西游記

　　《西游記》共有一百回。作者整套承恩（1510？-1582？），字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，明代淮安山陽(yáng)人（今江蘇淮安）。他生于一個(gè)由學(xué)官而淪蒺不記人的家庭。家境清貧，科舉失意，長(zhǎng)期靠賣(mài)文為生。他為人狂傲，不隨流俗，喜受搜集野史奇聞、神話(huà)傳說(shuō)。為了寄托掃蕩邪惡的理想和對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤慨，他選擇了民間傳說(shuō)的唐僧取經(jīng)故事，精心地進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。在主題僧取經(jīng)故事，精心地進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。在主題思想上，他淡化了取經(jīng)故事的宗教色彩，將弘揚(yáng)佛法改造成了具有現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和時(shí)代色彩的神話(huà)小說(shuō)；在人物處理上，把唐僧降到次要地位，使體現(xiàn)人民理想與精神的孫悟空成為中心人物；在形象塑造上，克服了民間傳說(shuō)偏重?cái)⑿g(shù)故事、缺乏性格刻畫(huà)的不足，塑造出了悟空、八戒等生動(dòng)的藝術(shù)形象。在中國(guó)小說(shuō)史上，《西游記》是民間集體創(chuàng)作向文人創(chuàng)作過(guò)渡的橋梁?！段饔斡洝返某霈F(xiàn)，開(kāi)辟了神魔章回長(zhǎng)篇小說(shuō)的新門(mén)類(lèi)，書(shū)中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺同嚴(yán)肅的批判巧妙地結(jié)起來(lái)，影響著后世諷刺小說(shuō)的發(fā)展。《西游記》是古代長(zhǎng)篇小說(shuō)浪溫主義的高峰。在世界文學(xué)史上，它也是令人矚目的浪溫主義杰作。《美國(guó)大百科全書(shū)》認(rèn)為它“是一部具有豐富內(nèi)容和光輝思想的神話(huà)小說(shuō)”，《法國(guó)大百科全書(shū)》說(shuō)：“全書(shū)故事的描寫(xiě)充滿(mǎn)幽默和風(fēng)趣，給讀者以濃厚的興趣?！睆?9世紀(jì)開(kāi)始，它就被譯為日、法、英、德、俄等十來(lái)種文字風(fēng)行世界。

暫缺《西游記》作者簡(jiǎn)介