魯迅全集

　　二十世紀(jì)的中國(guó)作家，沒(méi)有誰(shuí)像魯迅這樣給后世造成這樣大的影響。留下這么多的話(huà)題。他的著作，至今擁有廣大的讀者。鉭迅豐富的思想映現(xiàn)著靈魂的純凈和高貴。他的思想不但在中國(guó)，在亞洲，而且在全世界都有其巨大的價(jià)值。如今，他一方面被當(dāng)成一個(gè)經(jīng)典的研究對(duì)象，另一方面，也成為當(dāng)代思想者隊(duì)伍中一個(gè)有血有肉的活生生的存在，而且是一個(gè)榜樣，一個(gè)導(dǎo)師。無(wú)論在學(xué)院派那里還是在民間，都有魯迅意識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)。 在魯迅的文學(xué)生涯中，雜文的地位舉足輕重，雜文能夠使他更加無(wú)羈地發(fā)揮才華，全面而深刻地反映了現(xiàn)代中國(guó)人痛苦地忍受掙扎與熱情地尋求創(chuàng)造相交織的心靈軌跡，與他所作的小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇等的取材命意和寫(xiě)法都具有密切的聯(lián)系，從而構(gòu)成浩大嚴(yán)整的著作體系，雜文則是這個(gè)體系的靈魂。魯迅的雜文涉及問(wèn)題極其寬廣，涵蓋了現(xiàn)代中國(guó)人人生的各方面，核心是揭露現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)處不在的奴役關(guān)系，大聲疾呼人格的自由與解放，達(dá)到了高度的藝術(shù)真實(shí)性，他本人對(duì)此相當(dāng)自信：“‘中國(guó)人多數(shù)的靈魂’，現(xiàn)在最反映在我的雜文里了。”此話(huà)在六十年后的今天依然沒(méi)有過(guò)時(shí)。 魯迅的小說(shuō)雖僅限于短篇，但體裁形式和精神內(nèi)涵遠(yuǎn)比同時(shí)代其他同類(lèi)作品豐富而深刻，在內(nèi)容和形式兩方面為中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)發(fā)展奠定子堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 他的小說(shuō)很少背景描寫(xiě)，人物也多數(shù)只是剪影式速寫(xiě)，他總是用力求極儉省的辦法，直接畫(huà)出靈魂的特點(diǎn)，其中去囊括了他在普通中國(guó)人身上觀(guān)察到的幾乎所有正反兩面的印象，然而偏是這些檢其普通、極其平凡的人事里含有一切的永久的悲哀。它已經(jīng)不是那可泣的青年時(shí)代的感傷的奔放，而是在人生的航程時(shí)飽嘗了憂(yōu)患之后的嘆息，非常之微，同時(shí)非常之深。 散文是魯迅靈魂的自剖，簡(jiǎn)約凝練的象征性的特性語(yǔ)句中灌注了作者復(fù)雜深邃的思想情感和他全部的精神力量。 《野草》的低沉陰郁、桀驁不馴，《朝花夕拾》的清新活潑、溫怡平和風(fēng)格的比較，更能體現(xiàn)出彷徨于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的作者孤憤蒼涼的心情，是作者真實(shí)的靈魂袒露；是追尋生命意義卻感到死亡的悲愴時(shí)的焦慮；是獨(dú)自與黑暗搏斗的直面真相的勇氣，是在無(wú)路之處走出路來(lái)的反抗絕望的生命哲學(xué)。

暫缺《魯迅全集》作者簡(jiǎn)介