民族旅游的人類學(xué)透視

序
西方旅游人類學(xué)研究述評(píng)
旅游人類學(xué)在美國(guó)
用人類學(xué)眼光看旅游
西方旅游人類學(xué)兩大研究流派淺析
現(xiàn)代性與移動(dòng)性：生態(tài)環(huán)境所面臨的擠壓
——兼論旅游人類學(xué)視野中的旅游文化
文化旅游資源開發(fā)的人類學(xué)透視
——以云南為例
場(chǎng)域理論及其對(duì)旅游人類學(xué)研究的啟示
民族旅游與族群認(rèn)同、傳統(tǒng)文化復(fù)興及再建構(gòu)
——云南民族旅游開發(fā)中的族群及其應(yīng)用泛化的檢討
旅游是一種現(xiàn)代朝圣芻議
論旅游的精神文化本質(zhì)
旅游、現(xiàn)代性與懷舊
旅游業(yè)與舞臺(tái)真實(shí)
——一種西方旅游人類學(xué)的觀點(diǎn)
想像的真實(shí)與真實(shí)的商品
——經(jīng)濟(jì)人類學(xué)視野中的現(xiàn)代旅游
旅游業(yè)發(fā)展中的文化價(jià)值論
—以云南麗江旅游業(yè)為例
旅游業(yè)中的文化商品化與文化真實(shí)性
——以民族文化為例
旅游體驗(yàn)的現(xiàn)象學(xué)模式研究
旅游發(fā)避孕藥與云南麗江古城命運(yùn)的思考
從旅游人類學(xué)的視角透視云南旅游工藝品的開發(fā)
旅游象征消費(fèi)對(duì)云南石林旅游商品開發(fā)的啟示
旅游藝術(shù)品：發(fā)展方向及其文化復(fù)興功能
關(guān)乎人文，體驗(yàn)真實(shí)
——評(píng)介西蒙·A.亞伯拉姆斯所著《怎樣應(yīng)對(duì)旅游所帶來的沖擊——來自the Deep Green Heart of France的一種觀點(diǎn)》
民族旅游開發(fā)與民族傳統(tǒng)文化保護(hù)的再認(rèn)識(shí)
民族旅游與社會(huì)性別建構(gòu)
——以寧蒗落水村摩梭婦女為個(gè)案
后記