日本的法律繼受與法律文化變遷

　　法律繼受也稱法律移植，是一種不同法系、不同法律制度以及不同法律文化之間相互交流的主要形式，在許多國家的法律發(fā)展史上都可以多多少少地找到法律繼受的痕跡。因此，法律繼受不僅成為學者們的關(guān)注對象之一，而且也成為許多國家建立和完善本國法律體系的一種主要手段。日本自古以來就以擅長吸收他國長處而著稱，這種特征同樣也表現(xiàn)在對待法律制度和法律文化的態(tài)度上。日本古代就曾經(jīng)大規(guī)模地繼受中國古代的法律制度和法律思想，由中國繼受而來的律令法，律令法與日本武士的統(tǒng)治習慣融合而成的武家法構(gòu)成日本近代之前的主要法律傳統(tǒng)。明治維新時期，日本在“脫亞入歐”思想的引導之下，全面地、概括性地繼受以德國法和法國法為主的西洋法，從而使日本法在結(jié)構(gòu)上或形式上完全切斷了與傳統(tǒng)法律制度的聯(lián)系，具備了與西洋法完全相同的外觀。第二次世界大戰(zhàn)之后，日本又開始在憲法等多個部門法領(lǐng)域繼受美國法，使以歐洲大陸法為基礎(chǔ)的近代日本法中添加進許多美國法的因素。如果僅從這個角度來考察日本法，可以說日本的法律史就是一部法律繼受的歷史。日本先后三次成功的法律繼受不僅豐富了有關(guān)法律繼受的研究素材，而且其對不同法系、不同法律文化的法的繼受又擴大了研究法律繼受問題的視野。更為重要的是，日本較為成功的法律繼受還可以為其他希望通過借鑒、吸收他國法律制度或法律文化中的“精華”來完善本國法律體系的國家提供了許多活生生的經(jīng)驗和教訓。這一點對于與日本同文同種，又在為建設(shè)和完善社會主義法律體系而注重吸收、借鑒外國先進經(jīng)驗的我國來說更具有實踐意義。正是出于這種考慮，自上個世紀90年代中期起，中國政法大學比較法研究所和日本中央大學日本比較法研究所在日本國際交流基金會的資助下，先后四次就相關(guān)課題設(shè)立共同研究項目，開展共同研究，并取得了一定的成果。本書的內(nèi)容就是根據(jù)中日雙方第四次共同研究項目“日本近代法體制的成立與外國法繼受”的研究成果整理而成。其中華夏（中國政法大學）承擔了第一章緒論、第六章法律繼受與日本法的定位、第七章日本法律文化的變遷；真田芳憲（日本中央大學）承擔了第二章日本法律繼受史概論；趙立新（河北師范大學）承擔了第三章中國法的繼受與古代日本法的形成、第四章歐洲大陸法的繼受與日本法的近代化、第五章英美法的繼受與日本法的現(xiàn)代化的研究和寫作。此外，日本中央大學永井和之教授、中西又三教授、椎橋隆幸教授等參與了本項目的研究；中國政法大學崔延花講師承擔了第二章日本法律繼受史概論的翻譯及項目的聯(lián)絡工作；中國政法大學碩士研究生江利紅自始至終參與了項目的事務性工作，并協(xié)助整理、打印書稿；中國政法大學比較法研究所王書香為研究成果的整理付出了許多勞動，在此，謹代表本書作者表示謝意。另外，法律繼受與法律文化變遷是一個涉及面廣而又復雜的問題，鑒于我們知識、理論水平有限，再加上項目的時間限制等原因，本書內(nèi)容上可能會存在錯誤和疏漏，真誠歡迎有識者批評指正。華夏2005年3月于中國政法大學比較法研究所

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