普賢上師言教

序巴珠仁波切略傳第一篇 共同外前行第一章 暇滿(mǎn)難得 聞法方式 一、等起 (一)心量廣大菩提心之等起 (二)方便廣大密咒之等起 二、行為 (一)所斷之行為 1.法器之三過(guò) 2.六垢 3.五不持 (二)應(yīng)取之行為 1.依止四想 2.具足六度 3.依止其他威儀 所講之法 一、思維本性閑暇 二、思維特法圓滿(mǎn) (一)五種自圓滿(mǎn) (二)五種他圓滿(mǎn) 三、思維難得之喻 四、思維數(shù)目差別第二章 壽命無(wú)常 一、思維外器世界而修無(wú)常 二、思維內(nèi)情眾生而修無(wú)常 三、思維殊勝正士而修無(wú)常 四、思維世間尊主而修無(wú)常 五、思維各種喻義而修無(wú)常 六、思維死緣無(wú)定而修無(wú)常 七、思維猛厲希求而修無(wú)常第三章 輪回過(guò)患 一、總的思維輪回的痛苦 二、分別思維六道各自的痛苦 (一)地獄之苦 (二)餓鬼之苦 (三)旁生之苦 (四)人類(lèi)之苦 (五)阿修羅之苦 (六)天人之苦第四章 業(yè)力因果 一、所斷之不善業(yè) (一)殺生 (二)不與取 (三)邪淫 (四)妄語(yǔ) (五)離間語(yǔ) (六)惡語(yǔ) (七)綺語(yǔ) (八)貪心 (九)害心 (十)邪見(jiàn) 十不善業(yè)的果報(bào) (一)異熟果 (二)等流果 (三)增上果 (四)士用果 二、應(yīng)行之善業(yè) 三、一切業(yè)的自性第五章 解脫功德 一、能獲解脫果位之因 二、解脫之果第六章 依止上師 一、觀(guān)察上師 二、依止上師 三、修學(xué)上師的意行第二篇 不共內(nèi)前行第一章 皈依 一、皈依的基礎(chǔ) 二、皈依的分類(lèi) 三、皈依的方法 四、皈依的學(xué)處 五、皈依的功德第二章 發(fā)殊勝菩提心 一、修四無(wú)量心 (一)修舍無(wú)量心 (二)修慈無(wú)量心 (三)修悲無(wú)量心 (四)修喜無(wú)量心 二、發(fā)殊勝菩提心 (一)發(fā)心的分類(lèi) (二)正式發(fā)心 三、愿行菩提心學(xué)處 (一)愿菩提心學(xué)處 1.修自他平等菩提心 2.修自他相換菩提心 3.修自輕他重菩提心 (二)行菩提心學(xué)處 1.布施度 2.持戒度 3.安忍度 4.精進(jìn)度 5.禪定度 6.智慧度第三章 念修金剛薩埋 一、懺悔之理 二、四種對(duì)治力 (一)所依對(duì)治力 (二)厭患對(duì)治力 (三)離惡對(duì)治力 (四)現(xiàn)行對(duì)治力 三、真實(shí)念修金剛薩■ 四、念修百字明 五、懺悔之功德第四章 積累資糧 一、供曼扎羅 (一)供曼扎羅之必要 (二)所修曼扎羅 (三)供三十七堆曼扎羅 (四)三身曼扎羅 (五)供品潔凈 (六)積資之理 二、古薩里 (一)古薩里之義 (二)施身修法 (三)斷法的含義第五章 上師瑜伽 一、上師瑜伽的重要性 二、上師瑜伽實(shí)修法 (一)明觀(guān)福田 (二)七支供 1.頂禮支 2.供養(yǎng)支 3.懺悔支 4.隨喜支 5.請(qǐng)轉(zhuǎn)法輪支 6.祈請(qǐng)不入涅槃支 7.回向支 (三)專(zhuān)心祈禱 三、傳承上師簡(jiǎn)介 (一)佛陀心意傳 (二)持明表示傳 (三)補(bǔ)特伽羅耳傳第三篇 頗瓦法(往生法)第一章 往生分類(lèi) 一、上根者見(jiàn)解印持法身之往生 二、中根者生圓雙運(yùn)報(bào)身之往生 三、下根者無(wú)量大悲化身之往生 四、平凡者具三想之往生 五、以大悲鐵鉤超度亡靈之往生第二章 頗瓦(往生)修法 一、修煉 二、運(yùn)用第三章 頗瓦(往生)儀軌結(jié)文傳承表