理學(xué)文化與南宋詩(shī)學(xué)

r>  一  南宋理學(xué)與詩(shī)學(xué)研究現(xiàn)狀與本選題的研究意義及方法
  二　北宋理學(xué)及理學(xué)家詩(shī)學(xué)思想概述
  三　南宋理學(xué)與理學(xué)詩(shī)論發(fā)展概述
  四　理學(xué)與詩(shī)學(xué)的內(nèi)在關(guān)系
    上編  南宋理學(xué)詩(shī)論
第一章　朱熹詩(shī)學(xué)和湖湘學(xué)派的詩(shī)論
　第一節(jié)　朱熹的詩(shī)學(xué)思想
　  一  朱熹的詩(shī)學(xué)淵源與詩(shī)歌創(chuàng)作
　  二  朱熹理學(xué)與詩(shī)學(xué)的關(guān)系
　  三  朱熹詩(shī)學(xué)的主要理論
  第二節(jié)　湖湘學(xué)派的詩(shī)論
    一  湖湘學(xué)人與朱熹的交往
　  二  湖湘學(xué)派的學(xué)術(shù)特色及其詩(shī)論
第二章  呂祖謙與永嘉學(xué)派的詩(shī)論
　第一節(jié)  呂祖謙和薛季宣的詩(shī)論
　  一  呂祖謙的學(xué)術(shù)特點(diǎn)與詩(shī)文理論
　  二  薛季宣詩(shī)論的性情說(shuō)
　第二節(jié)　葉適的學(xué)術(shù)思想及其詩(shī)論
    一  道器論與對(duì)唐、宋詩(shī)的看法
　  二  儒家道統(tǒng)論與詩(shī)教觀
　  三  實(shí)德思想與詩(shī)歌批評(píng)中的重道德傾向
　  四  中和思想與詩(shī)歌審美理想
第三章  陸九淵及其心學(xué)派的詩(shī)論
  第一節(jié)　陸九淵心學(xué)的詩(shī)學(xué)精神
    一  陸九淵的灑落心境與詩(shī)情
　  二  心學(xué)功夫與詩(shī)人修養(yǎng)
  第二節(jié)　楊簡(jiǎn)心學(xué)及其詩(shī)歌思想
　  一  心學(xué)的神秘體驗(yàn)與詩(shī)歌創(chuàng)作
　  二  以“道心”解讀《詩(shī)經(jīng)》
  第三節(jié)　包恢的詩(shī)歌理論
    一  自然淡泊的詩(shī)美理想
　  二  天籟自鳴的創(chuàng)作思想
　  三  頓悟和漸修并重的詩(shī)歌主張
第四章　真德秀、魏了翁等人的詩(shī)論
  第一節(jié)　真德秀的詩(shī)歌理論批評(píng)
　  一　道德為本、文辭為末的價(jià)值觀
　  二  明義理、切世用的功用論
　  三 “以詩(shī)人比興之體，發(fā)圣門理義之秘”的創(chuàng)作論
    四  以誠(chéng)為本、勵(lì)學(xué)養(yǎng)氣的修養(yǎng)論
    五  提倡質(zhì)樸古淡的詩(shī)風(fēng)
  第二節(jié)  魏了翁的詩(shī)歌理論批評(píng)
    一  “學(xué)”為本的詩(shī)人修養(yǎng)論
    二  對(duì)康節(jié)體詩(shī)的提倡與其詩(shī)論的審美取向
  第三節(jié)  何基、王柏、金履祥等人的詩(shī)論
    一  以義理解詩(shī)
    二  以道統(tǒng)譜詩(shī)統(tǒng)，奉濂洛風(fēng)雅為正宗
    三  理學(xué)詩(shī)論的僵化色彩
    下編  理學(xué)對(duì)南宋詩(shī)學(xué)的影響
第五章  理學(xué)與中興詩(shī)人
  第一節(jié)  陸游的詩(shī)外功夫
    一  詩(shī)人明道的重要
    二  陸游的“養(yǎng)氣”說(shuō)與詩(shī)人修養(yǎng)論
    三  高尚人格與詩(shī)歌風(fēng)格
  第二節(jié)  楊萬(wàn)里“誠(chéng)齋”詩(shī)論的理學(xué)意蘊(yùn)
    一  楊萬(wàn)里的學(xué)術(shù)師承與理學(xué)思想
    二  理學(xué)在誠(chéng)齋詩(shī)論中的體現(xiàn)
第六章  理學(xué)與南宋江湖詩(shī)學(xué)
  第一節(jié)  理學(xué)對(duì)劉克莊詩(shī)歌理論批評(píng)的影響
    一  劉克莊思想學(xué)問(wèn)的理學(xué)淵源
    二  理學(xué)對(duì)其詩(shī)論的正面影響
    三  鑒于理學(xué)負(fù)面效應(yīng)的折衷批評(píng)
  第二節(jié)  林希逸的學(xué)術(shù)思想與詩(shī)學(xué)觀點(diǎn)
    一  林希逸學(xué)術(shù)思想的淵源與特色
    二  林希逸的主要詩(shī)學(xué)觀點(diǎn)
  第三節(jié)  嚴(yán)羽詩(shī)學(xué)與理學(xué)文化的深層因緣
    一  嚴(yán)羽詩(shī)學(xué)方法與陸學(xué)精神
    二  嚴(yán)羽詩(shī)學(xué)審美趣味與朱熹詩(shī)學(xué)觀點(diǎn)
    三  從“吟詠性情”到“別才別趣”：嚴(yán)羽詩(shī)學(xué)對(duì)理學(xué)詩(shī)學(xué)的超越
第七章  理學(xué)與南宋江西詩(shī)學(xué)
  第一節(jié)  理學(xué)與南宋江西詩(shī)派的“活法”理論與實(shí)踐
    一  呂本中的理學(xué)與“活法”詩(shī)學(xué)理論
    二  曾幾的理學(xué)與“活法”詩(shī)學(xué)實(shí)踐
    三  上饒二泉的理學(xué)與詩(shī)歌創(chuàng)作
  第二節(jié)  論方回的詩(shī)學(xué)與理學(xué)的關(guān)系
    一  學(xué)詩(shī)與學(xué)道
    二  格高之論與理學(xué)修養(yǎng)論
    三  圓熟平淡之論與理學(xué)人生境界
    四  詩(shī)法的深層理學(xué)內(nèi)涵
第八章  從南宋詩(shī)話探討理學(xué)與宋詩(shī)學(xué)的理論建構(gòu)
    一  文從道出：詩(shī)言志的性理闡釋
    二  明道見(jiàn)性：詩(shī)歌功能論的道德指向
    三  有德者必有言：修養(yǎng)論的心性規(guī)范
    四  活法與悟入：明心見(jiàn)性的創(chuàng)作方法論
    五  涵泳與自得：重在悟道的詩(shī)歌鑒賞理論
    六  德先藝后：以人品定詩(shī)品的批評(píng)論
    七  由崇陶到倡邵：含蓄平淡詩(shī)美的理學(xué)旨?xì)w
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記