印度三部曲（全三冊）

　　《印度三部曲》（《幽暗國度》、《印度：受傷的文明》、《印度：百萬叛變的今天》）《印度三部曲》不是史書，是三部游記。三部游記記錄的是一位特立尼達印度移民的后裔尋找家園的故事，是印度獨立后數(shù)十年變遷的歷史縮影。在這三部游記中，奈保爾用他最真摯的感情記錄下了這個多災多難的國家最真實的一面。在近三十年中，奈保爾數(shù)次訪問印度———這個曾經(jīng)是他祖先的故鄉(xiāng)，他幼時幻想中的心靈歸宿地，在印度加起來兩年左右的逗留中，奈保爾發(fā)現(xiàn)自己的尋根之旅比他料想的要漫長得多，這趟旅程用去了他27年的時間，27年后他終于可以說消解了自己那身為印度裔的焦慮。1962年，當而立之年的奈保爾經(jīng)歷了三個星期并不愉快的航程后踏上印度的土地時，他發(fā)現(xiàn)自己兒時的幻夢破滅了。迷失的游子踏上迷失的家園，這就是當時他所有的震驚、羞愧、憤怒、疏離、鄙夷乃至傷痛的寫照。1988年，當青春已不再的奈保爾又一次踏上印度時，他在印度卻尋到了這個國家一切的希望之源。三部游記中，除了一些對個體的場景外，幾乎難以見到作者對這個國家的贊美。大概由于前兩部游記受到薩伊德等左翼知識分子的嚴厲批評，作者的第三部游記更是采用了一種客觀的記者訪談式的寫作手法，大量的是關(guān)于印度人自己的想法的直白記錄，作者的主觀判斷被克制到最少。在作者那和其小說一樣清新、洗練的文字中，印度所有的缺陷、丑陋和創(chuàng)傷都暴露在讀者面前，那么，印度的希望又在哪里呢？記得有本虹影所寫的書，叫《阿難》。后來李潔非為此寫了篇東西叫《為何去印度》?；蛟S那里就已經(jīng)給出了答案。“印度會繼續(xù)”，對納拉揚的這句話奈保爾直到1975年依舊懷疑，那時他認為印度已經(jīng)被挫敗。然而，事實是印度的確在繼續(xù)，如那只慢騰騰的烏龜在歷史的跑道上不緊不慢的往前行進。數(shù)千年的戰(zhàn)火、屠殺、入侵以及紛亂，什么也無法把它徹底擊垮，什么也擋不住它前進的步伐，千年的古老文明維存依舊，這就是這個國家的希望。印度所有的東西也許就是我們所缺乏的。僅僅數(shù)十年時間，煌煌五千年文明就似乎變成了一堆辯論不清的歷史概念。“信仰的真空”在當代中國社會中已經(jīng)是既定的現(xiàn)實。中國的傳統(tǒng)文明的轉(zhuǎn)型是如此地輕易，比那些研究轉(zhuǎn)型問題的專家學者為此所寫的論文要花的努力還要少。五千年的文明史中，中國少有印度那樣的戰(zhàn)亂與侵略，短暫的外族統(tǒng)治也以外族被驅(qū)走或同化而告終。然而，僅僅上個世紀數(shù)十年間，五千年的文明維系就一下子被切斷了。中國人掉入了...[更多內(nèi)容]

暫缺《印度三部曲（全三冊）》作者簡介