強(qiáng)國(guó)之道

前 言 ／1
第一章 強(qiáng)不是富。強(qiáng)不是大 ／l
引子：小國(guó)荷蘭帶給世界的驚訝
我們的問(wèn)題：強(qiáng)是什么?
當(dāng)今巴西是大不是強(qiáng)
沙特、阿聯(lián)酋是富
晚清是富是大但不是強(qiáng)
小小的瑞士、以色列是強(qiáng)
以前我們談到的美蘇兩霸是強(qiáng)
強(qiáng)的體現(xiàn)——科技和國(guó)防
強(qiáng)與富的關(guān)系，強(qiáng)與大的關(guān)系，富和大不代表強(qiáng)
強(qiáng)是國(guó)家的強(qiáng)、集體的強(qiáng)，一盤(pán)散沙沒(méi)有力量
從民族對(duì)外的競(jìng)爭(zhēng)角度重新建立
對(duì)國(guó)家的理解
從國(guó)家角度看大革命給法國(guó)
整體帶來(lái)的悲哀
如何變強(qiáng)是本書(shū)要探討的主要內(nèi)容
第二章 世界歷史上的一代而強(qiáng) ／17
引子：普法戰(zhàn)爭(zhēng)
拒絕了王冠，保持了普魯士精神
普魯士對(duì)大國(guó)奧地利的戰(zhàn)爭(zhēng)
俾斯麥年代德國(guó)的科技
普魯士的強(qiáng)是綜合的強(qiáng)
威廉一世和俾斯麥?zhǔn)沟聡?guó)一代而強(qiáng)
成吉思汗的一代而強(qiáng)
英國(guó)克倫威爾時(shí)代10年變強(qiáng)的奇跡
阿拉伯人的一代而強(qiáng)
日本明治天皇的一代而強(qiáng)
努爾哈赤的一代而強(qiáng)
列寧、斯大林使蘇聯(lián)一代而強(qiáng)
一代而強(qiáng)不是奢望
第三章 強(qiáng)在于每個(gè)人的本分 ／35
引子：沖入法國(guó)艦隊(duì)之中的納爾遜
學(xué)物理的時(shí)候知道了什么是馬力
人力多少的概念
羅馬軍團(tuán)的創(chuàng)造
凈人力概念
人心齊，泰山移的道理
有些人如同癌細(xì)胞
宣傳的重要
真正的本分來(lái)自于道德
義兵、強(qiáng)兵、剛兵、暴兵、逆兵
從對(duì)鐵路的利用看普魯士的認(rèn)真
普魯士參謀總部的策劃
法國(guó)大革命之后士兵的狀況
從威廉一世理解最高層的本分
科技發(fā)展也需要研究者的本分
金錢(qián)買(mǎi)來(lái)的努力是交易而不是本分
本分不僅是戰(zhàn)時(shí)的熱情，更是平日
的準(zhǔn)備
第四章 從本分角度看吳起之強(qiáng) ／53
引子：吳起之強(qiáng)
“中”和“庸”的意思
“和”的概念
“道”的概念
吳起理念：先和而造辦大事
吳起對(duì)上的忠
吳起對(duì)下的關(guān)心
立德重于山河的險(xiǎn)峻
吳起最擔(dān)心中間層的副作用
吳起考慮問(wèn)題的角度
吳起的悲哀——和者鮮
吳起使國(guó)家強(qiáng)大的根本
第五章 甲申360年祭 ／69
引子：皇帝的勇敢
明朝在世界上的富有
明初的強(qiáng)大
軍戶(hù)制的瓦解
魏忠賢時(shí)代之強(qiáng)
魏忠賢與東林黨人之爭(zhēng)
崇禎對(duì)東林黨人的重新否定
明末崇禎的大臣的本分
李白成的烏合之眾
李白成的“勢(shì)如破竹”
李白成北京城內(nèi)的籌餉
李自成對(duì)明朝滅亡的認(rèn)識(shí)
小小的滿(mǎn)清
清軍四個(gè)月打敗李白成
多爾袞對(duì)明亡的評(píng)述
跟隨崇禎而去的忠烈之士
第六章 中國(guó)一盤(pán)散沙的文化原因 ／89
引子：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)110年祭
歷史上多次沉重的回顧
對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)不堪一擊的原因的探索
思考我們的文化
西夏滅亡的文化原因
中國(guó)的歷史事實(shí)是無(wú)儒則興，興儒則亡
秦始皇對(duì)儒教的態(tài)度
儒生在先秦到底是一群什么人?
儒字的意思
儒家的三年守喪
儒家與國(guó)家根本上的敵對(duì)
儒生用單方面的交換思想使國(guó)家不能一心
儒家用“從道不從君”之說(shuō)使國(guó)家不能一心
儒生通過(guò)對(duì)君王的誹謗使國(guó)家不能一心
墨子認(rèn)為的儒家喪天下之四政
東亞病夫的根源，破壞中國(guó)強(qiáng)大的意識(shí)潛流
老予的告誡
第七章 境界不同對(duì)生命意義的理解不同 ／111
引子：李廣和李陵
活著到底為了什么?我們的疑惑
聽(tīng)老人們說(shuō)人有不同高度
老子與孔子的對(duì)話(huà)
道可道，非常道
人的第一個(gè)境界
人的第二個(gè)境界
人的第三個(gè)境界
中國(guó)封建社會(huì)革命的意義
從更高角度看待個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系
生命的意義
站在老子的高度去理解無(wú)為
第八章 宣傳決定國(guó)家命運(yùn) ／129
引子：德國(guó)在第一次世界大戰(zhàn)中的失敗
德國(guó)的失敗原因
一戰(zhàn)后德國(guó)人們沒(méi)有想到的痛苦
宣傳首先就是要把正確的“知”
告訴給大家
覆滅前夕的宣傳普遍都出了問(wèn)題
東西方冷戰(zhàn)實(shí)際是宣傳戰(zhàn)
抓臉戰(zhàn)中重要的是清醒
警惕不怕亡國(guó)論
各國(guó)對(duì)言論的管制
編輯的責(zé)任
美國(guó)憲法規(guī)定的言論自由
也是有條件的
新聞自由不可能保證其監(jiān)控社會(huì)的職能
宣傳能夠使人變?yōu)橘t者
第九章 理解新中國(guó)造就的強(qiáng)大 ／149
引子：蘇軍在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中的英勇
日本對(duì)共產(chǎn)黨人的錯(cuò)誤判斷
抗美援朝初期麥克阿瑟對(duì)新中國(guó)的輕視
偉大的抗美援朝是中國(guó)人真正的站立
共產(chǎn)黨人是一批自覺(jué)的新人
紅巖烈士
領(lǐng)袖的無(wú)私表率
成功的整風(fēng)
前蘇聯(lián)在經(jīng)濟(jì)上的奇跡
外國(guó)人看新中國(guó)成立之后的經(jīng)濟(jì)建設(shè)
新中國(guó)的強(qiáng)大力量體現(xiàn)
毛主席晚年的情思
后 記 ／17l