貞觀政要

　　貞觀（627～649）初年，唐太宗對(duì)眾侍臣說(shuō)：“當(dāng)一國(guó)國(guó)君的基本原則，必須先保存老百姓。若損害老百姓的利益來(lái)滿足自己的私欲，就如同割自己大腿上的肉來(lái)填飽自己的肚子。肚子填飽了，人也死了。如果想安定天下，必須先使自身端正。沒(méi)有身子端正而身影彎曲、朝廷安定而百姓反而混亂的道理。我經(jīng)常想，損傷自身的不在于外物，都是自身的貪嗜、奢欲所造成的禍患。如果過(guò)于縱情吃喝，沉湎聲色，欲望越多，所受的損失就越大，既妨礙國(guó)政，又騷擾百姓。如果再講出一些非理之言，就會(huì)導(dǎo)致民心離散；怨恨既已產(chǎn)生，眾叛親離之事，自然也會(huì)發(fā)生。我每想到這些。就不敢放縱自己去追求安逸享受?！敝G議大夫魏征答道：“古代的賢明之君，都能近從己身體驗(yàn)，所以能夠遠(yuǎn)察別人。從前楚國(guó)聘用詹何，問(wèn)其治國(guó)之要道。詹何以修身之術(shù)來(lái)對(duì)答。楚王又問(wèn)治國(guó)之道，詹何回答說(shuō)‘沒(méi)有聽(tīng)過(guò)國(guó)君自身清正，而其國(guó)反而不安定的?！菹滤U明的道理，和古代圣賢之意實(shí)無(wú)二致。”

暫缺《貞觀政要》作者簡(jiǎn)介