特阿拉伯作為個(gè)案，從物質(zhì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)秩序、社會(huì)結(jié)構(gòu)、政治生活和宗教思潮的不同層面分析中東諸國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中新舊因素的矛盾運(yùn)動(dòng)，探討中東現(xiàn)代化進(jìn)程的基本模式和演進(jìn)趨勢(shì)，進(jìn)而揭示中東地區(qū)諸多現(xiàn)象的歷史成因。本書是一部關(guān)于中東國(guó)家現(xiàn)代化研究的理論專著，內(nèi)容涉及中東封建社會(huì)的歷史傳統(tǒng)、土耳其的現(xiàn)代化歷程、埃及的現(xiàn)代化歷程、伊朗的現(xiàn)代化歷程、沙特阿拉伯的現(xiàn)代化歷程等，適合中東問(wèn)題專業(yè)研究人員參考學(xué)習(xí)。

作者簡(jiǎn)介

　　哈全安，吉林省吉林市人，1961年生，回族。1982年北京大學(xué)歷史系世界史專業(yè)本科畢業(yè)，1986年獲東北師范大學(xué)歷史系世界中古史專業(yè)碩士學(xué)位，1991年獲博士學(xué)位，1990—1991年由教育部公派伊朗德黑蘭大學(xué)文學(xué)院進(jìn)修?，F(xiàn)任南開大學(xué)歷史學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，天津市政協(xié)委員。長(zhǎng)期從事中東歷史及伊斯蘭教的研究和教學(xué)工作，獨(dú)立承擔(dān)和完成國(guó)家和教育部研究項(xiàng)目多項(xiàng)。獨(dú)撰《古典伊斯蘭世界》（中國(guó)青年出版社1999年版）和《阿拉伯封建形態(tài)研究》（天津人民出版社2000年），在《歷史研究》、《世界歷史》、《史學(xué)理論研究》、《西亞非洲》、《史學(xué)集刊》、《東北師大學(xué)報(bào)》和《南開學(xué)報(bào)》等刊物發(fā)表論文數(shù)篇。入選教育部“新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃”和天津市“131創(chuàng)新型人才培養(yǎng)工程”第一層次，獲天津市“教學(xué)名師獎(jiǎng)”，主講“世界上古中古史”入選國(guó)家精品課程。

圖書目錄

前言
第一章中東封建社會(huì)的歷史傳統(tǒng)
一、古典伊斯蘭世界的歷史遺產(chǎn)
教俗合一的政治傳統(tǒng)
國(guó)家土地所有制的經(jīng)濟(jì)原則
吉瑪人的孤立狀態(tài)
二、奧斯曼帝國(guó)的封建統(tǒng)治
奧斯曼帝國(guó)的興起
教俗合一的政治制度
經(jīng)濟(jì)社會(huì)制度
三、薩法維時(shí)代的伊朗
薩法維王朝的嬗變
君主政治與教俗關(guān)系
社會(huì)結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)生活
第二章土耳其的現(xiàn)代化歷程
一、奧斯曼帝國(guó)的衰落
奧斯曼帝國(guó)黃金時(shí)代的結(jié)束
自上而下的新政舉措與現(xiàn)代化進(jìn)程的啟動(dòng)
青年奧斯曼黨與第一次憲政運(yùn)動(dòng)
西方的沖擊與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)秩序的解體
西方現(xiàn)代思想的傳播與器物層面的變化
青年土耳其黨革命
奧斯曼帝國(guó)的滅亡
二、土耳其共和國(guó)的興起與凱末爾主義的現(xiàn)代化實(shí)踐
土耳其共和國(guó)的建立與一黨制國(guó)家的統(tǒng)治
凱末爾主義的理論與實(shí)踐
凱末爾時(shí)代的經(jīng)濟(jì)政策與工業(yè)化進(jìn)程的啟動(dòng)
農(nóng)業(yè)的緩慢發(fā)展與土地改革的初步舉措
三、戰(zhàn)后土耳其共和國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展
農(nóng)業(yè)的進(jìn)步
鄉(xiāng)村社會(huì)與土地改革
工業(yè)化的長(zhǎng)足進(jìn)步
產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變與城市化的發(fā)展趨勢(shì)
四、戰(zhàn)后土耳其共和國(guó)的政黨政治與政治走向
一黨制時(shí)代的結(jié)束
多黨制的政治實(shí)踐
伊斯蘭主義的復(fù)興
第三章埃及的現(xiàn)代化歷程
一、埃及現(xiàn)代化進(jìn)程的啟動(dòng)
穆罕默德·阿里家族政權(quán)的建立與新政舉措
傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)秩序的衰落與社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷
西方勢(shì)力的滲透與英國(guó)的殖民統(tǒng)治
智力的覺醒與現(xiàn)代政治思想的萌生
憲政運(yùn)動(dòng)
二、自由主義時(shí)代埃及的社會(huì)與政治
經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序的延續(xù)與變動(dòng)
憲政制度與議會(huì)框架內(nèi)的政黨政治
政治生活的激進(jìn)化與極端主義的泛濫
三、納賽爾主義與埃及的現(xiàn)代化實(shí)踐
納賽爾政權(quán)的建立
從埃及民族主義到阿拉伯民族主義
國(guó)家資本主義與工業(yè)化的長(zhǎng)足進(jìn)步
土地改革與鄉(xiāng)村社會(huì)的變遷
極權(quán)主義的政治模式
四、后納賽爾時(shí)代埃及現(xiàn)代化的歷史走向
從“糾偏運(yùn)動(dòng)”到新政舉措
政黨政治的演變
穆斯林兄弟會(huì)的重新崛起與宗教政治的挑戰(zhàn)
第四章伊朗的現(xiàn)代化歷程
一、伊朗傳統(tǒng)秩序的衰落
王權(quán)的式微與教俗關(guān)系的演變
西方的沖擊與伊朗傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序的衰落
19世紀(jì)的新政舉措與憲政思想的萌生
社會(huì)矛盾與憲政運(yùn)動(dòng)
二、禮薩汗時(shí)期伊朗的現(xiàn)代化實(shí)踐
巴列維王朝的建立
禮薩汗時(shí)期的統(tǒng)治政策與改革舉措
工業(yè)化進(jìn)程的啟動(dòng)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展
三、巴列維國(guó)王時(shí)期伊朗現(xiàn)代化的長(zhǎng)足進(jìn)步
極權(quán)政治的重建
白色革命
白色革命后經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展
“發(fā)展的獨(dú)裁模式”
四、伊斯蘭革命與伊朗現(xiàn)代化的歷史走向
伊斯蘭革命的起源
巴列維王朝的覆滅與法基赫制度的建立
教法學(xué)家的統(tǒng)治與伊朗現(xiàn)代化的歷史走向
第五章沙特阿拉伯的現(xiàn)代化歷程
一、瓦哈卜教派運(yùn)動(dòng)與早期沙特國(guó)家
瓦哈卜教派運(yùn)動(dòng)興起之前的阿拉伯半島
瓦哈卜教派的宗教政治思想
德拉伊葉的沙特埃米爾國(guó)
利雅得的沙特埃米爾國(guó)
二、沙特王國(guó)的興起
圣戰(zhàn)與征服
伊赫瓦尼運(yùn)動(dòng)
阿卜杜勒·阿齊茲時(shí)代的沙特王國(guó)
三、石油時(shí)代沙特阿拉伯經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展
石油的開采與石油資源的國(guó)有化進(jìn)程
收入與支出
現(xiàn)代工業(yè)的興起
農(nóng)業(yè)的進(jìn)步
貝都因人的定居化進(jìn)程
所有制結(jié)構(gòu)與勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)
城市化進(jìn)程
宗教教育與世俗教育
新興社會(huì)階層的崛起
四、石油時(shí)代沙特阿拉伯的政治制度與政治生活
君主政治與官僚政治
家族政治與官方宗教政治
民眾運(yùn)動(dòng)與王室內(nèi)部的權(quán)位角逐
政治改革與政治走向
結(jié)束語(yǔ) 關(guān)于中東現(xiàn)代化進(jìn)程中若干問(wèn)題的思考
現(xiàn)代化進(jìn)程的啟動(dòng)
鄉(xiāng)村與農(nóng)業(yè)的變遷
工業(yè)化的演進(jìn)趨勢(shì)
政治變革與民主化進(jìn)程
世俗主義與伊斯蘭主義