紅樓夢

　　《紅樓夢》是中國最具文學成就的古典文學巨著，中國古典文學創(chuàng)作的顛峰之作，中國文學史上最優(yōu)秀的長篇章回小說，是全人類的文化瑰寶。自從十八世紀中葉（清代乾隆十九年前后）問世以來，在我國的文學史上產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。作者曹雪芹是中國歷史上偉大的文學家之一，他非凡的思想、勇氣和卓絕的藝術(shù)才能在《紅樓夢》中得到了充分的體現(xiàn)。遺憾的是，他過早地被貧苦奪去了富有才華的生命，而他創(chuàng)作的《紅樓夢》，卻在他死后三十年，排印問世，風靡全國?！都t樓夢》一書，通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會生活視野，森羅萬象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人稱《紅樓夢》內(nèi)蘊含著一個時代的歷史容量，是封建末世的百科全書。 全書的結(jié)構(gòu)，新穎而奇巧，開篇就用了五個回目，以神話故事開頭，將作品置入撲朔迷離的霧色之中，借用“真假”觀念，托言“夢幻”世界，使得整部小說按著以假寓真的結(jié)構(gòu)鋪陳發(fā)展，營造出一個“生活世界”。在《紅樓夢》中，除卻著名的金陵十二釵，其它有名有姓的人物就有400多個，這眾多的人物紛繁多姿，個性鮮明，生氣勃勃，囊括了世間各色人形，即便在同一個人的塑造上，也顯示了性格的多個方面，令人叫絕?！都t樓夢》內(nèi)容浩大，不同的人物被賦予了不同的主題，正如王蒙所說：“它自成一個宇宙，一個世界，既豐富又復雜，既深邃又玄秘，既真實生動又意味無窮?！薄都t樓夢》最為顯著的是它成功地塑造了一大批女性形象。其中金陵十二釵是綱領(lǐng)性人物，同時涉及眾多的丫環(huán)仆婦。這些女子的命運與所謂“詩禮簪纓之族”的命運互相映照，其中寄托了作家無限的感慨和哀思，使得《紅樓夢》成為中國古代文化中不可多得的藝術(shù)瑰寶。曹雪芹在寫這部書時，用了“諧音寓意”的手法。如他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應嘆息”的音；在賈寶玉神游太虛幻境時，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬艷同杯”的酒，這酒名是”萬艷同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書，讀者可以慢慢去品味。在人物塑造上，作者在注重刻畫人物主要性格的同時又寫出了人物性格的復雜性和多面性，使人物形象更加鮮明、生動。例如王熙鳳，她漂亮，待人好，有心計。周瑞家的認為她對下人嚴酷，李紈則認為她“水晶心肝波粼粼，天下人都被算計去”。林黛玉來時，人未見，笑聲先聞。性格爽朗，人們喜歡他，又怕他，稱她為“鳳辣子”。而她又很嚴酷，害死了尤二姐，愛錢，為錢而害死了幾條人命。還與賈璉合伙偷賈母的銀器。作者善于通過典型的環(huán)境來寫人物，讓人物與環(huán)境互相映應，襯托出一個個鮮明動人的人物形象，收到了良好的藝術(shù)效果。例如林黛玉喜歡竹子，環(huán)境幽雅，竹子是歲寒三友，正好象征著林黛玉高尚的節(jié)操：一塵不染，寧折不屈。另一方面，淚滴斑竹的神話故事，又隱寓著黛玉寄人籬下的凄涼身世：多愁善感，抑郁憂傷。另外大觀園的景色多彩多姿，因而產(chǎn)生了一系列的故事。黛玉葬花、海棠詩社、雪中聯(lián)詩等等，通過這些寫出了每個人物的性格特征。運用心理描寫來寫人物，像林黛玉“牡丹亭艷曲驚芳心”里，黛玉葬花回來，聽到遠處傳來悠揚的歌聲，仔細一聽是牡丹亭中的曲子，先是“ 十分感慨纏綿”，繼之“心動神搖”，“如醉如癡”，最后掉下了眼淚。寫出了林黛玉聽到青春覺醒的曲子時，想到自己的身世，因而產(chǎn)生了細微曲折的感情。魯迅曾說過：“自有《紅樓夢》以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?！边@句話出自他的《中國小說的歷史變遷》。他的觀點表達了兩層意思：第一。曹雪芹出身于封建貴族家庭，卻深刻地揭露了封建貴族家庭的黑暗與罪惡，“敢于如實描寫，并無隱諱”。第二，《紅樓夢》塑造了很多典型、真實的人物形象，“和從前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物”。魯迅先生的這番話對《紅樓夢》的思想性和藝術(shù)性作出了很高的評價。《紅樓夢》不愧為人類的文化瑰寶。

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