柏楊白話版資治通鑒：第一輯秦風(fēng)漢雨

　　全套內(nèi)容簡(jiǎn)介第一輯：秦風(fēng)漢雨（一）．戰(zhàn)國(guó)時(shí)代 吞并六國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代（前403－前291年）《資治通鑒》起于紀(jì)元前五世紀(jì)九○年代的前四○三年，止于紀(jì)元后十世紀(jì)五○年代的九五九年，共記載一千三百六十二年史跡。在本（前五）世紀(jì)中，只有三年篇幅，但卻發(fā)生晉國(guó)被趙、魏、韓三大家族瓜分的大事。司馬光先生認(rèn)為那是一個(gè)巨變，《資治通鑒》即從該年開(kāi)始。吞并六國(guó)（前290－前211年）這里包括80年，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代在本冊(cè)結(jié)束，秦王朝也在本冊(cè)結(jié)束時(shí)統(tǒng)一了當(dāng)時(shí)的世界。六國(guó)自相殘殺，寧死也不團(tuán)結(jié)的史跡，使人震動(dòng)。（二）．楚漢相爭(zhēng) 匈奴崛起楚漢相爭(zhēng)（前210－前201年）本冊(cè)恰恰包括公元前三世紀(jì)九○年代的整整十年，在這十年中，戰(zhàn)火燒到全國(guó)每個(gè)角落。有史以來(lái)，中國(guó)人還從沒(méi)有遭受過(guò)這么大的災(zāi)難。一個(gè)接一個(gè)使人目瞪口呆的大事接連發(fā)生。中國(guó)歷史上最短的一次改朝換代式的戰(zhàn)亂，十年之間，即行結(jié)束。以后，中國(guó)人就再?zèng)]有這種好運(yùn)，每次改朝換代，殺戮慘劇，都會(huì)超過(guò)十年。匈奴崛起 （前200－前161年）似乎是上帝注定的，每一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，都會(huì)有一個(gè)同樣強(qiáng)大的敵人。中國(guó)也不能例外，西漢時(shí)中國(guó)的敵人是匈奴，唐朝時(shí)是突厥跟吐蕃，宋朝時(shí)是遼國(guó)和金國(guó)，明朝時(shí)是女真，清朝時(shí)中國(guó)的敵人猶如傾盆大雨，更不得了：英法美德俄日，以及小如綠豆的比利時(shí)、荷蘭。然而，比“匈奴崛起”更重要的一件事，也同時(shí)發(fā)生，那就是儒家思想定于一尊。無(wú)論什么思想，只要定于一尊，不準(zhǔn)批判，災(zāi)難就無(wú)窮無(wú)盡。留意以后史跡發(fā)展，就可看出這種毒素，在中國(guó)人身上，逐漸發(fā)作。（三）．黃老之治 開(kāi)疆拓土黃老之治（前160－前121年）資治通鑒在進(jìn)入西漢王朝后，開(kāi)始出現(xiàn)一種煩人的現(xiàn)象，那就是：不斷刊出當(dāng)事人的奏章，諸如“上書(shū)”、“對(duì)策”之類(lèi)，長(zhǎng)篇累牘。當(dāng)時(shí)社會(huì)的和政治的形態(tài)，以及人民的痛苦——時(shí)代的整個(gè)橫斷面，都在這些文件上歷歷呈現(xiàn)，像董仲舒先生五千余字的“對(duì)策”，竟使中國(guó)人的思想，被統(tǒng)一兩千余年。開(kāi)疆拓土（前120－前91年）因?yàn)槲鳚h的強(qiáng)大，所以也就在公元前二世紀(jì)時(shí)，中國(guó)人開(kāi)始被稱(chēng)為“漢民”、“漢人”。在通鑒上，可看出中國(guó)人為開(kāi)疆拓土付出的代價(jià)，同時(shí)也可看出中國(guó)跟羅馬帝國(guó)許多不同之點(diǎn)。其中之一是，中國(guó)人的凝固力，比較強(qiáng)。所以羅馬帝國(guó)瓦解后，不能全，而中國(guó)雖經(jīng)過(guò)“大分裂時(shí)代”和“小分裂時(shí)代”，卻始終完整如初。（四）．宮廷斗爭(zhēng) 萬(wàn)里誅殺 宮廷斗爭(zhēng)（前90－前61年）古今中外，有宮廷就有宮廷斗爭(zhēng)，但西方的宮廷斗爭(zhēng)，沒(méi)有中國(guó)宮廷斗爭(zhēng)來(lái)得殘酷。發(fā)生在公元前一世紀(jì)初期的西漢王朝的宮廷劇變，屬于另一類(lèi)型，是宮廷跟政府之間的“奪權(quán)斗爭(zhēng)”，一個(gè)皇帝（劉賀）被罷黜，一個(gè)大臣（霍光）家族全部被屠殺。萬(wàn)里誅殺（前60－前21年）中國(guó)進(jìn)入公元前一世紀(jì)四○年代之后，強(qiáng)敵全被征服，不再向外發(fā)展。像一個(gè)已經(jīng)飽食，但卻搏斗得筋疲力盡的巨獸，回歸洞穴，舐傷休養(yǎng)。蓋世英雄陳湯擊斬匈奴郅支單于時(shí)，指出：“膽敢冒犯強(qiáng)大中國(guó)的，距離再遠(yuǎn)，也要誅殺！”豪氣上干霄漢。千年之下，我們?nèi)月?tīng)到這個(gè)聲音，為之熱血沸騰。　第二輯：后漢興亡（一）．昏君輩出 王莽篡奪昏君輩出 （前20－前1年）本冊(cè)已敘述到漢王朝的末年。在專(zhuān)制封建時(shí)代，政府好像猴兒，當(dāng)權(quán)派好像玩猴戲的。創(chuàng)業(yè)君王對(duì)猴兒百般珍惜，喂它、養(yǎng)它、愛(ài)它，為了它不惜殺人千萬(wàn)。謀殺漢王朝死刑的兇手，最初是十一任帝劉奭，磨刀霍霍。接著是十二任帝劉驁，萬(wàn)刀齊下。最后一位是十三任帝劉欣先生，投出鐵矛，直刺心窩，神仙都不能救。王莽篡奪（公元1－23年）王莽用和平手段取得漢王朝政權(quán)，可惜的是，王莽在正常的官場(chǎng)操作中，是第一把好手。一旦掌握專(zhuān)制大權(quán)，便沒(méi)有能力運(yùn)轉(zhuǎn)。他到死都不了解，或拒絕了解失敗的真正原因。而且，它還帶給儒家學(xué)派一種難堪，以致迫使儒家學(xué)派的一些知識(shí)分子們，必須用一種一提起他就得咬牙切齒的表態(tài)，來(lái)保護(hù)自己的飯碗。（二）．全國(guó)混戰(zhàn) 馬援之死全國(guó)混戰(zhàn) （24－34年）改朝換代型戰(zhàn)事，是中國(guó)五千年歷史中特有產(chǎn)物。一個(gè)王朝覆滅，或任何一個(gè)政府崩潰，野心家們風(fēng)起云涌，就像一群瘋狗一樣，搶奪那塊政權(quán)骨頭。在激烈的搶骨廝殺中，每個(gè)野心家的口號(hào)，千篇一律是：“為了人民！”結(jié)果千篇一律的，都是為了野心家。人民悲哀的發(fā)現(xiàn)，自己不過(guò)是棋子。馬援之死 （35－79年）中國(guó)歷代元首懂得官場(chǎng)的人多，懂得政治的人少。有政治藝術(shù)修養(yǎng)的，更屈指可數(shù)。僅就不殺親密戰(zhàn)友這一點(diǎn)，我們真不明白，以后的一些君王，為什么不能以劉秀作為榜樣？再一次證明，歷史的教訓(xùn)在政治運(yùn)作中，功用甚微。就連劉秀先生自己，也把不穩(wěn)舵，不久就又任命馬援先生南征交趾（越南北），結(jié)果被小報(bào)告挑撥得天翻地覆，雖然沒(méi)有大開(kāi)殺戒，但破壞了他的初衷。（三）．燕然勒石 跋扈將軍燕然勒石（80－119年）東漢王朝的“燕然勒石”戰(zhàn)役，北匈奴已殘破不堪，東漢中央政府雖開(kāi)始腐爛，但武裝部隊(duì)的戰(zhàn)斗力，仍然保持。——政治腐敗都是先從中央政府開(kāi)始，軍隊(duì)最后才受到影響，一旦病毒侵入軍隊(duì)，腐敗就到了谷底。但是，燕然勒石，仍是中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上最重要的一頁(yè)，它的影響，三百年后在歐洲發(fā)作，引起羅馬帝國(guó)瓦解。羅馬帝國(guó)從不知道燕然山，更從不知道竇憲，但這兩個(gè)名字卻給他們帶來(lái)改變歷史的災(zāi)難?！“响鑼④?（120－159年）兩漢王朝皇后娘家——“外戚”，出現(xiàn)政治舞臺(tái)，好像一個(gè)簡(jiǎn)陋而又單調(diào)的走馬燈；演員有變化，劇情無(wú)變化。四十年中，鄧皇后娘家人在血腥中結(jié)束；閻皇后娘家人歡呼登場(chǎng)，也在血腥中結(jié)束；梁皇后娘家人歡呼登場(chǎng)，也在血腥中結(jié)束。本冊(cè)末年，另一位鄧皇后娘家人歡呼登場(chǎng)，將在下一冊(cè)血腥中結(jié)束?！鞍响鑼④姟辈贿^(guò)是一個(gè)代表性角色，梁冀固是跋扈將軍，但又哪一位皇后家族，不是跋扈將軍？（四）．黃巾民變 東漢瓦解黃巾民變 （160－189年）任何一個(gè)王朝或一個(gè)政權(quán)的覆亡，都覆亡于高階層的先行腐敗。自從盤(pán)古開(kāi)天辟地，每一個(gè)王朝或政權(quán)，全堅(jiān)如鐵石，如果該君王、該領(lǐng)袖不親自猛下毒手，他的王朝或他的政權(quán)，就會(huì)永遠(yuǎn)屹立，安如泰山。扼殺東漢王朝的主兇是十一任皇帝劉志、十二任皇帝劉宏?！顿Y治通鑒》把他們的惡行細(xì)節(jié)，繪影繪聲，一一記載。　東漢瓦解 （190－203年）本冊(cè)敘述東漢王朝末葉黃巾民變引起的變化，權(quán)力中心瓦解，平常尊嚴(yán)如神，高不可攀的權(quán)力魔杖——皇帝，被軍閥像玩弄家畜一樣的，玩來(lái)玩去。無(wú)論是英雄或是狗熊，沒(méi)有一個(gè)人不殺人如麻。本冊(cè)結(jié)束時(shí)，袁曹兩大集團(tuán)的決斗，已經(jīng)結(jié)束，但中國(guó)人的苦難，卻不過(guò)剛剛開(kāi)始。第三輯：魏晉紛爭(zhēng)（一）．赤壁之戰(zhàn) 三國(guó)鼎立 赤壁之戰(zhàn) （204－220年）東漢王朝從一六○年起，三十年間，中央政府在宦官群跟皇后家族長(zhǎng)期斗爭(zhēng)之下，已經(jīng)癱瘓。不過(guò)政治功能仍隨著墮力運(yùn)轉(zhuǎn)。然而，到一八九年，宦官消滅，高級(jí)將領(lǐng)董卓先生殺一個(gè)皇帝，換一個(gè)皇帝，中央政府遂成了植物人，雖有氣息，已無(wú)神智。三世紀(jì)○○年代之后，二十年間，中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)更烈，人民更苦，割據(jù)的軍閥互相攻擊，終于爆發(fā)兩次決定性戰(zhàn)役，一是官渡之戰(zhàn)，一是赤壁之戰(zhàn)。赤壁之戰(zhàn)尤其重要，四十萬(wàn)人的尸體和鮮血，奠定天下三分的基礎(chǔ)。三國(guó)鼎立 （221－235年）本冊(cè)包括三國(guó)時(shí)代的高潮，英雄人物諸如劉備、諸葛亮、張飛，以及魏延，相繼死亡。但本冊(cè)最大的貢獻(xiàn)，是對(duì)家喻戶(hù)曉的諸葛亮“六出祁山”，作一精密的厘清，事實(shí)是：諸葛亮一共有過(guò)五次北伐——在這五次北伐中，二出祁山。只有《資治通鑒》能為我們作出這種明確的敘述。（二）．壽春三叛 司馬奪權(quán) 壽春三叛 （236－259年）本冊(cè)敘述二十四年史跡，三個(gè)帝國(guó)的分裂局勢(shì)，已經(jīng)穩(wěn)定，而內(nèi)斗轉(zhuǎn)趨慘烈。每次政變，都引起屠滅三族的慘??；每次兵變，更死人山積──壽春一連發(fā)生三次叛亂，幾乎空城。詭詐、殘忍、勾心斗角，遍地是血。然而，那些不成才的野心家，只看到榮華富貴，卻看不到血；只看到自己前程如錦，卻看不到人民苦難。司馬奪權(quán) （260－288年）三世紀(jì)進(jìn)入六○年代，歷時(shí)六十一年的“三國(guó)時(shí)代”結(jié)束，蜀漢、曹魏、東吳，分別被司馬家族建立的晉王朝消滅。三個(gè)帝國(guó)建立時(shí)艱難困苦的情景，猶在眼前，想不到崩潰得卻如此迅速，幾乎只聽(tīng)見(jiàn)轟然一聲，即行倒塌。在某一個(gè)角度上，我們可以說(shuō)：《通鑒》是一部王朝或政權(quán)興亡的診斷書(shū)，從患病到死亡，以及拒絕服藥的景況，歷歷如繪，不僅僅供后人憑吊，也供后人沉思。（三）．八王之亂 大分裂八王之亂 （289－309年）“八王之亂”實(shí)際上并不只有八個(gè)親王，卷進(jìn)這場(chǎng)內(nèi)斗，并被屠殺的，至少有六十個(gè)親王之多。因?yàn)橐仓挥羞@八位親王，曾經(jīng)完全控制過(guò)中央政府，烜赫一時(shí)才這樣稱(chēng)呼。“八王之亂”的前奏曲是皇后賈南風(fēng)發(fā)動(dòng)的誅殺楊駿的政變。賈南風(fēng)不屬于“八王”，但她卻是 “八王”的導(dǎo)師。“八王”踏著她走向死亡的腳跡，一個(gè)一個(gè)，堅(jiān)決無(wú)畏，前仆后繼，直奔屠場(chǎng)，連上帝都阻擋不住。大分裂 （310－319年）本冊(cè)只容納四世紀(jì)一○年代的十年史跡，在這十年中，神圣不可侵犯的皇帝，一個(gè)被不明不白毒死，兩個(gè)被敵人生擒活捉，雖然甘愿受辱，仍免不了誅殺。一些大義凜然，口口聲聲忠君愛(ài)國(guó)之輩，除了表演慷慨外，沒(méi)有行動(dòng)。而努力掙扎，想報(bào)效國(guó)家的真正英雄豪杰，如劉琨等，縱欲任性，奢侈糜爛，也不過(guò)是想用別人的血，作為他的紅毯。清談（窮嚼蛆）誤國(guó)，事實(shí)俱在，誰(shuí)都無(wú)法改革，一種無(wú)力感，躍然紙上，扼腕不止。（四）．五胡亂華 石虎肆暴五胡亂華（320－336年）這是中國(guó)歷史上最混亂的時(shí)代，沒(méi)有幾個(gè)中國(guó)人能把這個(gè)時(shí)代弄得清楚。感謝司馬光先生和他的編輯群，把這個(gè)最混亂的時(shí)代，整理出一個(gè)綱要，在浩如煙海的史籍中，《資治通鑒》是惟一的一部，使人對(duì)五胡亂華留下深刻印象的巨著。　石虎肆暴（337－354年） 大分裂時(shí)代的特征之一是，短命王國(guó)不斷興起，也不斷覆亡。我們不知道是不是因?yàn)楸┚木壒?，促使王?guó)短命？也不知道是不是因?yàn)橥鯂?guó)短命的緣故，產(chǎn)生暴君？三世紀(jì)七○年代孫皓先生的暴行，曾造成震撼，而石虎先生的暴行，要超過(guò)孫皓先生百倍。不同的是，孫皓的暴行孫皓自己知道，而石虎的暴行石虎自己不知道，他像一頭禽獸一樣，靠本能活命，沒(méi)有人告訴他人的價(jià)值，所以他的那些貴為帝王的兒子們，事實(shí)上不過(guò)一群小禽獸而已。史書(shū)上一行一字，背后都有千萬(wàn)慘絕人寰的生離死別，不忍卒讀！第四輯：南北分立（一）．苻堅(jiān)大帝 淝水之戰(zhàn) 苻堅(jiān)大帝（355－376年）中國(guó)歷史上最多的是所謂圣人，最缺乏的是真正英明的政治領(lǐng)袖。萬(wàn)萬(wàn)想不到，就在大分裂時(shí)代中，苻堅(jiān)大帝以超時(shí)代的睿智之姿，出現(xiàn)舞臺(tái)，為苦難的北中國(guó)（他所統(tǒng)治的版圖）人民，帶來(lái)一個(gè)太平盛世。淝水之戰(zhàn) （377－393年）淝水戰(zhàn)役在中國(guó)歷史上的地位，可比之于西方的莫斯科戰(zhàn)役，而苻堅(jiān)大帝，也可比之于拿破侖大帝，無(wú)論戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)、程序，以及最后引起土崩瓦解的結(jié)局，幾乎完全相同。不相同的是，苻堅(jiān)大帝受中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)家的輕視，拿破侖大帝受全世界（包括敵人）的尊敬。（二）．參合殺俘 王始帝國(guó) 參合殺俘（394－402年）參合陂，又見(jiàn)殺俘。殺俘不過(guò)是暴行之一，大分裂時(shí)代中，人命不如豬狗。為了保護(hù)自己，政治上充滿了詐欺；詐欺勝利，稱(chēng)王稱(chēng)侯，享受榮華富貴；詐欺失敗，全家一死。什么都代替不了勝利，手段遂愈來(lái)愈卑鄙無(wú)情。“大義”永遠(yuǎn)站在勝利的這一邊——猶如拿破侖先生所說(shuō)：“上帝永遠(yuǎn)站在大炮更多的這一邊?！蓖跏嫉蹏?guó) （403－414年）中國(guó)歷史上沒(méi)有王始帝國(guó)，但事實(shí)上卻有王始帝國(guó)，我們不知道它什么時(shí)候興起，只知道它于四○三年滅亡。首領(lǐng)人物以王始先生的大無(wú)畏精神，在一塊豆腐干一般小的地方上，拳打腳踢，既去笑人，又被人笑。而另一特征是結(jié)局血腥，因?yàn)橥跏枷壬慕Y(jié)局，正是下臺(tái)君王的模式，這模式直到二十世紀(jì)中華民國(guó)崛起，對(duì)待清王朝皇族時(shí)，才被破壞，這要?dú)w功于西方近代文明。（三）．統(tǒng)萬(wàn)碑文 自毀長(zhǎng)城統(tǒng)萬(wàn)碑文（415－428年）統(tǒng)萬(wàn)碑文使我們終于發(fā)現(xiàn)，五胡亂華十九國(guó)之一的胡夏帝國(guó)，竟是如此美好。沒(méi)有刑罰，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有痛苦，沒(méi)有不公平。即令在一千五百年后拜讀，眼前仍浮出一望綠油油的流奶與蜜之地，耳畔仍聽(tīng)到人民出自?xún)?nèi)心深處的感恩歡呼。自毀長(zhǎng)城（429－449年）大分裂時(shí)代前期“五胡亂華十九國(guó)時(shí)代”，在本冊(cè)結(jié)束；后期“南北朝時(shí)代”，同時(shí)在本冊(cè)開(kāi)始。再一次的感謝司馬光先生，假使沒(méi)有《資治通鑒》，時(shí)到今天，恐怕全世界沒(méi)有一個(gè)人能提供一個(gè)輪廓。問(wèn)題是，讀史者的幸運(yùn)，不一定是造史者的幸運(yùn)，甚至往往是造史者的悲哀。五胡亂華十九國(guó)時(shí)代人民如此，南北朝時(shí)代人民也如此。我們聽(tīng)到太多官員的假話謊言，和太多人民的哭聲喊聲。（四）．南北朝 劉彧詔書(shū)南北朝（450－465年）南北朝，比五胡亂華，更為惡劣。大分裂時(shí)代，是中國(guó)歷史上大黑暗時(shí)代，而五世紀(jì)五○年代，更是大黑暗時(shí)代中的大黑暗時(shí)代（東西相映，西方的羅馬帝國(guó)，也同樣正陷黑暗）。面對(duì)暴君的暴行，我們?nèi)绻了?，?huì)忽然間汗流浹背。因?yàn)椋绻麚Q一下位置，我們真的可能就是他！這是多么可怕，權(quán)力能改變?nèi)诵?、扭曲人性、消滅人性，喝了不受制衡的?quán)力的毒酒，美女都會(huì)變成青面獠牙！劉彧詔書(shū)（466－479年）南宋九個(gè)皇帝中，暴君就有六個(gè)之多，六個(gè)暴君中知識(shí)程度最高、幾乎能把儒家學(xué)派經(jīng)典從頭背誦到尾的，是七任帝（明帝）劉彧先生。劉彧先生奇異之處是，他在每次誅殺他的對(duì)手之后，都要下一道詔書(shū)，誓言自己是如何的善良，和對(duì)方是如何的罪惡滔天。蓋本書(shū)所涵蓋的年代──四六六年至四七九年，正是暴君群在南宋帝國(guó)密集安打時(shí)代，劉彧先生的詔書(shū)橫飛，罪惡的妙文應(yīng)共同欣賞。第五輯：亂世烽煙（一）．全盤(pán)漢化 蕭鸞眼淚 全盤(pán)漢化（480－494年）五世紀(jì)九○年代，一件大事發(fā)生：北魏帝國(guó)全盤(pán)漢化。拓拔宏先生，這位非常類(lèi)似二十世紀(jì)凱末爾先生的君王，以無(wú)與倫比的魄力，把鮮卑文化拋棄，對(duì)于漢文化，以充滿敬慕的心情，毫發(fā)不遺的，全部接受。然而，可惜的是，拓拔宏先生時(shí)代，漢文化正處于衰落的周期，而拓拔宏所選擇的又是漢文化中最腐爛的部份，從四八六年，他第一次穿上袞龍袍，戴上有九個(gè)穗的帽子，以后在喪葬儀式上以及門(mén)第上，糾纏不休，我們就可看出，他漢化的方向，跟凱末爾先生的洋化方向，大不相同。蕭鸞眼淚（495－502年）南齊帝國(guó)五任帝蕭鸞，每逢誅殺他恩主的子孫時(shí)，都痛哭流涕，有些人遂認(rèn)為他本性并不是不善良，只是為了保護(hù)子孫，不得不殺。我們承認(rèn)形勢(shì)比人強(qiáng)，卻不一定非殺不可。世紀(jì)在蕭鸞眼淚和暴君蕭寶卷瘋狂行動(dòng)中結(jié)束，但人民災(zāi)難卻沒(méi)有結(jié)束，下世紀(jì)（六）將是更大更慘的世紀(jì)。（二）．洛陽(yáng)暴動(dòng) 河陰屠殺 洛陽(yáng)暴動(dòng)（503－522年）六世紀(jì)初葉的若干年，在大分裂時(shí)代中，除了第九次南北大戰(zhàn)，其它時(shí)候，無(wú)論南北，大致上還算平靜，北朝由一位少婦胡太后統(tǒng)治，南朝則由一位壯漢蕭衍先生統(tǒng)治。他們都心情忠厚，待人有無(wú)盡的熱情。然而，這種性格在政治上如果不知道節(jié)制，一定產(chǎn)生賞罰不公的罪惡，導(dǎo)致再忠心的人都不再忠心。南梁的大壩崩潰，北魏的洛陽(yáng)暴動(dòng)，都是劃時(shí)代的歷史事件，在本冊(cè)中出現(xiàn)。河陰屠殺 （523－531年）從某一個(gè)角度評(píng)估河陰屠殺，包括把現(xiàn)任皇太后和現(xiàn)任皇帝，投到河里活活淹死，誠(chéng)是一項(xiàng)驚天地而泣鬼神的壯舉，這是對(duì)腐敗兇暴統(tǒng)治階層的大反撲和大報(bào)復(fù)。河陰屠殺是一個(gè)企圖用軍事手段解決政治問(wèn)題的案例，啟示是多方面的，每一方面都使人警惕。（三）．遍地血腥 餓死宮城 遍地血腥 （532－547年）五三四年，北魏帝國(guó)分裂為二：東魏及西魏。中國(guó)歷史上，沒(méi)有和平的分裂，任何分裂，都會(huì)造成長(zhǎng)期殺伐。因?yàn)椋至押蟮恼?，都以正統(tǒng)自居，自己是“真”，對(duì)方是“偽”，真?zhèn)尾徊⒘?；自己是“忠”，?duì)方是“奸”，忠奸不并存。我們稱(chēng)這個(gè)分裂前后的世界“遍地血腥”，只是為千萬(wàn)在毫無(wú)意義的內(nèi)戰(zhàn)中死去的中國(guó)人哀悼。　饑死宮城 （548－554年）古今中外，歷史上多的是混世魔王，但沒(méi)有一個(gè)比中國(guó)六世紀(jì)五○年代的侯景，更為離奇可怖。他不是一個(gè)君王，他也沒(méi)有政治號(hào)召，他赤裸裸的用暴力給大多數(shù)中國(guó)人──包括他自己，帶來(lái)禍患。激起他背叛東魏的是高澄，高澄那種少不更事的暴戾氣勢(shì)，使靠血汗起家的侯景，怒血沸騰。激起他背叛南梁的則是身患沉重老昏病的蕭衍，在信誓旦旦之后，立刻就出賣(mài)侯景，使侯景除了背叛外，沒(méi)有別的選擇。侯景應(yīng)該誅殺，但是促使侯景瘋狂的原因，更應(yīng)該檢討。（四）．禽獸王朝 黃龍湯禽獸王朝 （555－562年）大分裂時(shí)代就是大黑暗時(shí)代，這個(gè)時(shí)代中，前后有二十七個(gè)疆土面積大小不等，立國(guó)壽命長(zhǎng)短不一的帝國(guó)王國(guó)，但是，沒(méi)有一個(gè)政權(quán)，比北齊帝國(guó)，更使人震恐。高姓家族組成的這個(gè)禽獸王朝，雖然只有二十八年，但卻擁有六個(gè)皇帝，其中只有一個(gè)——三任帝高演，還像一個(gè)正常人類(lèi)，而六任帝高，不過(guò)是一個(gè)八歲的小娃；其它四個(gè)君王的兇暴淫虐，截至六世紀(jì)為止，在中國(guó)歷史上可謂空前。黃龍湯（563－575年）中國(guó)官場(chǎng)文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化中特有的一部份，官場(chǎng)文化諂媚術(shù)，到“黃龍湯”而達(dá)到仙境，一個(gè)國(guó)家的品質(zhì)，由政府中諂媚行為的多寡和深淺而定，一群野生動(dòng)物組成的政府，連諂媚也是禽獸型的，那就是：無(wú)恥而大膽，而且把無(wú)恥當(dāng)作光榮。隨“黃龍湯”而來(lái)的，一連發(fā)生兩次最大的千古奇冤，斛律光先生和崔季舒先生等的被屠殺，不是孤立事件，而是禽獸王朝必然的產(chǎn)物。第六輯：貞觀之治（一）．突厥可汗 南北統(tǒng)一突厥可汗 （576－588年）六世紀(jì)進(jìn)入末期的兩個(gè)年代──七○年代、八○年代，中國(guó)大分裂已接近尾聲。如果統(tǒng)一是可慶幸的話，我們就必須感謝層出不窮的昏君暴君，由于他們的昏暴，才產(chǎn)生“拯救同胞”和國(guó)土復(fù)合的后果。而也就在同時(shí)，突厥像一個(gè)巨人一樣，在北方崛起。在六世紀(jì)末期，它的影響還不過(guò)剛剛開(kāi)始。南北統(tǒng)一 （589－608年）中國(guó)長(zhǎng)達(dá)二百八十六年之久的大分裂時(shí)代，于六世紀(jì)八○年代最后一年（五八九）結(jié)束，重歸統(tǒng)一。隋王朝一任帝楊堅(jiān)是一個(gè)好皇帝，雖然他心胸狹窄，不過(guò)中人之姿，但用帝王標(biāo)準(zhǔn)評(píng)估，他是為人民做了很多好事。然而他的兒子楊廣，卻是歷史上最殘暴，和出丑最多的君王之一。（二）．官逼民反 江都政變 官逼民反 （609－617年）中國(guó)歷史上的民變，有一項(xiàng)最大的特質(zhì)，就是：絕大多數(shù)都是被暴君、暴官逼反。在這方面，楊廣先生應(yīng)是最杰出的暴君、暴官之一，他能在短短十三年間，把全國(guó)人民逼反，把正蒸蒸日上的隋王朝帝國(guó)，砸得粉碎。江都政變 （618－621年）六一八年的江都政變，有劃時(shí)代的意義。楊廣在被逮捕后，仍不認(rèn)為自己有罪；在承認(rèn)自己有罪后，曾困惑的問(wèn)：“我雖對(duì)人民有罪，但對(duì)你們卻恩重如山！”這是一種顯明的“養(yǎng)狗政策”，暴君們都喜歡這一套，認(rèn)為全國(guó)人民反對(duì)我都沒(méi)有關(guān)系，只要我的看門(mén)狗肥而且壯，你們就束手無(wú)策。問(wèn)題在于，一旦人民的憤怒超過(guò)臨界點(diǎn)，再肥再壯的狗都擋不住人民闖進(jìn)大門(mén)。更危險(xiǎn)的是，最忠實(shí)可靠的狗，到時(shí)候都會(huì)反撲過(guò)來(lái)，咬斷領(lǐng)袖的咽喉。（三）．玄武門(mén) 貞觀之治 玄武門(mén) （622－629年）唐王朝瓶頸時(shí)代的奪嫡斗爭(zhēng)，跟隋王朝瓶頸時(shí)代的奪嫡斗爭(zhēng)，其相似的程度，幾乎是從一個(gè)模子澆出來(lái)的，全國(guó)剛剛開(kāi)始安定時(shí)，突然爆發(fā)玄武門(mén)政變，李世民先生的演出，比楊廣先生當(dāng)年，更為狠毒暴烈。感謝上帝，奪權(quán)勝利的李世民先生的貢獻(xiàn)是正面的，他成為中國(guó)有史以來(lái)最英明偉大的君王之一，使我們簡(jiǎn)直很感慨的想：幸虧有這場(chǎng)玄武門(mén)政變。貞觀之治 （630－643年）“貞觀之治”終于來(lái)臨。貞觀，這極為短暫的二十三年，卻被視為太平盛世的典范，成為以后一千余年所有政治領(lǐng)袖羨慕、模仿的對(duì)象。──然而，使人嘆息的是：直到二十世紀(jì)一九八○年，沒(méi)有一個(gè)時(shí)代能趕上“貞觀之治”的水準(zhǔn)。（四）．黃金時(shí)代 武曌奪權(quán)黃金時(shí)代 （644－664年）“貞觀之治”為中國(guó)帶來(lái)第二個(gè)黃金時(shí)代。黃金時(shí)代的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是一年復(fù)一年的大豐收，中國(guó)人特別強(qiáng)烈的復(fù)興潛力，完全發(fā)揮。其次是政治清明，最初全國(guó)死刑犯每年不過(guò)二十九人，后來(lái)也不過(guò)增加到二百九十人。士卒受到政府優(yōu)厚的照顧，官員大多清廉，和具有高度的行政效率，中國(guó)人終于把自己提升到一個(gè)進(jìn)步的文明社會(huì)。武曌奪權(quán) （665－688年）中國(guó)第二個(gè)黃金時(shí)代，在唐王朝三任帝李治當(dāng)權(quán)中期，開(kāi)始衰退。李治真是一個(gè)玩具人物。天可汗之尊的李世民大帝，怎么竟生出李治？李治先生的智商和遭遇，似乎跟司馬衷先生一樣，都受制于一個(gè)畸形女人——賈南風(fēng)的容貌丑、武曌的年齡大。這兩個(gè)白癡皇帝，舉起雙手，恭恭敬敬，把他們的帝國(guó)和骨肉，呈獻(xiàn)在她們之前，由她們想怎樣宰割，就怎么宰割。第七輯：安史之亂（一）．恐怖世界 惡妻惡女 恐怖世界（689－705年）武曌登極，成為中國(guó)第一個(gè)，也是唯一的女皇帝，當(dāng)時(shí)，李姓皇族、文武百官全都反對(duì)，為鞏固權(quán)力，武曌遂大量任用特務(wù)，大規(guī)模屠殺，李姓皇族及忠貞大臣，滅絕殆盡，特務(wù)來(lái)俊臣，更著有《羅織經(jīng)》一書(shū)，成為網(wǎng)羅罪狀，制造冤獄的經(jīng)典，人人震怖，中國(guó)成恐怖世界。惡妻惡女（706－718年）八世紀(jì)○○年代，一對(duì)母女強(qiáng)人，登上中國(guó)權(quán)力高峰，母是韋皇后，女是安樂(lè)公主李裹兒，她們根本不懂政治是什么，卻自認(rèn)為對(duì)政治了如指掌，最后更興起殺機(jī)，母女聯(lián)手，把丈夫、父親謀害。八世紀(jì)一○年代，另一位女強(qiáng)人以另一種方式出擊，這位出身尊貴的太平公主，手無(wú)寸鐵，只集結(jié)了一批官場(chǎng)馬屁精，就想發(fā)動(dòng)政變，罷黜跟武裝部隊(duì)有深厚感情的現(xiàn)任皇帝。三個(gè)女強(qiáng)人死后，長(zhǎng)達(dá)四十余年之久的武曌時(shí)代的惡夢(mèng)，才告結(jié)束，中國(guó)終于喘一口氣，開(kāi)始復(fù)原。（二）．開(kāi)元盛世 范陽(yáng)兵變 開(kāi)元盛世 （719－744年） 自“貞觀之治”之后，經(jīng)過(guò)兩個(gè)瘋狂女野心家──武曌和她的兒媳婦韋皇后，折騰了四十年之久，而終于出現(xiàn)“開(kāi)元盛世”。不僅因?yàn)槭⑹乐y以出現(xiàn)而顯得可貴，而且在這個(gè)盛世中，中國(guó)除了政治安定、社會(huì)治安良好、人民生活富裕外，教育也很發(fā)達(dá)，文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、雕刻、宗教，都臻巔峰，或正臻向巔峰。范陽(yáng)兵變 （745－756年）中國(guó)歷史上第一個(gè)長(zhǎng)達(dá)一百三十年之久、斷斷續(xù)續(xù)的黃金時(shí)代，包括“貞觀之治”和“開(kāi)元盛世”，在本冊(cè)中的七五五年，天崩地裂聲中結(jié)束。李隆基做出了太多嚴(yán)重的錯(cuò)誤。中國(guó)人民也再度進(jìn)入一個(gè)更漫長(zhǎng)、更前所未有的黑暗，直到《資治通鑒》結(jié)束，黑暗仍然繼續(xù)。李隆基作的惡沒(méi)有楊廣的多，但楊廣引發(fā)大亂之后，有李世民大帝收拾殘局，創(chuàng)造長(zhǎng)期和平，李隆基引發(fā)大亂之后，長(zhǎng)達(dá)一千年有余，卻再?zèng)]有英雄崛起。（三）．睢陽(yáng)之圍 皇后失蹤雎陽(yáng)之圍 （757－763年）本冊(cè)包括七年──從七五七年到七六三年，中國(guó)正從最高峰號(hào)叫著翻滾而下，我們可以在這轉(zhuǎn)折點(diǎn)的幾年中，看到一個(gè)帝國(guó)在毀滅前內(nèi)部的生理變化：君王愚惡、宦官狠毒、軍人兇暴、文官貪贓，仁義道德在赤裸權(quán)力之下，全都成為虛言。即令彪炳史冊(cè)的雎陽(yáng)之圍，也包涵多少上述的這些元素。劃時(shí)代中最突出的是：安祿山、史思明二位先生，都被兒子誅殺，兒子固是兇手，老爹挨刀，也大快人心?；屎笫й?（764－780年）本冊(cè)用《皇后失蹤》作為書(shū)名，是突出一項(xiàng)傳奇：唐王朝十二任帝（德宗）李適的娘親、睿貞皇后沈女士，在洛陽(yáng)淪陷于叛軍后，生死不明，以皇帝的權(quán)勢(shì)和財(cái)富，索遍天下，都找不到她。她可能已死；也可能被掠奪販賣(mài)到一個(gè)荒苦鄉(xiāng)村，并不知道丈夫、兒子在找她；也可能已淪落到無(wú)法見(jiàn)人的地步，不愿出面。連身處深宮，平常人看一眼都會(huì)惹來(lái)殺身之禍的皇帝的姬妾，竟會(huì)被殺、被掠、被辱、被賣(mài)，那么，平民的生命和尊嚴(yán)，又算什么！（四）．涇原兵變 豬皇帝涇原兵變（781－784年）本冊(cè)只包括四年，其中七八三及七八四年，跟六一八年一樣，在《通鑒》中篇幅最長(zhǎng)。對(duì)歷史學(xué)家而言，天下太平表示無(wú)事可記，天下大亂才有用武之地。讀者閱讀前如果數(shù)一數(shù)每年的頁(yè)數(shù)，就可發(fā)現(xiàn)篇幅少的一定天下太平，篇幅多的一定充滿災(zāi)難。七八三及七八四年，正是充滿災(zāi)難的年份。豬皇帝（785－799年）本書(shū)包括十五年史跡（七八五至七九九），八世紀(jì)最后十五年的歲月面貌，清晰呈現(xiàn)。除了到處是混亂外，我們還看到智者的言語(yǔ)──陸贄先生的奏章，那簡(jiǎn)直是金言。我們用“豬皇帝”作本冊(cè)書(shū)名，是一種嘆息，不僅對(duì)李適先生的愚而詐嘆息，也對(duì)中國(guó)歷史上竟一直層出不窮的出現(xiàn)愚而詐首領(lǐng)嘆息。第八輯：晚唐暮景（一）．元和中興 牛李黨爭(zhēng) 元和中興（800－815年）唐朝豬皇帝李適（音同闊）終于逝世。無(wú)論政府官員和全國(guó)人民，都像松了綁似的松了口氣。他的兒子十三任帝（順宗）李誦登極了八個(gè)月后短命而死，孫兒十四任帝（憲宗）李純坐上寶座，自八○五年至八二○年，共在位十六年，元和作為年號(hào)，在這十六年中，有八項(xiàng)最大建樹(shù)。一連串獲勝的軍事行動(dòng)，使中央的權(quán)威重振，史稱(chēng)“元和中興”。雖然只是曇花一現(xiàn)，但也激起當(dāng)時(shí)人的興奮之情。牛李黨爭(zhēng) （816－826年）唐王朝后期，黨爭(zhēng)表面化及白熱化，幾乎所有的事都牽涉黨爭(zhēng)。已經(jīng)崩潰了的最后道德防線，遂更加崩潰，黨人為了打擊對(duì)方，取得眼前一點(diǎn)利益，幾乎無(wú)所不用其極。面對(duì)這一段漫長(zhǎng)的歷史，如果細(xì)心的注意到當(dāng)事人每一句話或每一個(gè)行動(dòng)，都另有所指，就不禁啞然失色，感受到激烈黨爭(zhēng)下的官員，良知完全泯滅。（二）．甘露事變 大中之治甘露事變 （827－843年）中國(guó)歷史上共有三個(gè)宦官時(shí)代。第二個(gè)宦官時(shí)代中，有明顯的特點(diǎn)，那就是：帝王和宦官的地位，逐漸顛倒?！案事妒伦儭笔且粓?chǎng)帝王跟宦官最凌厲的一次正面沖突，由帝王發(fā)動(dòng)攻擊，宦官反應(yīng)，結(jié)果皇帝失敗。從此以后，因?yàn)榈弁跸蚧鹿偾?，連宰相也都成為宦官的家奴——沒(méi)有宦官推薦，他就當(dāng)不上宰相。大中之治 （844－866年）李忱生在深宮之中，長(zhǎng)于婦人之手，應(yīng)該是個(gè)草包才合理，但他卻儼然有老祖宗二任帝李世民之風(fēng)，給中國(guó)人民帶來(lái)短暫的和平，也算是中國(guó)人之福。“大中之治”是和平的休止符，本冊(cè)是最后一冊(cè)和平之書(shū)，之后，直到《通鑒》結(jié)束，滿行滿紙，都是戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺。（三）．黃巢民變 狼虎谷黃巢民變（867－881年）進(jìn)入九世紀(jì)七○年代，唐王朝在他們的皇帝李漼、李儼領(lǐng)導(dǎo)之下，以無(wú)比的顢頇，沖下使他們粉身碎骨的萬(wàn)丈深谷。楊廣亡國(guó)模式，重現(xiàn)政治舞臺(tái)。在本冊(cè)中，龐勛兵變是一個(gè)聲如巨雷的喪鐘，可惜驚不醒唐王朝最高領(lǐng)袖，于是中國(guó)歷史中最大民變之一的黃巢民變爆發(fā)。從此之后，直到《通鑒》結(jié)束，《通鑒》被婦女的哀號(hào)掩蓋、被兒童的鮮血淹沒(méi)。狼虎谷（882－888年）狼虎谷，留下了使人震撼的名聲，只因中國(guó)歷史上影響最大而又最受爭(zhēng)議的變民首領(lǐng)之一的黃巢先生，于八八四年，在那里敗死。十九任帝李忱一死，繼起登臺(tái)演出的是花花公子李漼，以及更等而下之的李儼，唐王朝就鐵定要亡。但正式敲響喪鐘、公告天下皆知的，卻由黃巢動(dòng)手。狼虎谷雖使黃巢悲劇落幕，但改朝換代型的人民悲劇，則仍繼續(xù)，并且越來(lái)越慘。（四）．軍閥混戰(zhàn) 大黑暗軍閥混戰(zhàn)（889－895年）即令最嚴(yán)格的史學(xué)家，也不得不承認(rèn)，迅速惡化的唐王朝，在回光反照（李忱在位的大中之治）之后，進(jìn)入彌留。第二年（八六○）開(kāi)始，全國(guó)軍閥就陷于混戰(zhàn)。從八六○年唐王朝二十任帝李漼登極，直迄九七八年吳越王國(guó)滅亡，一百余年之間，這四個(gè)字以及以下數(shù)冊(cè)的書(shū)名，諸如：“大黑暗”“千里白骨”，隨時(shí)都可以使用。大黑暗（896－901年）從唐王朝十九任帝李忱逝世，九世紀(jì)六○年代算起，真是“黑云壓城城欲摧”，普天之下，莫非悲土，率海之濱，莫非慘民。軍閥盜匪各霸一方過(guò)癮，更互相廝殺。小民的生活今日不如明天，后天又不如今日。本冊(cè)記載九世紀(jì)末年史跡，群驢亂舞，撫膺扼腕。第九輯：五代十國(guó)（一）．五代時(shí)代 小分裂 五代時(shí)代（902－907年）中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)家的“正統(tǒng)”觀念，在五代時(shí)代又受到挑戰(zhàn)，朱全忠（朱溫）篡奪了唐王朝政權(quán)后，中國(guó)四分五裂，七十余年間，原來(lái)統(tǒng)一完整的國(guó)土上，同時(shí)或前后出現(xiàn)了十六個(gè)獨(dú)立王國(guó)、獨(dú)立帝國(guó)，或獨(dú)立的政治實(shí)體。十六國(guó)在歷史上不能立于平等地位，而把居于一連串前仆后繼的五個(gè)短命帝國(guó)，稱(chēng)作“五代”，即五個(gè)正統(tǒng)王朝，其它的十一國(guó)，則全是非正統(tǒng)的偏霸。小分裂（908－916年）九世紀(jì)中葉以降，中國(guó)被軍閥片片分割，中央不過(guò)一個(gè)橡皮圖章，但直到十世紀(jì)九○七年，朱全忠稱(chēng)帝，唐王朝消失，很多其它軍閥不承認(rèn)朱全忠所建的政權(quán)是新的中央，中國(guó)才正式出現(xiàn)分裂之局。比起縱跨四世紀(jì)○○年代到六世紀(jì)八○年代漫長(zhǎng)的大分裂，我們稱(chēng)這短短七十年的分裂為“小分裂”。小分裂不同于“五代”，中原五代被消除后，小分裂仍在，直到宋王朝再一次統(tǒng)一——那已超過(guò)了《通鑒》年限。（二）．千里白骨 半截英雄 千里白骨（917－925年）本冊(cè)記載的九年之間（九一七至九二五），發(fā)生三件大事。劉皇后棍打親父，顯示小分裂時(shí)代的倫理特質(zhì)——接近禽獸之境，這是無(wú)窮無(wú)盡的動(dòng)亂之源。王姓家族的滅絕和兩個(gè)帝國(guó)的覆亡，意義一樣，告訴我們：在激烈變動(dòng)的社會(huì)中，一個(gè)人或一個(gè)家族的墮落速度至快，回響也至快。半截英雄（926－932年）“半截人物”，在政治上尤多。李存勖先生便是一個(gè)濃縮的典型，他血戰(zhàn)二十年，無(wú)論哪方面的表現(xiàn)，都是一個(gè)出類(lèi)拔萃的英明領(lǐng)袖，簡(jiǎn)直跟李世民大帝一模一樣，包括身經(jīng)百戰(zhàn)，沒(méi)有一根毫發(fā)受傷在內(nèi)。然而他的勛業(yè)太短，只不過(guò)保持了兩年六個(gè)月，就國(guó)破身死。攻陷開(kāi)封（參考九二三年十月）應(yīng)該是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，把他轉(zhuǎn)折成一個(gè)“半截英雄”。（三）．兒皇帝 橫挑強(qiáng)鄰 兒皇帝（933－941年）一個(gè)老漢向一個(gè)年輕小伙叫“爹”，這種“倒閂門(mén)”的取媚手段，只官場(chǎng)才有。四十七歲的石敬瑭，對(duì)三十七歲的耶律德光，不但叫得出口，還寫(xiě)得出字。使人發(fā)現(xiàn)，一個(gè)無(wú)賴(lài)為了奪取權(quán)力，什么不可思議的和卑鄙無(wú)恥的勾當(dāng)，都干得出，包括出賣(mài)靈魂及分裂國(guó)土發(fā)——出賣(mài)燕云十六州。據(jù)說(shuō)：石敬瑭是沙陀人，如果屬實(shí)，中華人多少好過(guò)一點(diǎn)。橫挑強(qiáng)鄰（942－947年）后晉本可以不亡，卻亡于景延廣先生的橫挑強(qiáng)鄰，當(dāng)時(shí)最不重要的事，莫過(guò)于應(yīng)不應(yīng)向遼國(guó)稱(chēng)臣，景延廣卻急于解決這個(gè)最不需要急于解決的問(wèn)題，政治野心家的功用就在這里。歷史教訓(xùn)也是如此明顯，可是宋王朝仍然無(wú)畏無(wú)懼的先行動(dòng)，向金帝國(guó)打出耳光。（四）．高平之戰(zhàn) 分裂尾聲 高平之戰(zhàn)（948－954年）高平戰(zhàn)役的規(guī)模并不大，但這次戰(zhàn)役，卻奠定了中原地區(qū)獨(dú)霸的基礎(chǔ)，傳統(tǒng)的大一統(tǒng)觀念，在極端混亂衰弱的谷底，開(kāi)始復(fù)蘇。分裂尾聲（955－960年）本冊(cè)一開(kāi)始就呈現(xiàn)一種強(qiáng)烈的新的氣象，歷史列車(chē)漸漸駛出悲云慘霧，可感覺(jué)到小分裂時(shí)代漸漸進(jìn)入尾聲。然而，使人沮喪的是，后周二任帝郭榮先生，是一位英明君王，卻在英年早逝。我們?yōu)樗У?，也為中?guó)人哀悼，篡位的趙匡胤在本冊(cè)的最后一年，從孤兒寡婦手中奪取政權(quán)，成為中國(guó)歷史上最卑鄙的篡奪者之一，他的平庸和心理背景，使他建立的宋王朝始終無(wú)能。

　　柏楊，臺(tái)灣著名作家、人文大師。1920年出生于河南輝縣，1949年去臺(tái)灣，1950年代開(kāi)始創(chuàng)作，1960年開(kāi)始用筆名柏楊寫(xiě)作雜文。往事如煙，其人一生多災(zāi)多劫，從過(guò)軍，坐過(guò)牢，數(shù)度企圖自殺，曾經(jīng)幾乎被槍決……“一個(gè)看過(guò)地獄回來(lái)的人”（日本作家黃文雄語(yǔ)）。柏楊一生著述豐富，《丑陋的中國(guó)人》廣泛流傳華人世界，一時(shí)洛陽(yáng)紙貴；《柏楊版資治通鑒》在臺(tái)灣被譽(yù)為最有價(jià)值和最暢銷(xiāo)的一部書(shū)；這部成書(shū)于監(jiān)獄之中的《中國(guó)人史綱》，則被列為社會(huì)影響力最大的十部書(shū)之一，一直熱銷(xiāo)不衰。