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內(nèi)容簡介

　　本書研究的范圍主要限定在中西建筑的分析與對比上，當分別對中國和西方兩個文化體系進行分析時，行文中注意盡量對應敘述，以便相互對照。需要說明的是，第一，書中對早期的建筑與當代建筑的敘述是用全球性視角進行的。這是因為，在人類的早期，各文化體系都還沒有形成和成熟，對文化體系的分類是不可能的，所以用全球性的視角是符合歷史的實際情況并且也有利于對早期建筑進行整體把握。而在當代，由于現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展，“像20世紀前半期以前那樣，以本國為中心的思考方式和行動方式已經(jīng)不行了，在許多方面都必須從整個地球和全人類的立場進行思考和行動”。因此，如果仍堅持對某一文化體系進行孤立的研究，就難免片面而導致不準確的結(jié)論，所以本書也是用全球性的視角。對于傳統(tǒng)建筑部分，本書則分別對中西傳統(tǒng)文化和建筑進行分析，因為各傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)建筑的形成是相對獨立的，盡管當時也有不同程度的交流發(fā)生，但這種交流還不足以對傳統(tǒng)文化和建筑造成實質(zhì)性影響。第二，在當代部分即第六章中，本書以西方建筑的發(fā)展為主要分析對象，這是由當代建筑發(fā)展的實際情況決定的，因為事實上當前西方建筑仍然是左右世界建筑發(fā)展的主要因素，西方的潮流幾乎就是世界的潮流，因此在談到當代的建筑時，以西方建筑的發(fā)展為主要分析對象就能把握世界建筑發(fā)展的脈絡(luò)，這是容易理解的。第三，在第七章對當代建筑的思考中，主要是針對中國建筑創(chuàng)作中存在的問題，提出一些建議和思考，是以中國的建筑文化傳統(tǒng)和歷史沿革為依據(jù)的。

作者簡介

暫缺《建筑趨同與多元的文化分析》作者簡介

圖書目錄

序言
第一章　緒論
第二章　早期建筑中的相似與差異
一、人類早期的文化特征及其對建筑的影響
二、早期建筑中的相似性
三、早期建筑中的差異性
小結(jié)
第三章　多元的傳統(tǒng)文化與建筑
一、客觀環(huán)境與多元的建筑文化
二、文化觀念與多元的建筑文化
三、客觀環(huán)境、文化觀念與建筑文化
小結(jié)
第四章　中國傳統(tǒng)建筑中的趨同與多元
第一節(jié)　獨特的傳統(tǒng)文化
一、認識的獨特性：“協(xié)同進化”的自然觀
二、表達的獨特性：“以善為美”的美學觀
三、接受的獨特性：“趨利避害”的人生觀
第二節(jié)　中國傳統(tǒng)建筑的趨同性
　一、追求人與自然的和諧關(guān)系
二、體現(xiàn)人與人的倫理秩序
第三節(jié)　中國傳統(tǒng)建筑的多元性
一、建筑多元性的表現(xiàn)
二、佛教觀念為傳統(tǒng)建筑增添生機
三、道家思想為傳統(tǒng)建筑注入活力
小結(jié)
第五章　西方傳統(tǒng)建筑中的趨同與多元
第一節(jié)　獨特的傳統(tǒng)文化
一、“天人相分”的思維方式
二、“以真為美”的審美取向
三、“追求真理”的人生目標
第二節(jié)　西方傳統(tǒng)建筑的趨同性
一、建筑顯示人類的最高技藝
二、科學完善的建筑體系
三、中世紀的國際式風格
第三節(jié)　西方傳統(tǒng)建筑的多元性
一、民族的差異與建筑的多元
二、異域的影響與建筑的多元
小結(jié)
第六章　當代建筑全球化中的多元性
第一節(jié)　全球化的歷史進程
一、西方開始走向世界
二、西方中心主義達到高潮
三、民族意識的覺醒
第二節(jié)　初期的觀察與對峙
一、相遇與碰撞
二、接受與抵抗
三、探索與創(chuàng)新
第三節(jié)　西方中心主義與建筑的趨同現(xiàn)象
一、科技的作用與建筑的趨同
二、現(xiàn)代主義理論與建筑的趨同
三、全球的共同利益與建筑的趨同
第四節(jié)　民族意識的覺醒與建筑的多元化
一、民族傳統(tǒng)與建筑的多元
二、地域特點與建筑的多元
三、新的探索
小結(jié)
第七章　對未來的幾點思考
一、全球的共同目標和民族精神相結(jié)合
二、宏觀思維和具體分析相結(jié)合
三、業(yè)主利益和建筑師的責任相結(jié)合
小結(jié)
結(jié)束語
插圖目錄
參考文獻
后記