123,123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　全書(shū)分八章，計(jì)30萬(wàn)字，稱得起內(nèi)容翔實(shí)，而尤應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是其中不乏新鮮的語(yǔ)言材料和獨(dú)到的學(xué)術(shù)見(jiàn)解，在寧夏方言研究中具有一定的開(kāi)拓價(jià)值。試摘要列舉如下：研究對(duì)象本身頗有特色，作為同心主體方言的“北片回民話”是一種與周邊漢民話有顯著區(qū)別的漢語(yǔ)回族方言，就如此大的地理分布看，這種方言現(xiàn)象在國(guó)內(nèi)也是罕見(jiàn)的；漢語(yǔ)中有一種典型弱化形式輕聲，特點(diǎn)是輕短模糊、失去固有調(diào)整，此外還有一種非典型弱化形式的有調(diào)型變化的輕聲，即“中輕音”，本書(shū)在語(yǔ)音分析中，以同心方言的確鑿實(shí)例證實(shí)“中輕音”的存在；將140多個(gè)異讀字不僅分為“文白異讀”和“辨義異讀”兩類，還對(duì)前者進(jìn)行按歷史年代劃分小層次的嘗試，對(duì)后者作了以“四聲別義”為主的歸納；在連讀變調(diào)的研究中，不囿于過(guò)去那“大部分”“少量的”之類含糊的推測(cè)，而采用統(tǒng)計(jì)學(xué)方法對(duì)其規(guī)則性做出更為科學(xué)的量的分析，從而得出同心方言中不存在絕對(duì)的“變調(diào)規(guī)律”、任何一條所謂“規(guī)律”都有例外

作者簡(jiǎn)介

暫缺《沈陽(yáng)故宮博物院院刊（2005第1輯）》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

寫(xiě)在前面
清沈陽(yáng)故宮及申報(bào)世界文化遺產(chǎn)簡(jiǎn)記
沈陽(yáng)故宮創(chuàng)建三百八十周年學(xué)術(shù)研討會(huì)論壇
變兩難困窘為雙贏策略：傳統(tǒng)/現(xiàn)代與保護(hù)/開(kāi)發(fā)
——為紀(jì)念沈陽(yáng)故宮創(chuàng)建三百八十周年學(xué)術(shù)研討會(huì)作
沈陽(yáng)故宮之政治文化性略談
沈陽(yáng)故宮研究
清太祖遷都沈陽(yáng)時(shí)間考
沈陽(yáng)故宮獨(dú)特的木作營(yíng)造技術(shù)述略
清帝東巡謁陵期間盛京故宮的兩項(xiàng)典禮
沈陽(yáng)故宮風(fēng)凰樓結(jié)構(gòu)分析
清文化研究
畢力兔朗蘇：清初藏傳佛教的顯揚(yáng)者
清開(kāi)國(guó)時(shí)期對(duì)謀臣態(tài)度之嬗變
“八旗意識(shí)”論
康熙時(shí)期中華文化在歐洲的傳播——以萊布尼茲為例
文物研究
《清明上河圖》所畫(huà)非“秋景”辨——兼及其畫(huà)名意義的探討
淺談院藏袁江、袁耀作品之藝術(shù)特色
遼寧省檔案館藏《滿州實(shí)錄》版本探析
中國(guó)沈陽(yáng)故宮·世紀(jì)文化遺產(chǎn)論壇
暨沈陽(yáng)故宮創(chuàng)建三百八十周年學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述