詩(shī)酒風(fēng)流賦華章（唐詩(shī)與酒）

　　本書(shū)通過(guò)不同時(shí)代詩(shī)人飲酒心態(tài)的比較，凸現(xiàn)出唐人的詩(shī)酒風(fēng)采。在唐代詩(shī)人那里，飲酒是基本功，而酒與詩(shī)是雙美，缺一不可。唐代詩(shī)人飲酒，飲出了詩(shī)情，飲出了哲理，飲出了學(xué)問(wèn)，飲出了人生。這種整體性的論述，無(wú)疑是精準(zhǔn)的、深入的。著者還選取三個(gè)典型的代表——酒仙李白、酒圣杜甫、醉吟先生白居易，通過(guò)對(duì)他們飲酒詩(shī)的比較，深刻地揭示了他們的人品、詩(shī)品之差異。酒仙李白“三杯通大道，一斗合自然”，在酒的世界中尋找到了一個(gè)自信、自尊、自愛(ài)、自立的富有獨(dú)立人格的自我，尋找到了一個(gè)不受束縛、不受限制的自由天地，在醉中進(jìn)入了一個(gè)與天地萬(wàn)物合而為一、與宇宙大化同生共死的涅槃境界。酒圣杜甫則“性豪業(yè)嗜酒，嫉惡懷剛腸”，多有“沉飲聊自遣，放歌破愁絕”的詩(shī)作。他的酒詩(shī)中當(dāng)然不乏娛情放縱、借酒澆愁的內(nèi)容，但更多的是關(guān)注蒼生社稷，醉中也是一個(gè)站在樂(lè)游原上“獨(dú)立蒼茫自詠詩(shī)”的憂國(guó)憂民的志士仁人的形象。而醉吟老先生白居易，清醒時(shí)是一個(gè)直諫斗士，遭受打擊后便去酒中尋找自己的無(wú)憂世界，過(guò)著自?shī)首詷?lè)、醉生夢(mèng)死、獨(dú)善其身的生活。著者通過(guò)對(duì)比這三位大詩(shī)人飲酒的心態(tài)、詠酒詩(shī)的內(nèi)涵，對(duì)他們的詩(shī)歌和為人進(jìn)行了定評(píng) 李白的詠酒詩(shī)充滿了傲視世俗的仙氣;杜甫的詠酒詩(shī)有一種博大胸懷的浩氣;而白居易的詠酒詩(shī)則有一股富貴閑人的俗氣。三“氣”之分，議論精警，直指心肝。酒中見(jiàn)真情，以酒說(shuō)詩(shī)興味真。這是著者利用酒文化研究唐代詩(shī)人獲得的成果，也為他人提供了一條可資借鑒的研究唐詩(shī)的新途徑。

暫缺《詩(shī)酒風(fēng)流賦華章（唐詩(shī)與酒）》作者簡(jiǎn)介