中醫(yī)四大經(jīng)典著作題解

     目錄
   內(nèi) 經(jīng) 部 分
    1腎氣對人體生命活動(dòng)的作用如何？
    2為什么說“凡陰陽之要，陽密乃固”？
    3在人體陰陽清濁升降出入的生理活動(dòng)中，清陽與濁陰的概念是什么？
    4“壯火”、“少火”的含義是什么？它們對人身各有什么意義？
    5陽氣有余則開泄，應(yīng)見身熱汗出，而經(jīng)曰“汗不出”；陰氣有余則閉塞，應(yīng)見身寒無汗，而經(jīng)曰“汗出”，為什么？
    6何謂“七損八益”？這一說法的實(shí)際意義何在？
    7《素問》中的《靈蘭秘典論》和《六節(jié)藏象論》，在對臟腑的認(rèn)識(shí)上有哪些異同點(diǎn)？
    8何謂“藏象”？《內(nèi)經(jīng)》把臟腑學(xué)說命名為“藏象”的意義是什么？
    9為什么說“凡十一臟取決于膽也”？
    10望診察色中平、病、死、生之色的鑒別特點(diǎn)是什么？
    11經(jīng)稱“所謂五臟者，藏精氣而不瀉也，故滿而不能實(shí)六腑者，傳化物而不藏，故實(shí)而不能滿也”，
    論中“藏”和“瀉”、“滿”和“實(shí)”應(yīng)如何理解？有何臨床意義 ？
    12診脈獨(dú)取寸口的原理是什么？
    13《內(nèi)經(jīng)》何以強(qiáng)調(diào)“診法常以平旦”？對臨床實(shí)踐的指導(dǎo)意義怎樣？
    14脈有胃氣的形象應(yīng)如何體會(huì)？
    15怎樣鑒別四時(shí)五臟的平、病、死脈？
    16何謂“五實(shí)”、“五虛”？《內(nèi)經(jīng)》斷為死候并又指出“其時(shí)有生者”的機(jī)理各是什么？
    17“人之傷于寒也，則為病熱，熱雖甚不死 其兩感于寒而病者，必不免于死”的機(jī)理是什么？
    18“署當(dāng)與汗皆出，勿止”的意義何在？
    19《素問·熱論》與《傷寒論》的關(guān)系怎樣？
    20何謂“陰陽交”？經(jīng)稱“交者，死也”的機(jī)理是什么？它對臨床實(shí)踐的指導(dǎo)意義怎樣？
    21《內(nèi)經(jīng)》的陰陽交、《傷寒論》的陰陽易、《金匱要略》的陰陽毒概念各何？
    22如何理解“胃不和則臥不安”？臨床有何指導(dǎo)意義？
    23《內(nèi)經(jīng)》論咳 一說“肺之令人咳”，一說“五臟六腑皆令人咳”，為什么？
    24九氣為病的病機(jī)及其表現(xiàn)如何？
    25如何理解“百病生于氣”的含義？
    26三痹、五體痹及臟腑之痹的關(guān)系如何？
    27痹證的發(fā)生與營衛(wèi)之氣的關(guān)系怎樣？這一認(rèn)識(shí)對臨床實(shí)踐的指導(dǎo)意義如何？
    28《內(nèi)經(jīng)》論痿，病因首重肺熱，而治痿則獨(dú)取陽明，為
    什么？你如何看待它？
    29《內(nèi)經(jīng)》與《傷寒論》所稱的“寒厥”、“熱厥”，有何異同？
    30《內(nèi)經(jīng)》中關(guān)于“陽虛則外寒，陰虛則內(nèi)熱，陽盛則外
    熱，陰盛則內(nèi)寒”的含義及病理機(jī)制是什么？與現(xiàn)今通行的認(rèn)識(shí)有何不同？
    31何謂“木郁達(dá)之，火郁發(fā)之，土郁奪之，金郁泄之，水郁折之”？
    32對《素問·陰陽應(yīng)象大論》中的“味歸形，形歸氣”一節(jié)的意義，應(yīng)如何理解？
    33何謂“有者求之，無者求之；盛者責(zé)之，虛者責(zé)之”？
    34“必伏其所主，而先其所因”的含義是什么？
    35如何理解“左肝右肺”的理論？
    36神、魂、魄、意、志、思、慮、智的含義是什么？它們與五臟的關(guān)系如何？
    37營衛(wèi)之氣的運(yùn)行規(guī)律是什么？它們與三焦的關(guān)系怎樣？
    38如何理解“上焦如霧、中焦如漚、下焦如讀”的含義？
    39六氣不足的病變特點(diǎn)及病理機(jī)制是什么？臨床辨證時(shí)應(yīng)如何掌握運(yùn)用？
    40何謂“兩虛相得，乃客其形”？這一發(fā)病觀點(diǎn)有什么指導(dǎo)意義？
   傷 寒 部 分
    41傷寒六經(jīng)的實(shí)質(zhì)是什么？試舉例說明之。
    42試述六經(jīng)與八綱辨證的關(guān)系
    43六經(jīng)病正邪斗爭在陰陽消長的動(dòng)態(tài)變化中的反映如何？
    44六經(jīng)病的傳變規(guī)律有哪些？
    45六經(jīng)病證的正治法是什么？
    46舉條文為例說明表里同病的治療原則
    47傷寒與溫病的主要區(qū)別是什么？
    48為什么說傷寒是溫病的基礎(chǔ)，溫病是傷寒的發(fā)展？
    49如何看待《傷寒論》中的誤治？
    50傷寒汗解的方式有哪幾種？機(jī)理如何？
    51為什么說“傷寒法在救陽”？
    52《傷寒論》中的煩躁證有哪些？怎樣辨證施治？
    53“有一分惡寒未罷，即有一分表證未解”這句話是否適用于傷寒六經(jīng)辨證？為什么？
    54“傳經(jīng)多熱，直中多寒”這句話應(yīng)如何理解？
    55“誤汗傷陽，誤下傷陰”的說法對嗎？為什么？
    56六經(jīng)病皆有發(fā)熱，其病機(jī)有何不同？臨床應(yīng)如何鑒別？
    57六經(jīng)病皆有惡寒，其病機(jī)有何不同？
    58太陽發(fā)熱惡寒如瘧狀與少陽往來寒熱有何不同？與瘧疾有何聯(lián)系？
    59少陰兼表證與陰盛格陽證均有發(fā)熱，如何鑒別？
    60陽明病惡風(fēng)寒的機(jī)理如何？
    61試述《傷寒論》中“身重”一癥的病機(jī)
    62試述《傷寒論》中“嗜臥”、“但欲寐”、“多眠睡”三癥的異同點(diǎn)？
    6340條指出“渴”是小青龍湯證之一，41條又指出服湯后有渴為“寒去欲解”的佳兆，如何理解？
    64太陽中風(fēng)表虛證是否虛證？為什么？
    65太陽病“中風(fēng)”與“傷寒”的“風(fēng)”與“寒”是否病因？為什么？
    66試述太陽病誤汗傷陽證有哪些？并分析其辨證要點(diǎn)
    67太陽病的喘證有哪些？怎樣辨證施治？
    68太陽病兼變水飲證有哪些？試分述其病機(jī)及辨證要點(diǎn)？
    69你對麻杏甘石湯證的有汗用麻黃，“無大熱”用石膏是怎樣理解的？
    70太陽蓄水證的“消渴”、“煩渴”與陽明經(jīng)證的“煩渴”有何不同？為什么？
    71大、小結(jié)胸證的病機(jī)、證治有何異同？
    72《傷寒論》中有哪些痞滿證，如何辨證施治？
    73試述太陽風(fēng)濕三證的異同點(diǎn)及其便硬加白術(shù)之理
    74太陽病吐利的病機(jī)是什么？如何辨證治療？
    75陽明病吐利的病機(jī)是什么？如何辨證治療？
    76少陽病吐利的病機(jī)是什么？如何辨證治療？
    77太陰病吐利的病機(jī)是什么？如何辨證治療？
    78少陰病吐利的病機(jī)是什么？如何辨證治療？
    79白虎湯證與白虎加人參湯證的異同點(diǎn)何在？為什么？
    80《傷寒論》中“太陽陽明合病”諸條的病機(jī)證治有何不同？
    81《傷寒論》中“發(fā)黃”一癥的病機(jī)有哪幾種？
    82治102條的“腹中急痛”一癥“先與小建中湯，不差者，小柴胡湯主之”之理？
    83陽明外證“身熱汗自出”與太陽表虛“發(fā)熱汗出”如何鑒別？
    84試述陽明經(jīng)證與腑證的區(qū)別及聯(lián)系？
    85“承氣”的涵義是什么？如何區(qū)別使用三個(gè)承氣湯？
    86陽明病“脈遲”的機(jī)理如何？
    87陽明三急下與少陰三急下有何不同？
    88“陽微結(jié)”的病機(jī)證治如何？與純陰結(jié)有何不同？
    89“少陽之為病，口苦，咽干，目?！蹦芊褡鳛樯訇柌√峋V？為什么？
    90“實(shí)則陽明，虛則太陰”的含義是什么？有何臨床意義？
    91280條指出太陰病“設(shè)當(dāng)行大黃芍藥者，宜減之”與279條“屬太陰”而用桂枝加芍藥湯、桂枝加大
    黃湯治療，是否矛盾？
    92對“太陰為自利不渴”和“少陰病多為自利而渴”這兩句話應(yīng)如何理解？
    93“少陰之為病，脈微細(xì)，但欲寐”能否作為少陰病提綱？
    94少陰寒化證與熱化證的主證、主方是什么？
    95什么叫格陽證？什么叫戴陽證？有何區(qū)別與聯(lián)系？
    96厥陰病的實(shí)質(zhì)是什么？
    97試述《傷寒論》中厥證的不同病因和辨證要點(diǎn)
    98葛根湯、葛根芩連湯、桂枝人參湯均可治發(fā)熱下利，如何鑒別使用？
    99白虎湯證、承氣湯證、大青龍湯證、梔子豉湯證、黃連阿膠湯證、桂枝甘草龍骨牡蠣湯證、干姜附子湯
    證、茯苓四逆湯證等皆有煩躁，如何鑒別？
    100抵當(dāng)湯既可治療太陽蓄血證，又可治療陽明血證，理由何在？
    101厚樸生姜半夏甘草人參湯、梔子厚樸湯、理中湯三承氣湯均可治腹?jié)M，如何鑒別使用？
    102大陷胸湯、大承氣湯、大柴胡湯均有峻下熱結(jié)之功，如何鑒別使用？
    103梔子豉湯是否吐劑？為什么？
    104試比較茵陳蒿湯、梔子柏皮湯、麻黃連翹赤小豆湯的異同
    105桂枝去芍藥加附子湯與桂枝附子湯藥味相同，主治各異，為什么？
    106理中湯、小建中湯、桂枝加芍藥湯都治太陰腹痛，如何鑒別使用？
    107真武湯與附子湯，藥僅一味之差，其功用主治有何不同？
    108黃連阿膠湯、豬苓湯、梔子豉湯都能治心煩不眠，其不同點(diǎn)是什么？
    109陽明、少陰、厥陰病篇皆有吳茱萸湯證，其病機(jī)有何不同？
    110烏梅丸、黃連湯、干姜黃苓黃連人參湯均主治上熱下寒證，如何鑒別使用？
    111試述《傷寒論》中桂枝的運(yùn)用特點(diǎn)
    112試述《傷寒論》中麻黃的運(yùn)用特點(diǎn)
    113試述《傷寒論》中芍藥的運(yùn)用特點(diǎn)
    114試述《傷寒論》中人參的運(yùn)用特點(diǎn)
    115試述《傷寒論》中附子的運(yùn)用特點(diǎn)
   金 匱 部 分
    116《金匱要略》在治法上有哪些特點(diǎn)？試舉例說明
    117《金匱要略》診脈部位運(yùn)用的原則是什么？
    118《金匱要略》方藥服法有何特點(diǎn)？試舉例說明
    119《傷寒論》和《金匱要略》有何異同？
    120“治未病”的精神在《臟腑經(jīng)絡(luò)先后病篇》是如何體現(xiàn)的？
    121《臟腑經(jīng)絡(luò)先后病篇》提出了哪些治則？應(yīng)如何理解？
    122《金匱》中痙病如何辨證施治？有何治禁？應(yīng)如何理解？
    123試述《金匱》濕病的治則及辨證施治。
    124《臟腑經(jīng)絡(luò)先后病篇》說：“濕傷于下”，為何《痙濕暍篇》又有“病在頭中寒濕”之證？“病在頭中寒
    濕”為何現(xiàn)“脈大”？
    125百合病在病機(jī)病證及治療上有何特點(diǎn)？如何辨證施治？
    126狐惑病有哪些臨床表現(xiàn)？怎樣掌握甘草瀉心湯臨床運(yùn)用？
    127癉瘧、溫瘧及牝瘧病機(jī)有何不同？試簡述瘧母的
    病機(jī)及證治
    128中風(fēng)如何辨證？這種辨證方法在臨床上有何意義？
    129試述歷節(jié)病的病因 運(yùn)用桂枝芍藥知母湯和烏頭湯應(yīng)掌握哪些主要癥狀？
    130試述血痹的病因病機(jī)，它與風(fēng)痹如何鑒別？治療血痹為何用通陽之法？
    131舉例說明《虛勞病篇》辨證和治療上的特點(diǎn)
    132如何理解小建中湯的適應(yīng)證？桂枝加龍骨牡蠣湯、腎氣丸、酸棗仁湯、大黃庶蟲丸、薯蕷丸在臨床上
    怎樣具體運(yùn)用？
    133肺痿與肺癰如何區(qū)別？肺痿應(yīng)如何辨證？
    134越婢加半夏湯與小青龍加石膏湯在治療上有何不同？
    135射干麻黃湯證與厚樸麻黃湯證如何區(qū)別？
    136葶藶大棗瀉肺湯、桔梗湯和千金葦莖湯同為治療肺癰方劑，在應(yīng)用上有何不同？
    137根據(jù)奔豚氣病的癥狀分析，它是何種性質(zhì)的疾??？
    138奔豚氣的病因應(yīng)如何理解？怎樣治療？
    139“陽微陰弦”應(yīng)如何理解？胸痹的主證和主方是什么？
    140試比較栝蔞薤白白酒湯與栝蔞薤白半夏湯，栝蔞薤白半夏湯與烏頭赤石脂丸，枳實(shí)薤白桂枝湯與
    人參湯的異同
    141以方劑為例說明胸痹心痛證的用藥規(guī)律
    142腹?jié)M應(yīng)如何辨證施治？
    202濕溫病應(yīng)如何辨證分型？各型如何鑒別？
    203濕溫初起的主證、主方是什么？
    204濕溫病的治則是什么？為什么？常用治法有哪幾種？
    205濕溫病的治禁是什么？為什么？
    206濕溫后期為什么容易出現(xiàn)大便下血？如何論治？
    207何謂“上燥治氣，中燥增液，下燥治血”？
    208如何理解“暑病首用辛涼，繼用甘寒，終用甘酸斂津，不必用下”的治療原則？
    209為什么白虎湯可兩用于太陰陽明肺胃無形熱熾證？
    210試比較白虎湯證、玉女煎去牛膝加玄參方證、化斑湯證之異同點(diǎn)。
    211沙參麥冬湯、益胃湯、竹葉石膏湯、青蒿鱉甲湯都可治溫?zé)岵『笃陉巶l(fā)熱，應(yīng)如何區(qū)別使用？
    212試述通下法在溫病中的運(yùn)用