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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　小娥姓謝氏，豫章人，估客女也。生八歲喪母，嫁歷陽(yáng)俠士段居貞。居貞負(fù)氣重義，交游豪俊。小娥父畜巨產(chǎn)，隱名商賈間，常與段婿同舟貨，往來(lái)江湖。時(shí)小娥年十四，始及笄，父與夫俱為盜所殺，盡掠金帛。段之弟兄，謝之生侄，與童仆輩數(shù)十悉沉于江。小娥亦傷胸折足，漂流水中，為他船所獲。經(jīng)夕而活。因流轉(zhuǎn)乞食至上元縣，依妙果寺尼凈悟之室。初父之死也，小娥夢(mèng)父謂曰："殺我者，車中猴，門(mén)東草。"又?jǐn)?shù)日，復(fù)夢(mèng)其夫謂曰："殺我者，禾中走，一日夫。"小娥不自解悟，常書(shū)此語(yǔ)，廣求智者辨之，歷年不能得。至元和八年春，余罷江西従事，扁舟東下，淹泊建業(yè)。登瓦官寺閣，有僧齊物者，重賢好學(xué)，與余善，因告余曰："有孀婦名小娥者，每來(lái)寺中，示我十二字謎語(yǔ)，某不能辨。"余遂請(qǐng)齊公書(shū)于紙，乃憑檻書(shū)空，凝思默慮，坐客未倦，了悟其文。令寺童疾召小娥前至，詢?cè)L其由。小娥嗚咽良久，乃曰："我父及夫，皆為賊所殺。邇后嘗夢(mèng)父告曰："殺我者車中猴，門(mén)東草。'又夢(mèng)夫告曰：'殺我者，禾中走，一日夫。'歲久無(wú)人悟之。"余曰："若然者，吾審詳矣，殺汝父是申蘭，殺汝夫是申春。且"車中猴"，"車"字去上下各一畫(huà)，是"申"字，又申屬猴，故曰"車中猴"；"草"下有"門(mén)"，"門(mén)"中有"東"，乃"蘭"字也；又"禾中走"，是穿田過(guò)，亦是"申"字也。"一日夫"者，"夫"上更一畫(huà)，下有日，是"春"字也。殺汝父是申蘭，殺汝夫是申春，足可明矣。"小娥慟哭再拜，書(shū)"申蘭、申春"四字于衣中，誓將訪殺二賊，以復(fù)其冤。娥因問(wèn)余姓氏官族，垂涕而去。爾后小娥便為男子服，傭保于江湖間，歲余，至潯陽(yáng)郡，見(jiàn)竹戶上有紙榜子，云召傭者。小娥乃應(yīng)召詣門(mén)，問(wèn)其主，乃申蘭也。蘭引歸，娥心憤貌順，在蘭左右，甚見(jiàn)親愛(ài)。金帛出入之?dāng)?shù)，無(wú)不委娥。已二歲余，竟不知娥之女人也。先是謝氏之金寶錦繡，衣物器具，悉掠在蘭家。小娥每執(zhí)舊物，未嘗不暗泣移時(shí)。蘭與春，宗昆弟也，時(shí)春一家住大江北獨(dú)樹(shù)浦，與蘭往來(lái)密洽。蘭與春同去經(jīng)月，多獲財(cái)帛而歸。每留娥與蘭妻蘭氏同守家室，酒肉衣服，給娥甚豐?；蛞蝗?，春攜文鯉兼酒詣蘭，娥私嘆曰："李君精悟玄鑒，皆符夢(mèng)言，此乃天啟其心，志將就矣。"是夕，蘭與春會(huì)，群賊畢至，酣飲。暨諸兇既去，春沉醉，臥于內(nèi)室，蘭亦露寢于庭。小娥潛鎖春于內(nèi)，抽佩刀，先斷蘭首，呼號(hào)鄰人并至。春擒于內(nèi)，蘭死于外，獲贓收貨，數(shù)至千萬(wàn)。初，蘭、春有黨數(shù)十，暗記其名，悉擒就戮。時(shí)潯陽(yáng)太守張公，善娥節(jié)行，為具其事上旌表，乃得免死。時(shí)元和十二年夏歲也。復(fù)父夫之仇畢，歸本里，見(jiàn)親屬。里中豪族爭(zhēng)求聘，娥誓心不嫁，遂剪發(fā)披褐，訪道于牛頭山，師事大士尼蔣律師。娥志堅(jiān)行苦，霜春雨薪，不倦筋力。十三年四月，始受具戒于泗州開(kāi)元寺，竟以小娥為法號(hào)，不忘本也。其年夏月，余始?xì)w長(zhǎng)安，途經(jīng)泗濱，過(guò)善義寺，謁大德尼令操。見(jiàn)新戒者數(shù)十，凈發(fā)鮮帔，威儀雍容，列侍師之左右。中有一尼問(wèn)師曰："此官豈非洪州李判官二十三郎者乎？"師曰："然"。曰："使我獲報(bào)家仇，得雪冤恥，是判官恩德也"。顧余悲泣。余不之識(shí)，詢?cè)L其由。娥對(duì)曰："某名小娥，頃乞食孀婦也。判官時(shí)為辨申蘭、申春二賊名字，豈不憶念乎？"余曰："初不相記，今即悟也。"娥因泣。具寫(xiě)記申蘭、申春，復(fù)父夫之仇，志愿粗畢，經(jīng)營(yíng)終始艱苦之狀。小娥又謂余曰："報(bào)判官恩，當(dāng)有日矣，豈徒然哉。"嗟乎！余能辨二盜之姓名，小娥又能竟復(fù)父夫之仇冤，神道不昧，昭然可知。小娥厚貌深辭，聰敏端特，煉指跛足，誓求真如。爰自入道，衣無(wú)絮帛，齋無(wú)鹽酪；非律儀禪理，口無(wú)所言。后數(shù)日，告我歸牛頭山。扁舟泛淮，云游南國(guó)，不復(fù)再遇。君子曰：誓志不舍，復(fù)父夫之仇，節(jié)也；傭保雜處，不知女人，貞也。女子之行，唯貞與節(jié)，能終始全之而已，如小娥，足以儆天下逆道亂常之心，足以觀天下貞夫孝婦之節(jié)。余備詳前事，發(fā)明隱文，暗與冥會(huì)，符于人心。知善不錄，非《春秋》之義也，故作傳以旌美之。等等。