宗教社會(huì)學(xué)史

定　價(jià)：￥28.00

作　者：	（意）希普里阿尼（Cipriani, R.）著；（意）費(fèi)拉羅迪（Ferrarotti, L.）譯
出版社：	中國人民大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	宗教學(xué)譯叢
標(biāo)　簽：	宗教社會(huì)學(xué) 宗教史

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ISBN：	9787300069654	出版時(shí)間：	2005-11-01	包裝：	膠版紙
開本：	小16開	頁數(shù)：	340	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書以宗教社會(huì)學(xué)以及相關(guān)領(lǐng)域的約70位學(xué)者的主要思想和理論為線索，并將宗教社會(huì)學(xué)近200年的發(fā)展走向分門別類，既注意到每一位學(xué)者的獨(dú)特性，又關(guān)注他們之間在理論上的關(guān)聯(lián)，并以圖表、概要說明等形式展示了這種關(guān)聯(lián)，從而構(gòu)成了一本具有獨(dú)特視角的學(xué)科史。更重要的是，本書不僅關(guān)注宗教社會(huì)學(xué)在北美的發(fā)展，同時(shí)也沒有將北美與歐洲的關(guān)聯(lián)切斷。正如作者所希望的，本書能夠成為橫貫兩岸的大橋，并以這樣一種方式來促進(jìn)交流，創(chuàng)造出新的成果。

作者簡介

　　羅伯特·希普里阿尼（RobertoCipriani），意大利羅馬大學(xué)社會(huì)學(xué)教授。曾在巴西圣保羅大學(xué)與加拿大奎伯克拉瓦爾大學(xué)做過訪問教授，并在希臘與墨西哥進(jìn)行過學(xué)術(shù)研究。他曾經(jīng)擔(dān)任過《國際社會(huì)學(xué)》的主編。本書是其諸多作品中首次譯成英文的一部，內(nèi)容廣泛：從列維－斯特勞斯的著作象征的合理化論證無不有所涉及。他也曾以自己的各種不同研究為基礎(chǔ)，制作過一些記錄片。相關(guān)圖書宗教的意義與終結(jié)關(guān)于上帝信仰的對(duì)話理性懷宗教信念：宗教哲學(xué)導(dǎo)論（第三版）信仰尋求理解：安瑟倫著作選集宗教心理學(xué)導(dǎo)論

圖書目錄

圖表目錄
英文版前言
從社會(huì)學(xué)角度對(duì)宗教的界定
　　第一章　豐富的源泉
第一節(jié)　歷史-哲學(xué)的背景
第二節(jié)　奧古斯特·孔德：普遍的宗教
第三節(jié)　托克維爾：宗教與民主
第四節(jié)　柏格森：宗教與“生命沖動(dòng)”
第五節(jié)　人類學(xué)的貢獻(xiàn)
　　第二章　古典時(shí)期
第一節(jié)　杜爾凱姆：宗教的諸種形式
第二節(jié)　韋伯：世界諸宗教
第三節(jié)　西美爾：宗教性與宗教
第四節(jié)　弗洛伊德：宗教的心理維度
第五節(jié)　威廉·詹姆斯：社會(huì)心理學(xué)視角中的宗教
　　第三章　當(dāng)代階段
第一節(jié)　作為普遍現(xiàn)象的宗教
第二節(jié)　宏觀社會(huì)學(xué)的方法
第三節(jié)　歷史-文化的原動(dòng)力
第四節(jié)　法蘭克福學(xué)派與宗教
第五節(jié)　新歐洲的角度
第六節(jié)　社會(huì)人類學(xué)角度
　　第四章　近期的發(fā)展
第一節(jié)　世俗化
第二節(jié)　宗教的多元主義
第三節(jié)　羅伯特·貝拉：公民宗教
第四節(jié)　北美的傾向
第五節(jié)　歐洲的傾向
第六節(jié)　尼克拉斯·盧曼著作中作為功能的宗教
第七節(jié)　新興宗教運(yùn)動(dòng)
后記
作者、影響、關(guān)鍵概念、主題的相關(guān)線索
參考書目
作者索引
一般索引
圖表目錄
圖1：從維科到莫斯
圖2：從杜爾凱姆到詹姆斯
圖3：從列維布留爾到索洛金
圖4：從特洛伊奇到馬迪諾
圖5：從法蘭克福學(xué)派到道格拉斯
圖6：從阿夸維瓦到烏什諾
圖7：從普拉特到伯克弗德
內(nèi)容概要：
作者、影響、關(guān)鍵概念、主題的相關(guān)線索
一般性圖表
一般性圖表圖形示意
古典時(shí)期圖表
當(dāng)代階段圖表