東渡西進(jìn)：清代閩粵移民臺(tái)灣與四川的比較

　　本書(shū)主題是清代閩粵移民海島臺(tái)灣與內(nèi)陸四川的比較研究。清代臺(tái)灣與四川移民時(shí)間長(zhǎng)達(dá)百年之久，地處海島的臺(tái)灣的人口幾乎全由閩粵移民構(gòu)成，閩奧移民在內(nèi)陸四川的人口中也占較大比例。兩地大規(guī)模移民基本上始于康熙二十年以后。移民在海島與內(nèi)陸建立的家族和地緣組織，始終以祖籍地為藍(lán)本，但構(gòu)建的具體過(guò)程和功能則因地理環(huán)境的不同而各具特色。兩地移民均屬在官府指導(dǎo)下的經(jīng)濟(jì)趨利性流動(dòng)，但臺(tái)灣開(kāi)發(fā)具有海洋型經(jīng)濟(jì)特征，四川則保持傳統(tǒng)內(nèi)陸型經(jīng)濟(jì)特征。伴隨著移民的進(jìn)入和定居，兩地移民均經(jīng)歷了與土著的沖突、交流到最終融合的過(guò)程，但持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)短不一。兩地移民社會(huì)的民間娛樂(lè)文化活動(dòng)主要圍繞中華傳統(tǒng)神靈祭拜活動(dòng)而開(kāi)展，在凝聚鄉(xiāng)情的同時(shí)，起到了教化作用。此外，兩地移民社會(huì)均出現(xiàn)了大量游民，成為兩地社會(huì)不穩(wěn)定的重要因素。本書(shū)表明，中華民族對(duì)國(guó)土資源的開(kāi)發(fā)堅(jiān)持了陸海并重的原則，官方政策對(duì)移民社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了直接影響。

　　劉正剛，1965年11月生，安徽定遠(yuǎn)人。1987年畢業(yè)于安徽師范大學(xué)歷史系；1990年畢業(yè)于中山大學(xué)，獲歷史學(xué)碩士學(xué)位；同年秋，考入廈門(mén)大學(xué)，師從中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史專(zhuān)家楊國(guó)楨教授，1993夏獲歷史學(xué)博士學(xué)位。畢業(yè)后，在廣東省社會(huì)科學(xué)院工作一年。1994年底調(diào)入暨南大學(xué)歷史系工作，1997年破格晉升教授。出版專(zhuān)著《閩粵客家人在四川》，合著、參編著作4部，發(fā)表有關(guān)明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)史學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇?，F(xiàn)為暨南大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，廣東省“千百十工程”跨世界人才培養(yǎng)對(duì)象，廣東省政協(xié)第九屆文史資料委員會(huì)特邀委員。