愛(ài)與生的苦惱

　　本書(shū)是《西風(fēng)譯叢》系列之一，是一部融唯我主義、悲觀主義、意志主義和虛無(wú)主義為一體的人生哲學(xué)著作。叔本華認(rèn)為，人這種生命現(xiàn)象也是求生意志的客體化，是一切生物中需求最多的生物。當(dāng)人的生命現(xiàn)象為人的生命意志所肯定的時(shí)候，人生就是不幸的和悲慘的。叔本華把意志在追求目的時(shí)受到的阻抑稱(chēng)為痛苦或缺陷，把意志達(dá)到它目的狀況稱(chēng)為幸?；驖M足。在這個(gè)意義上。痛苦是經(jīng)常的，幸福是暫時(shí)的。因?yàn)槿说淖非鬀](méi)有最終目的，這種生命意志決定了痛苦和缺陷是人生的本質(zhì)。本譯著從叔本華哲學(xué)論著中篩選出有關(guān)“愛(ài)”與“生”的精辟論稿而合成，是叔本華的哲學(xué)精髓是矛盾與真理的大集結(jié)。愛(ài)與生的苦惱：這是一部融唯我主義、悲觀主義、意志主義和虛無(wú)主義為一體的人生哲學(xué)著作。叔本華認(rèn)為人生是不幸和悲慘的，痛苦是經(jīng)常的，幸福是暫時(shí)的。對(duì)于幸福感越來(lái)越缺失的當(dāng)下人群，可以此書(shū)撥開(kāi)迷霧，審視自身。

　　叔本華（1788-1860）：出生于德國(guó)，歐洲近代著名哲學(xué)家，唯意志論者。游歷廣，閱力深，自命“人生就是痛苦”。他提出“世界是我的表象”，而意志是世界核心與本質(zhì)。人生苦痛，美的觀照可以消除物我之間的差別，達(dá)到物我合一以至“忘我”的境界。主要著作有《意志與表象的世界》、《論視覺(jué)和色彩》、《論處于自然界中的意志》等。