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內容簡介

　　《欲望的重新敘述：20世紀中國的文學敘事與文藝精神》認為文化是對欲望的敘述，20世紀的中國文學史是一部欲望的重印敘述史。《欲望的重新敘述：20世紀中國的文學敘事與文藝精神》對20世紀中國文學敘事及文藝精神進行了深入研究，揭示了文學敘事中隱藏的中西各種欲望話語的敘述策略，并展示出這些策略的洞見與盲視，以及它的反叛與被反叛的深層原因。

作者簡介

　　程文超，1955年出生，武漢人。1987年進入北大中文系攻讀當代文學專業(yè)博士研究生，其間到美國加洲伯克利大學學習，90年回北大，1992年畢業(yè)獲博士學位。畢業(yè)后到廣州中山大學任教。程文超為人誠懇厚道，學問扎實，通曉西方當代理論，對中國現(xiàn)當代文學有精湛理解。程文超在學期間就患病，到廣州中山大學后，他不顧絕癥纏身，一如既往發(fā)憤工作，認真教學，勤奮著書。他深受同學們愛戴，雖然身患重病，但他開課量居然在廣州中山大學名列前茅。他深知廣州中山大學有恩于他，他是一個知恩圖報的人，以拚命工作來報效學校、同事和同學們的關懷。他早已把生死置之度外，很難想象，這些年他做了大小七八次手術，每次都從死亡線上掙扎回來，但他依然堅持工作，其精神和毅力令人欽佩。從患病到現(xiàn)在，前后有十二年，真難以想象他是如何堅持下來的。每次見到他，朋友們都有一種悲從中來的感覺，但他從不想給別人帶來不快，而是一樣的開朗樂觀，一樣的談笑風生。

圖書目錄

    前言

   引論欲望敘述與當下文化難題
   第一節(jié) 欲望敘述與東西方文明
   第二節(jié) 意義的敞亮：欲望作為一個故事
   第三節(jié) 從西方到東方：當代中國的文化難題
   第四節(jié) 本書的體例安排和各章主要內容

   第一章肉身的覺醒
   第一節(jié) 天理/人欲鎖鏈的斷裂聲
   第二節(jié) “私”與“欲”：19世紀的聲音
   第三節(jié) 從“民”到“人”

   第二章天理：從營建到坍塌的歷程
   第一節(jié) “性”與“仁”
   第二節(jié) “游”與“至樂”
   第三節(jié) 苦集滅道與心性
   第四節(jié) “人欲”的辨析與“天理”的營建
   第五節(jié) 心、禪、欲

   第三章理性：面對欲望的雙重功能
   第一節(jié) 理性話語在中國的進入
   第二節(jié) “人”的吶喊：“從動物進化的”
   第三節(jié) 理性、意欲與自由
   第四節(jié) 二重組合與主體性敘事

   第四章另一個故事的發(fā)現(xiàn)
   第一節(jié) “玉”與“欲”的故事
   第二節(jié) “新感覺”感覺的興起與失落
   第三節(jié) “他”與“她”的故事
   第四節(jié) “別無選擇”的選擇

   第五章從壓抑到斷裂
   第一節(jié) “角落”與新烏托邦
   第二節(jié) “壓抑假說”與欲望祛魅
   第三節(jié) 斷裂敘事與削平深度
   第四節(jié) 欲望，作為能指

   第六章撈渣身上的幽靈
   第一節(jié) 小鮑莊的隱喻敘事
   第二節(jié) “善”的設置與欲望的話語轉移
   第三節(jié) 百年“尋根”的張力

   第七章莊禪的欲望敘述
   第一節(jié) 王一生們的天地
   第二節(jié) 百年“閑適”的起落
   第三節(jié) “至樂”生活：無為與自由

   第八章 1990年代的欲望敘述
   第一節(jié) “新”、“后”與“主義”
   第二節(jié) 圣言的聆聽
   第三節(jié) 肉身對“終極”的挑戰(zhàn)
   第四節(jié) 彼岸后敘事

   第九章欲望指向欲望主體的意義生成
   第十章主體間性與作為“對話”的欲望主體

   后記
   出版后記