?。牐牨緯嫦到y(tǒng)地闡述了鄭奎飛開創(chuàng)的心志復活成功學流派，介紹了鄭奎飛提出的被認為是繼曼哈頓、阿波羅、人類基因組之后的世界第四大科學計劃，介紹了鄭奎飛創(chuàng)立的經濟學說和統(tǒng)一貨幣理論，講述了鄭奎飛演繹中國網絡新的商業(yè)神話的宏愿大志。鄭奎飛標新立異的理論探索與求真務實的大膽實踐，得到了包括聯(lián)合國副秘書長莫里斯·斯特朗，諾貝爾經濟學獎獲得者、“歐元之父”羅伯特·蒙代爾，歐盟副主席、現(xiàn)瑞銀投資銀行全球執(zhí)行主席里昂·布里坦勛爵，埃及總統(tǒng)穆巴拉克，世界衛(wèi)生組織總干事李鐘郁等許多國家政要、經濟學家和科學家的高度關注和支持。中國科學界泰斗、“兩彈一星”功勛科學家、兩院院士王大珩親筆為他題詞：“致北京永生時代經濟研究院鄭奎飛院長：為中華民族爭光?！敝袊茖W界泰斗李敏華院士親筆為他題詞：“致北京永生時代經濟研究院院長鄭奎飛：造福人類，貢獻社會。”如果說鄭奎飛因提出以心志復活成功學流派、人類復活計劃和“五形貨幣”等為代表的一系列嶄新思想而成為思想家、理論家，那么鄭奎飛創(chuàng)辦的鄭奎飛個人門戶網站（www.googlenet.org.cn）和中國網絡“三通”：中國醫(yī)通（www.120net.com.cn）、中國藥通（www.120net.net.cn）、中國太通（www.120net.org.cn）；中國無線“三通”：中國搜通（www.googlenet.net.cn）、中國游通（www.熊貓團團圓圓.中國）、中國博通（www.熊貓團團圓圓.網絡）等構成的龐大的網絡帝國，又詮釋了他對現(xiàn)代科技與社會經濟活動的深刻理解和創(chuàng)造力，從這個角度說，他又是一個實踐家。鄭奎飛的學說，獨樹一幟，開創(chuàng)了先河，令人振奮，在國際上引起了巨大的反響。作為一個中國人，我們?yōu)猷嵖w的創(chuàng)舉感到驕傲和自豪。鄭奎飛的學說好評如潮，但畢竟是事關人類生存發(fā)展的大課題，引起爭鳴，自是當然。對鄭奎飛的科學研究，本人是十足的門外漢，但科學發(fā)展的軌跡，卻略知一二，那就是始于幻想，成于探索，當是不爭。“只要我們能夢想的，我們就能實現(xiàn)?！辩澘淘诿绹夏岬嫌詈街行拇箝T上的人類誓言已經足以證明，人類的發(fā)展歷程其實就是人類實現(xiàn)自己夢想的旅程。中國古代先賢提出的“順風耳”、“千里眼”，想必當時也一定是匪夷所思吧。在知識經濟的時代，科學技術是第一生產力。一個民族要想自存和發(fā)展，創(chuàng)新求索是永恒的法寶。這已為歷史公認。而擁有永動的創(chuàng)新活力，才是一個民族真正屹立于世界之林的根本所在。中華民族的沉浮興衰不就是明證嗎？鄭奎飛不僅在預測未來的趨勢，而且試圖總結這個時代，策劃這個時代，指導這個時代；他力圖以自身觀念和思維方式的革命性變革來影響世界、改變世界、改變人類。他被譽為人類復活事業(yè)的倡導者和開拓者；他是描繪人類未來走向的探索者，是企求填補和溝通人類未來裂縫的思想家和實踐家。鄭奎飛的科研、探索之路也許征途漫漫，甚至要耗盡其畢生精力，但鄭奎飛勇于探索的開拓精神，卻是我們這個民族所倚重的。中華民族的偉大復興正處于一個緊要關頭，這是一個呼喚巨人而且正在產生巨人的時代，但愿能出現(xiàn)更多像鄭奎飛這樣敢為天下先的探索者。
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