黃河上游地區(qū)歷史與文物

　　本書是了解中華民族的發(fā)祥地之一黃河上游地區(qū)歷史文化的一本入門書，融學術性、思想性、知識性和可讀性于一體。該書是在近若千年來歷史研究和考古發(fā)掘的基礎上，參考各種歷史文獻，結合作者研究所得，對黃河上游地區(qū)縱橫數(shù)千里、上下幾千年的各種歷史，包括政治、經(jīng)濟、民族、軍事、交通、貿(mào)易、文化、宗教、中西交流以及資源開發(fā)和旅游諸方面，進行了全面論述，對有代表性的文物古跡、山川名勝、世家大族作了考察和描述，言必有據(jù)，論有所依，并配圖片48幅。是具有學術價值和資料價值，又具有知識性的一部著述。使這塊過去被視作神秘空曠而受到冷落的多民族地區(qū)的各種歷史面貌，展現(xiàn)于世人面前。是發(fā)掘西部人文資源的一部學術佳作。對于有志于或有趣于這片西部熱土或有意于向這里投資建設的中外各界人士，都是值得一讀的佳作。河西先民河西，指的是甘肅、青海兩省間黃河以西的地區(qū)，主要包括今甘肅的河西走廊和青海的湟中地區(qū)。河西走廊之所以稱其為走廊，是因為其北為北山、合黎山、龍首山，其南為祁連山，在南北兩列山脈之間，形成了一個狹長的通道，形似一條長長的走廊。走廊北部合黎諸山，雖共同起著屏障的作用，然各山之間互不相連，缺口亦復不少，成了匈奴南下的主要通道。從河西走廊越過祁連山，就進入了青海的湟中地區(qū)。湟中之地，北為祁連山，南為青海南山，兩山夾峙，湟水中流，自古便是形勝之地。河西地區(qū)早在出自戰(zhàn)國時期人士之手的《尚書·禹貢》篇中，就見于記載，而其為世人所注重，則是到張騫通西域之后了。據(jù)有關史書記載，河西地區(qū)最早的居民是大月氏、烏孫和西羌。大月氏（音肉支）和烏孫起先都居住在河西走廊的敦煌與祁連山之間，過著依隨水草移徙的游牧生活。當時，大月氏憑靠祁連山北坡優(yōu)美的草場，牛羊遍野，國富民強，“控弦十余萬”，爭雄一方，很輕視匈奴，常向匈奴強行征掠財物。此時，匈奴單于是頭曼，頭曼單于有一太子，就是后來稱雄塞北的冒頓。不久，頭曼單于所寵受的閼氏（意即皇后），又生一少子，深得頭曼單于喜愛，便想廢冒頓而傳位于少子。于是，頭曼單于遣冒頓到大月氏國當人質(zhì)。冒頓剛去不久，頭曼便率大軍急攻大月氏，想借大月氏之手殺掉冒頓。果然，大月氏國王十分氣憤，欲殺冒頓，冒頓被迫盜得一匹良馬，逃回匈奴。頭曼單于見其逃回，很欣賞他的勇敢、剽悍，讓他率領一支萬余人的騎兵部隊。冒頓靠著這支騎兵部隊，于公元前209年，以“鳴鏑”射殺了其父頭曼，而自稱單于。時隔不久，冒頓單于興兵大敗大月氏。到老上單于時，再次攻破大月氏，殺月氏王，并以月氏王的頭顱為飲器。月氏王的夫人乃率其部眾，含恨離開河西走廊，遠徙到今阿富汗境內(nèi)游牧。有一小部分不愿遠徙的贏弱婦幼等月氏人，翻越祁連山，定居在湟中地區(qū)，號為小月氏。烏孫國在西域諸國中，曾號為強國，可在大月氏被匈奴打敗之后，也就臣屬于匈奴了。據(jù)《史記·匈奴列傳》記載，匈奴的最高統(tǒng)治者是單于，單于以下置左、右賢王，左右賢王以下設有諸王、將，而且各有自己相對穩(wěn)定的游牧地區(qū)。單于居中，單于庭設在代郡（今河北蔚縣一帶）、云中（今內(nèi)蒙古托克托縣一帶）一帶；左賢王及其所屬諸王將居東，管轄上谷郡（今河北懷來縣一帶）以東地區(qū)；右賢王及其所屬諸王將居西，控制著上郡（今陜西榆林縣一帶）以西的地區(qū)，河西走廊便成了匈奴右賢王屬下休屠王、渾邪王的游牧地了。西羌族人主要活動于湟中地區(qū)。據(jù)史載，戰(zhàn)國時無弋爰劍從秦人拘執(zhí)中逃來湟中，教眾羌種植五谷，被擁戴為眾羌首領。以后，子孫繁衍，世代為豪。到秦始皇時，專力東向，務并六國，兵不西行，羌人無戰(zhàn)火之虞，得以繁衍生息。自匈奴右賢王控制河西走廊之后，羌人與匈奴人聯(lián)系交關，成為漢王朝的一大邊患。P36-37

　　羋一之，漢族，河南安陽人1924年生，青海民族學院教授，民族史碩士研究生導師。從事學術工作59年，教書育人，至今未輟。曾任中國民主同盟青海省委常委，青海省人在常委委員，兼任省民族問題叢書編委、省史學會副理事長、《青海民族研究》雜志副主編十多個職務。國務院授予全國民族團結進步先進個人。曾整理青海民族史料6部；發(fā)表學術論文160篇；主要著作有《青海地方史略》、《青海歷史概況》、《撒拉族簡史》（主要執(zhí)筆）、《青海民族史入門》、《青海少數(shù)民族》（副主編，負全責）、《撒拉族政治社會史》、《青海蒙古族歷史》、《撒拉族史》、《西寧歷史與文化》等共400萬字。