李商隱（簡(jiǎn)體）

　　古典詩(shī)詞注重抒情、寫(xiě)景，善于表現(xiàn)友情、親情、愛(ài)情、鄉(xiāng)情，以及其他各種復(fù)雜細(xì)微的個(gè)人情感。這形成中國(guó)詩(shī)歌又一個(gè)強(qiáng)大的傳統(tǒng)。在儒家思想影響下，中國(guó)詩(shī)歌幾乎從一開(kāi)始就具有“發(fā)乎情，止乎禮儀”的特點(diǎn)，情感的表達(dá)比較無(wú)制、內(nèi)斂、含蓄，有別于西方的詩(shī)歌風(fēng)格。與此同時(shí)，中國(guó)詩(shī)人們又強(qiáng)調(diào)“含不盡之意見(jiàn)于言外”，善于通過(guò)各種藝術(shù)手法傳達(dá)言外之意，給讀者以無(wú)窮的回味、想象空間。古代詩(shī)詞中的優(yōu)秀之作往往寫(xiě)得深情婉轉(zhuǎn)，富于形象性和音樂(lè)性，誦讀這些詩(shī)詞，可以受到多層次的藝術(shù)感染和美的熏陶。古典詩(shī)詞還善于表現(xiàn)自然之美及人與自然的融合，古人常說(shuō)“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。本書(shū)系中的每首作品，都配以當(dāng)代畫(huà)家根據(jù)詩(shī)詞意境繪制的中國(guó)畫(huà)。通過(guò)欣賞這些詩(shī)、畫(huà)，可以更深刻地領(lǐng)悟到中國(guó)古代藝術(shù)作品中的詩(shī)情畫(huà)意，品味其藝術(shù)之美。 除了“詩(shī)情畫(huà)意”的特色外，本書(shū)系以各位詩(shī)人、詞人單獨(dú)成冊(cè)，以更清楚地展示其不同的個(gè)性和藝術(shù)風(fēng)格；各分冊(cè)包括詩(shī)人小傳與作品賞析兩部分。對(duì)每篇作品的賞析，又分為題解、句解、評(píng)解三個(gè)章節(jié)：題解交待創(chuàng)作背景；句解用現(xiàn)代語(yǔ)文對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行逐句意譯，對(duì)某些難懂的字詞作注釋?zhuān)涸u(píng)解部分則提要鉤玄，對(duì)作品特色進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。我們的本意，首先是幫助讀者減少閱讀中的文字障礙，繼而是理解詩(shī)詞的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色和寫(xiě)作技巧。 中國(guó)古代經(jīng)典詩(shī)篇把漢語(yǔ)升華到至美至純的境界，足以使每個(gè)中國(guó)人感到自豪。這些作品是聯(lián)接所有炎黃子孫思想、情感的文化紐帶，無(wú)論身在國(guó)內(nèi)，還是身在海外，優(yōu)秀的詩(shī)歌對(duì)讀者的感召力都是相通的。一個(gè)喜愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的人，可能會(huì)不斷地接觸和學(xué)習(xí)祖先的這些遺產(chǎn)。久而久之，這些優(yōu)秀文化中的一部會(huì)積淀下來(lái)，構(gòu)成每個(gè)人頭腦中一道美麗的藝術(shù)長(zhǎng)廊，不斷給人以教益、激勵(lì)和藝術(shù)享受。我們期望，本書(shū)系所介紹的詩(shī)詞名篇能夠成為這道藝術(shù)長(zhǎng)廊的組成部分。 本書(shū)系所介紹的八位詩(shī)人，都各有很多傳世名篇，限于篇幅，書(shū)中每人只選取了二三十首代表作品。

　　李商隱（約811一859），號(hào)玉谿生，又號(hào)樊南生。原籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)縣），自其祖輩起，移居鄭州滎陽(yáng)。他的先祖是李唐王室旁支，然而自其高祖以來(lái)家境已衰落，祖輩幾代歷官均不過(guò)縣令。其父李嗣先任縣令，后為使府幕僚，攜家在浙江東、西道輾轉(zhuǎn)謀生，最后客死他鄉(xiāng)。李商隱不到十歲時(shí)，父親去世。他隨母還鄉(xiāng)，過(guò)著清貧的生活。“五歲誦經(jīng)書(shū)，七歲弄筆硯”，他跟從一位精通五經(jīng)和小學(xué)的堂叔讀經(jīng)習(xí)文。十六歲便因擅長(zhǎng)古文而得名。大和三年（829）移家洛陽(yáng)，結(jié)識(shí)白居易、令狐楚等前輩。令狐楚欣賞他的文才，讓他與其子令狐陶等交游，并親自授以今體（駢儷）章奏之學(xué)，而“歲給資裝，令隨計(jì)上都”。后又聘其入幕為巡官，曾先后隨往鄆州、太原等地。在這幾年中，李商隱一面積極應(yīng)試，一面努力學(xué)習(xí)駢文，在科舉上雖一再失敗，但在寫(xiě)作上則完成了由散向駢的轉(zhuǎn)變。此后他很少再寫(xiě)散文。大和六年（832）令狐楚調(diào)任京職，商隱離太原返鄉(xiāng)，曾入王屋山學(xué)道二、三年。這對(duì)其思想和創(chuàng)作產(chǎn)生一定影響。開(kāi)成二年（837）又赴科場(chǎng)，令狐陶也為之延譽(yù)并推薦，商隱得中進(jìn)士。及第后，他一度赴興元（今陜西漢中），入令狐楚幕。楚死，入涇原節(jié)度使王茂元幕，不久娶其女為妻。當(dāng)時(shí)朝中“牛李黨爭(zhēng)”尖銳，令狐屬牛黨，王茂元被人視為李黨。商隱是令狐門(mén)人，卻與王氏結(jié)親，引起令狐陶等人不滿(mǎn)，被攻擊“背恩”、“無(wú)行”。次年他應(yīng)博學(xué)宏詞科考試，先已錄取，吏部報(bào)中書(shū)省復(fù)審時(shí)被刷落，理由是“此人不堪”，可能即與此有關(guān)。開(kāi)成四年（839），李商隱出仕秘書(shū)省，為校書(shū)郎，不久調(diào)弘農(nóng)尉，因觸忤上司，怒而辭職。會(huì)昌二年（842），他再應(yīng)書(shū)判拔萃科試，被授秘書(shū)省正字，但很快因母喪去職。服喪期滿(mǎn)，重入秘書(shū)省。不久唐武宗死。宣宗即位，牛黨得勢(shì)，李黨紛紛被貶逐。李商隱放棄京職，隨李黨鄭亞遠(yuǎn)赴桂海，任掌書(shū)記之職，結(jié)束了"十年京師寒且餓"的生活。李商隱最后十二、三年，全部在唐宣宗大中年間度過(guò)。他三次離家遠(yuǎn)游去做幕僚：大中元年、二年（847、848）在桂林鄭亞幕；三年至五年（849-851）春，在徐州盧弘止幕；五年冬至十年（851：856），在梓州（今四川三臺(tái)縣）柳仲郢幕。三位府主對(duì)他都很器重，官職品級(jí)也逐步升遷，但始終只被視作一個(gè)文牘之才。其間也曾在長(zhǎng)安任京兆府掾曹、太學(xué)博士等，為時(shí)均不久。大中十年（856）他隨柳仲郢離開(kāi)梓州回到長(zhǎng)安，不久被薦為鹽鐵推官，出巡江東。在這次游歷中，他寫(xiě)了一些以七言律、絕為主體的無(wú)題詩(shī)和詠史詩(shī)，形成他創(chuàng)作活動(dòng)的最后一個(gè)高潮。大中十二年（858），李商隱因病退職還鄉(xiāng)。這年歲尾或下年年初，寂寞地在鄭州逝世，享年不足五十。李商隱生前曾自編《樊南四六甲集》和《乙集》各二十卷，后皆散佚。后人搜集其遺文（包括駢、散、賦各體）并加箋注，其中清人馮浩《樊南文集詳注》、錢(qián)振倫《樊南文集補(bǔ)編》較詳。李商隱的詩(shī)，據(jù)《新唐書(shū)·藝文志》記載，原為三卷。原本早已佚失，現(xiàn)存六百首左右，是后人陸續(xù)搜求而得。從宋代開(kāi)始就有人為李商隱詩(shī)作注，但早期注本均已佚失。現(xiàn)存的箋解評(píng)點(diǎn)本以馮浩《玉溪生詩(shī)集箋注》（上海古籍出版社1979年出版標(biāo)點(diǎn)本下簡(jiǎn)稱(chēng)馮《注》）和今人劉學(xué)鍇、余恕誠(chéng)《李商隱詩(shī)歌集解》（中華書(shū)局1988年出版。下簡(jiǎn)稱(chēng)劉、余《集解》）最為詳盡賅博。此外還有葉蔥奇《李商隱詩(shī)集疏注》（人民文學(xué)出版社1985年）。李商隱尚有雜著數(shù)種，其中除《雜纂》片斷地保留于《說(shuō)郛》外，其余均已佚失。