韓愈與嶺南文化：韓愈研究（第五輯）

序
韓愈先祖占籍遷徙流變與韓愈里籍考
韓愈先世之疑
文獻(xiàn)學(xué)研究中的學(xué)術(shù)史意識(shí)——評(píng)劉真?zhèn)悺俄n愈集宋元傳本研究》
《韓文考異》的校讎及其價(jià)值述論
論韓愈的哲學(xué)思想
韓文公的衛(wèi)道精神
韓愈道統(tǒng)論的積極意義及其深遠(yuǎn)影響
韓愈尊儒的辯說(shuō)及其儒學(xué)思想的建構(gòu)
韓愈“博愛(ài)之謂仁”的現(xiàn)代詮釋
論“性”說(shuō)“情”——韓愈《原性》析論
書(shū)癡者文必工——試論韓愈的讀書(shū)與作文
韓愈的教育思想摘要
就韓柳“史官”爭(zhēng)論看韓柳
韓愈散文分期意義之探討
從句式看時(shí)文、古文之差異及古文運(yùn)動(dòng)之性質(zhì)
文必有諸其中——韓愈書(shū)序類(lèi)文章的實(shí)用性及藝術(shù)性
韓愈與傳記文
論韓文“不平之鳴”的抒情特色
從韓愈《馬說(shuō)》論人才資源的開(kāi)發(fā)
韓愈文學(xué)對(duì)韓國(guó)文學(xué)的影響
試論韓詩(shī)奇險(xiǎn)意象的審美內(nèi)涵及詩(shī)史意義
詩(shī)開(kāi)異境山奇險(xiǎn)——韓愈詩(shī)淺探
韓愈格律詩(shī)平仄淺探
韓愈“以詩(shī)為戲”論
韓愈的“教子詩(shī)”
韓愈示兒詩(shī)考辨
昌黎赴潮行跡詩(shī)文箋證
韓愈貶潮的行跡與三詩(shī)系年新論
讀韓愈《南溪始泛》三首
韓愈陽(yáng)山之貶原因辨析
韓愈貶謫陽(yáng)山原因再思考
韓愈貶陽(yáng)山原因考析
也談韓愈貶陽(yáng)山的原因——兼論其謫陽(yáng)后的自省心態(tài)
韓愈在陽(yáng)山心態(tài)分析與文學(xué)評(píng)價(jià)
陽(yáng)山—韓愈—孟州
陽(yáng)山之貶與韓詩(shī)創(chuàng)作
湖湘處處總關(guān)情——韓愈貶謫陽(yáng)山湖湘之旅考述
韓愈“五原”始作于陽(yáng)山
《遠(yuǎn)覽》是韓愈的作品么
“鳶飛魚(yú)躍”出處初探
繼承“韓文化” 再造新文明
唐代陽(yáng)山居民考
從“天下窮處”到“陽(yáng)山之愛(ài)”看韓愈的愛(ài)民思想
韓愈令陽(yáng)治陽(yáng)與創(chuàng)建“民心工程”
韓愈謫陽(yáng)令陽(yáng)與仁政愛(ài)民
頌韓公陽(yáng)山為民之事 揚(yáng)民本精神執(zhí)政為民
有忠于君 有愛(ài)在民——淺談韓愈的《縣齋有懷》
韓愈在陽(yáng)山與潮州從政之比較
韓愈蘇軾嶺南行政思想比較
貶謫陽(yáng)山——韓愈光輝一生的里程碑
韓愈令陽(yáng)與陽(yáng)山的開(kāi)化、開(kāi)發(fā)與開(kāi)放
韓愈謫陽(yáng)令陽(yáng)對(duì)粵北文化的影響
陽(yáng)山景韓慕韓文化成因解讀
有大才名蜀相柏 無(wú)窮教思召公棠——也談韓愈寓潮功績(jī)
從韓祠碑刻看韓愈對(duì)潮州的影響
婦女服飾習(xí)俗的真相——粵東閩南“文公帕(兜)”之歷史考察
“窮處”是陽(yáng)山發(fā)展的資本
陽(yáng)山韓學(xué)研究之初探
2005年中國(guó)陽(yáng)山韓愈國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨韓愈離任陽(yáng)山1200周年紀(jì)念會(huì)開(kāi)幕詞
2005年中國(guó)陽(yáng)山韓愈國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨韓愈離任陽(yáng)山1200周年紀(jì)念會(huì)閉幕詞
秉承韓愈文化之光 推動(dòng)陽(yáng)山加速發(fā)展
“陽(yáng)山歷史文化遺產(chǎn)與陽(yáng)山經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展座談會(huì)”紀(jì)要
第七屆韓愈國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述
后記