古今璽印評(píng)改

　　十年前，拙著《古今璽印評(píng)改》的出版引起了書法篆刻界和媒體的的關(guān)注，各報(bào)刊有“印學(xué)史上一創(chuàng)舉”、“評(píng)改之風(fēng)不可長”等文章，在一場(chǎng)褒眨不一的爭(zhēng)論中，一些有識(shí)之士的獨(dú)到見解，令我自省。我不說他們已經(jīng)證明拙著開印學(xué)史上之先河，也不說改印仍保持原印固有風(fēng)貌，我要說的是，評(píng)改這一方式最容易解讀和鑒賞篆刻藝術(shù)的真諦。藝術(shù)評(píng)論向來是贊評(píng)易、批評(píng)難。吹捧也好，貶責(zé)也罷，僅用文字評(píng)說篆刻作品，難免有欠直顴。一代大師吳昌碩曾封學(xué)生印作評(píng)語：“絕妙”、“再加蒼?！薄＿@些毫無疑問正確的評(píng)語，對(duì)于初學(xué)者來說，實(shí)不知好在那里、壞于何處。評(píng)而改之，可使人清楚明白地看出原印和改印的優(yōu)劣。近年，讀了韓天衡先生《篆刻病印評(píng)改二○○例》和李剛田先生《古印評(píng)改》，他倆也是主張以理論來付諸實(shí)踐進(jìn)行評(píng)改。這無疑增強(qiáng)了我的勇氣，使我重溫舊作，對(duì)一些不足之處，作了修改和增刪，再次付印，以求教于廣大讀者。

　　張文康，一九五九年生于上海。朱復(fù)戡藝術(shù)研究會(huì)副會(huì)長。素嗜書法篆刻，書出商周，印追秦漢。首“金文書法器形拓”?！∷囆g(shù)大師朱復(fù)戡稱其“大膽連刀，造險(xiǎn)求平，已成面貌”。劉海粟贊道：“深得乃師神髓，又有變化。”編者有《朱復(fù)戡篆印墨跡》、《古今璽印評(píng)改》等書。