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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　在中國(guó)歷史上，還沒(méi)有一個(gè)西方國(guó)家能像現(xiàn)在的美國(guó)這樣，對(duì)中國(guó)的方方面面形成如此廣泛而深入的影響。美國(guó)成了許多人用來(lái)衡量我們周圍事物的最方便的“標(biāo)尺”。本書作者十多年來(lái)一直在西方國(guó)家擔(dān)任常駐記者，曾親歷了北約東擴(kuò)、歐元問(wèn)世和“9·11”恐怖襲擊等歷史性事件。他以一個(gè)優(yōu)秀記者所特有的敏銳，深入地觀察著西方社會(huì)——特別是美國(guó)的變化及其影響；他又像一個(gè)思想者，把目光伸向未來(lái)世界的走向和中國(guó)的定位。本書是他這十多年來(lái)觀察與思考的結(jié)晶。當(dāng)伴隨著可口可樂(lè)、肯德基和麥當(dāng)勞成長(zhǎng)起來(lái)的一代人開始成為這個(gè)社會(huì)最活躍的力量的時(shí)候，像美國(guó)人一樣開大吉普，住大房子，崇尚品牌也就成了一種時(shí)髦，美國(guó)的今天在一些人眼里似乎就是我們的明天。美國(guó)化的影響之所以會(huì)輕而易舉地迅速擴(kuò)展，并不完全是因?yàn)樗膹?qiáng)大，恰恰是因?yàn)槲覀冊(cè)诤芏喾矫嬉呀?jīng)失去了文化傳統(tǒng)，應(yīng)該承認(rèn)，我們追求富裕舒適的生活沒(méi)有錯(cuò)。但是，我們也必須清醒地認(rèn)識(shí)到，中國(guó)，復(fù)制不了一個(gè)美國(guó)。無(wú)論是政治、經(jīng)濟(jì)、文化和自然條件，都不可能使一個(gè)擁有13億人口的中國(guó)成為又一個(gè)美國(guó)。有鑒于此，人民日?qǐng)?bào)社記者丁剛提出，中國(guó)要“脫美國(guó)化”。“正因?yàn)槲覀冸y以抵御美國(guó)化的侵襲，我們才更需要有意識(shí)地脫美國(guó)化，這是我們必須做出的選擇，”丁剛?cè)缡钦f(shuō)?！懊撁绹?guó)化”是個(gè)了不起的概念，提出“脫美國(guó)化”并不是要提倡一種反美的理念，而是一種理性認(rèn)識(shí)的升華。中國(guó)的現(xiàn)代化“絕不能走西方的老路”，哪怕是最成功國(guó)家的“老路”。

作者簡(jiǎn)介

　　丁剛，1955年生，祖籍上海，長(zhǎng)于陜西。做過(guò)工人，當(dāng)過(guò)教師。1982年畢業(yè)于西安外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)系，1987年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院新聞系，獲法學(xué)碩士學(xué)位，同年進(jìn)入人民日?qǐng)?bào)國(guó)際部工作。從1990年起，先后任人民日?qǐng)?bào)駐瑞典、比利時(shí)（歐盟）和聯(lián)合國(guó)（美國(guó)紐約）記者，現(xiàn)為人民日?qǐng)?bào)高級(jí)記者。美國(guó)“9·11”恐怖襲擊事件發(fā)生后，成為首先進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)采訪的中國(guó)記者之一。近年來(lái)，采寫了大量有關(guān)美國(guó)和歐洲政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)新聞，并發(fā)表了相當(dāng)數(shù)量的評(píng)論，作品曾數(shù)次獲得中國(guó)國(guó)際新聞獎(jiǎng)和中國(guó)新聞獎(jiǎng)，著有《二戰(zhàn)，在尋訪中》一書。

圖書目錄

第一章　脫美國(guó)化，我們的必然選擇／1
　　紐約象征著美國(guó)的與眾不同／2
　　衡量我們現(xiàn)代化的最方便“標(biāo)尺”／5
　　世界無(wú)法承負(fù)美國(guó)化的中國(guó)／7
　　資本主義原始積累的老路走不通／11
　　難以承受的不平等／13
　　最具顛覆性的是金錢至上／15
　　現(xiàn)代化是歷史的產(chǎn)物／17
　　增強(qiáng)中國(guó)特色／19
　　擺脫美國(guó)情結(jié)／20
　　第二章　美國(guó)模式的另一面／23
　　為什么大慈善家都出在美國(guó)?／24
　　紐約：城市病造成的分裂／27
　　誰(shuí)為韋爾奇的成功埋單／31
　　華爾街文化腐蝕力／33
　　第三章　后“9·11”時(shí)代的主題變換／39
　　紐約的心在流血，帝國(guó)的心在流血／40
　　“伙計(jì)們準(zhǔn)備好了嗎?大家動(dòng)手吧!”／44
　　“我們必將迎來(lái)雪恥的那一天”／50
　　文明沖突論的背后／52
　　“改造世界”的陷阱／55
　　民主不是速效感冒片／59
　　第四章　我們是誰(shuí)——身份認(rèn)同的危機(jī)／63
　　民族意識(shí)覺醒的新時(shí)期／64
　　“合眾為一”的理念／67
　　美國(guó)文化的無(wú)情擴(kuò)張／7l
　　我們能消除文化絕望感嗎／75
　　第五章　　歷史性的拐點(diǎn)——?dú)W洲模式的啟示／81
　　南斯拉夫的消逝／82
　　意大利的困窘／84
　　德國(guó)的彷徨／86
　　誰(shuí)分裂了歐洲／87
　　進(jìn)兩步退一步／92
　　“航空戰(zhàn)”背后的競(jìng)爭(zhēng)／95
　　法國(guó)衰落的意味／99
　　第六章　更像美國(guó)的中國(guó)只能是美國(guó)的對(duì)手／103
　　標(biāo)尺：像與不像／104
　　回顧：在碰撞中前行／107
　　變化：中國(guó)的改革開放／111
　　現(xiàn)實(shí)：為能源而“和”／116
　　臺(tái)海：美國(guó)并不被動(dòng)／119
　　未來(lái)：兩種歷史觀的較量／122
　　第七章　戰(zhàn)略制衡的挑戰(zhàn)／125
　　花崗巖：壓力不再只是單向／126
　　彩電：戰(zhàn)略調(diào)控的犧牲品／130
　　服裝：遭遇戰(zhàn)略控制的“大棒”／132
　　“溫州鞋”：向上游延伸的阻力／133
　　并購(gòu)：　“政治身份”的制約／135
　　石墨：僅僅只是鋪墊／138
　　標(biāo)準(zhǔn)：主動(dòng)權(quán)的爭(zhēng)奪／140
　　中國(guó)制造：創(chuàng)新升級(jí)或坐以待斃／143
　　內(nèi)需：最終的出路／148
　　第八章　中國(guó)媒體是誰(shuí)的喉舌?／151
　　“垃圾新聞”的傳播者／152
　　別人的報(bào)道不是你的“新聞”／156
　　公正與平衡／159
　　美國(guó)價(jià)值觀的忠誠(chéng)衛(wèi)士／162
　　預(yù)制新聞的時(shí)代／166
　　發(fā)出自己的聲音／169
　　第九章　“我們還會(huì)失去下一個(gè)千年嗎?”／1 73
　　讓所有的人都對(duì)未來(lái)抱有希望／174
　　“亞洲人會(huì)思考嗎?_”／178
　　回頭看看我們的鄰邦／180
　　走出中印比較的誤區(qū)¨83
　　一個(gè)高潮迭起的故事／188
　　第十章　“我們發(fā)現(xiàn)了世界，還是世界發(fā)現(xiàn)了我們”／1 91
　　鄭和下西洋：書寫另一種世界史的遺憾／192
　　乾隆封關(guān)令：開放重要，改革更重要／195
　　大門打開，我們?cè)鯓佑绊懯澜纾?99
　　以人為本，創(chuàng)造自己的模式／203
　　第十一章　講述現(xiàn)代中國(guó)的故事／207
　　“姚明!要命!”／208
　　一個(gè)“明王朝”開始了／210
　　“姚明，你同意和我結(jié)婚!”／212
　　創(chuàng)造新的文化符號(hào)／215
　　翻譯在別處／217
　　不再是“餃子”，而是“關(guān)系”／219
　　第十二章　在內(nèi)心深處建立起道德壁壘／223
　　重建道德觀／224
　　中國(guó)人，你咋就不怕死?／226
　　中國(guó)的狗比芬蘭的狗會(huì)叫?／229
　　創(chuàng)造新的社區(qū)觀念／230
　　“上前一小步，文明一大步”／232
　　廁所凈，國(guó)運(yùn)興／234
　　不能沒(méi)老城／235
　　節(jié)儉是一種生活方式／239
　　從小學(xué)習(xí)“自我控制”／240
　　我們需要什么樣的人文教育／243
　　金錢換不來(lái)真正的公平／245
　　每個(gè)人都可以成為英雄／246
　　第十三章　摸石頭是為了過(guò)河／251
　　失去自信的改革不會(huì)成功／252
　　跳出醫(yī)療改革的怪圈／257
　　讓農(nóng)民組織起來(lái)／262
　　稅收在“收”更在“用”／266
　　以最小能源成本實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展／267
　　中國(guó)的發(fā)展不會(huì)妨礙任何人／270
　　附錄／273
　　我希望的是，“脫美國(guó)化”可以成為一個(gè)新的
　　習(xí)語(yǔ)和概念宋念申／273
　　學(xué)習(xí)美國(guó)不能盲從侯若石／274
　　怎樣看待中國(guó)人多年來(lái)的美國(guó)情結(jié)李忠信／277
　　中國(guó)消受不起美式生活馬國(guó)川／280
　　如何看中國(guó)的“崛起”　馮昭奎／282
　　東方的夢(mèng)想西夢(mèng)原／286