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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　故事四：尉遲恭小事“和”大事“不流”在《說(shuō)唐》里，鼎鼎大名的尉遲恭是一名莽勇的將軍，卻不知在唐史里他也是一位以“和而不流”著稱(chēng)于世的君子。有一次，唐太宗李世民朝間閑坐，與吏部尚書(shū)唐儉下棋。唐儉是個(gè)直性子的人，平時(shí)不善逢迎，又好逞強(qiáng)，與皇帝下棋竟然使出自己的渾身解數(shù)，架炮跳馬，把唐太宗的棋打了個(gè)落花流水。唐太宗心中大怒，想起他平時(shí)種種的不敬，更是無(wú)法抑制自己，立即下令貶唐儉為潭州刺史。事后唐太宗越想越不甘罷休，又找了尉遲恭來(lái)對(duì)他說(shuō)：“唐儉對(duì)我這樣不敬，我要借他而警誡百官。不過(guò)現(xiàn)在還沒(méi)有具體的罪名可定，你去他家一次，聽(tīng)他是否對(duì)我的處理有怨言，如果有，就可以此定他的死罪！”尉遲恭聽(tīng)后，覺(jué)得皇上這種張網(wǎng)殺人的做法太過(guò)分。當(dāng)?shù)诙焯谡賳?wèn)他唐儉的情況時(shí)，尉遲恭不肯回答，反而說(shuō)：“陛下請(qǐng)你好好考慮考慮這件事，到底該怎樣處理。”這下把唐太宗氣極了，他把手中的玉版狠狠地朝地下一摔，轉(zhuǎn)身就走。尉遲恭見(jiàn)了，也只好退下。唐太宗回去后，冷靜下來(lái)自覺(jué)無(wú)理。為了挽回面子，于是大開(kāi)宴會(huì)，召三品官入席，自己則主宴并宣布：“今天請(qǐng)大家來(lái)，是為了表彰尉遲恭的品行。由于尉遲恭的勸諫，唐儉得以免死，使他有再生之幸；我也由此免了枉殺的罪名，并加我以知過(guò)即改的品德，尉遲恭自己也免去了說(shuō)假話冤屈人的罪過(guò)，得到了忠直的榮譽(yù)。尉遲恭得綢緞千匹之賜?！碧铺谶@樣做，當(dāng)然主要還是為了顯示自己的“明正”；同時(shí)他當(dāng)然也感激尉遲恭，假設(shè)尉遲恭真的按他的話去陷害唐儉致其于死地，又安知唐太宗“明正”起來(lái)不治罪尉遲恭呢？尉遲恭小事“和”大事“不流”的做人行事原則實(shí)際上既救了唐儉，又幫了皇上，更是救了他自己。我們與朋友、上司和同事相處也是一樣，如果是真心待人，就應(yīng)該對(duì)他加以愛(ài)護(hù)，不但幫助他渡過(guò)種種的難關(guān)，而且也要幫助他克服種種弱點(diǎn)，天長(zhǎng)日久，他們自然了解你的為人和品格。人與人之間相處，在非原則問(wèn)題上應(yīng)謙和禮讓?zhuān)瑢捄袢蚀?，多點(diǎn)糊涂，但在大是大非面前，則應(yīng)保持清醒，不能一團(tuán)和氣。見(jiàn)不義不善之舉應(yīng)阻之正之；如力不至此，也應(yīng)做到不助之。如果明明知道有人在行不義不善之事，卻因他是長(zhǎng)輩、上司、朋友，即默而容之，這就是一種很自私的趨避。有時(shí)候，立定了腳跟做人的確是會(huì)冒風(fēng)險(xiǎn)的，也可能會(huì)受到暫時(shí)的委屈，受到別人的不理解，但是，這種公正的品德，最終會(huì)贏得人們的尊敬的。所以，人際交往要恰如其分，不強(qiáng)交，不敬絕，不面譽(yù)以求新，不愉悅以茍合，其關(guān)系的處理恐怕用得上這么一副對(duì)聯(lián)：“大著肚皮容物，立定腳跟做人”，也就是“君子為人，和而不流”，小事“和”而大事“不流”。13-14

作者簡(jiǎn)介

暫缺《易經(jīng)智慧吉祥書(shū)》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

上篇趨吉·揚(yáng)善·納福
處事讓一步為高，待人寬一分則福
——不永所事，小有言，終吉
做人有原則，做事有分寸
——飛鳥(niǎo)遺之音，不宜上宜下，大吉
能夠適時(shí)退讓?zhuān)瑸?zāi)禍不會(huì)纏身
——系遁，有疾厲，畜臣妾吉
做事循序漸進(jìn)，還要防微杜漸
——漸，女歸吉
把敵人當(dāng)驅(qū)動(dòng)力，向?qū)κ智山枇?br />——離，利貞。亨。畜牝牛吉
做人講究誠(chéng)信，吉祥而無(wú)所不利
——中孚，豚魚(yú)吉
做人虛心謙恭，一生順達(dá)吉祥
——謙謙君子，用涉大川，吉
公正質(zhì)樸無(wú)邪，人生往來(lái)吉祥
——無(wú)妄，往吉
抬頭看路，時(shí)時(shí)檢省自己
——視履考祥，其旋元吉
改過(guò)宜勇，遷善宜速，大吉大利
——不遠(yuǎn)復(fù)，無(wú)祗悔，元吉
肯于吃小虧可以帶來(lái)大福運(yùn)
——小往大來(lái)，吉
臨危不懼處變不驚必獲吉祥
——震來(lái)髖髖，后笑言啞啞，吉
不以善小而不為，不以惡小而為之
——用見(jiàn)大人，勿恤。南征吉
擁有務(wù)實(shí)的態(tài)度，好運(yùn)自然來(lái)
——實(shí)受其福，吉大來(lái)也
學(xué)會(huì)尋找貴人，巧于借勢(shì)借力
——見(jiàn)龍?jiān)谔铮?jiàn)大人
選準(zhǔn)靠山跟對(duì)人，背靠大樹(shù)好乘涼
——比之匪人，不亦傷乎
協(xié)同合作補(bǔ)不足，互相借重成大事
——同人于野，亨
愛(ài)出者愛(ài)返，福往者福來(lái)
——益之用兇事，無(wú)咎
尊重他人可以避免過(guò)失災(zāi)害
——履錯(cuò)然，敬之無(wú)咎
既能含蓄中正，又要方圓處世
——含章，可貞，或從王事
見(jiàn)微知著早打算，人有遠(yuǎn)慮無(wú)近憂
——履霜，堅(jiān)冰至
審察自己的處境，做好進(jìn)退抉擇
——觀我生，進(jìn)退
時(shí)機(jī)不到不可強(qiáng)出頭
——潛龍，勿用
在等待中堅(jiān)持，才能時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)
——需于郊，利有恒，無(wú)咎
言行小心謹(jǐn)慎，一生不遭災(zāi)害
——括囊無(wú)咎，慎不害也
人生最風(fēng)光的時(shí)候更要頭腦清醒
——亢龍有悔，盈不可久也
好的開(kāi)頭要保持，做到善始善終
——初吉終亂
下篇避兇·抑惡·免災(zāi)
做事合乎法度，可以防預(yù)兇險(xiǎn)
——過(guò)河滅頂，兇
當(dāng)心取悅你的人會(huì)帶來(lái)兇險(xiǎn)
——來(lái)兌，兇
不可為了利益去攻擊別人
——莫益之，或擊之。立心勿恒，兇
小心行事，可以避免人生危險(xiǎn)
——履虎尾，呸人，兇
錯(cuò)上加錯(cuò)，一錯(cuò)再錯(cuò)，一生兇險(xiǎn)
——迷復(fù)，兇，有災(zāi)眚
心浮氣躁，只有兇險(xiǎn)而無(wú)利益
——浚恒，貞兇，無(wú)攸利
沉湎娛樂(lè)之中將會(huì)帶來(lái)禍害
——鳴豫，兇
人生當(dāng)有節(jié)制，災(zāi)禍自然遠(yuǎn)離
——苦節(jié)，貞兇，悔亡
低調(diào)做人隱而不露，才能趨吉避兇
——旅瑣瑣，斯其所取災(zāi)
做人不要?jiǎng)倹Q固執(zhí)走極端
——央履，貞厲
幸災(zāi)樂(lè)禍也會(huì)使自己陷入災(zāi)禍
——鳥(niǎo)焚其巢，旅人先笑而后啕
出爾反爾不講原則必毀其身
——不恒其德，或承之羞；貞吝
忽視小問(wèn)題也能帶來(lái)災(zāi)難
——行人之得，邑人之災(zāi)
過(guò)分招搖張狂會(huì)自招麻煩
——負(fù)且乘，致寇至，貞吝
做人要走正道，不可見(jiàn)利忘義
——見(jiàn)金夫，不有躬，無(wú)攸利
進(jìn)取光明正大，不玩陰謀詭計(jì)
——晉碩如鼠，貞厲
做事拖延太久，輕則生變重則有災(zāi)
——三歲不得，兇
胡思亂想不利于養(yǎng)生防病
——無(wú)妄之疾，勿藥有喜
誘惑面前知道取舍，不以身試險(xiǎn)
——君子幾，不如舍，往吝
終日勤勤懇懇，時(shí)刻警惕自己
——君子終日乾乾，夕惕若厲，無(wú)咎
看到自己的不足，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處
——觀我生，君子無(wú)咎，觀其生，君子無(wú)咎
守得正氣一身，才能避禍趨吉
——直、方、大，不習(xí)，無(wú)不利
既要看到眼前，更要著眼未來(lái)
——蠕有衣，終日戒
在事物拋棄你之前先拋棄它們
——肥遁，無(wú)不利