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內(nèi)容簡介

　　《漢代經(jīng)學(xué)文論敘述研究》從本原論、動能論、創(chuàng)造論三個方面，對漢代經(jīng)學(xué)視野中的儒家文論，進(jìn)行了仔細(xì)的梳理與論證，氣勢朝氣磅礴，不僅是融貫中外古今，學(xué)殖篤實深厚，而且視野開闊，思辨靈動而舉重若輕，通過具體而微地解剖形而下的“麻雀”，把艱奧繁復(fù)的學(xué)術(shù)課題，升華到形而上的理論層面去作規(guī)律性的探索，并且在生動明白的文字中，有條不紊地論述，在不知不覺中，把讀者引進(jìn)了一個新的學(xué)術(shù)洞天。對于具體存在問題的歷史研究，也有頗多創(chuàng)新而啟人思維。

作者簡介

　　程勇，男，1971年8月出生，山東泰安人。2003年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)中文系，獲文學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)在浙江大學(xué)中國語言文學(xué)博士后流動站從事博士后研究。主要研究方向為中國古典美學(xué)、中國文學(xué)批評史。已在《文藝研究》、《學(xué)術(shù)月刊》、《文藝?yán)碚撗芯俊返瓤锷习l(fā)表論文20余篇，其中多篇被《新華文摘》、《人大復(fù)印資料》、《高等學(xué)校文科學(xué)報文摘》全文轉(zhuǎn)載。

圖書目錄

序
引言
第一章文化立場的整體轉(zhuǎn)折與儒家文論敘述轉(zhuǎn)型
第一節(jié) 問題、方法與研究主旨
第二節(jié) 儒家文化立場的整體轉(zhuǎn)折
第三節(jié) 儒家文論敘述的轉(zhuǎn)型
第二章經(jīng)、經(jīng)學(xué)與漢代儒家文論敘述
第一節(jié) 三種經(jīng)學(xué)論與思考的進(jìn)路
第二節(jié) 經(jīng)典的圣化、國家化與文化權(quán)威的成型
第三節(jié) 經(jīng)學(xué)經(jīng)術(shù)的分野與知識階層的生存姿態(tài)
第四節(jié) 經(jīng)學(xué)與漢代儒家文論敘述
第三章儒家意識形態(tài)締造與今文經(jīng)學(xué)文論敘述
第一節(jié) 今文經(jīng)書與今文經(jīng)學(xué)
第二節(jié) 今文經(jīng)學(xué)的基本思維與信仰
第三節(jié) 今文經(jīng)學(xué)大一統(tǒng)的文論構(gòu)型
第四節(jié) 《禮》《詩》《春秋》釋義引領(lǐng)的文論敘述
結(jié)語
第四章儒門經(jīng)典系統(tǒng)重建與古文經(jīng)學(xué)文論敘述
第一節(jié) 古文、古文經(jīng)與古文經(jīng)學(xué)
第二節(jié) 古文經(jīng)學(xué)思想風(fēng)格之成立
第三節(jié) 古文經(jīng)學(xué)的制度構(gòu)想及文論視野
第四節(jié) 古文經(jīng)學(xué)文論敘述的基本構(gòu)架
結(jié)語
第五章儒教神秘主義言說與讖緯經(jīng)學(xué)文論敘述
第一節(jié) 作為儒教秘言知識論的文件讖緯經(jīng)學(xué)
第二節(jié) 讖緯經(jīng)學(xué)的知識、思想與信仰
第三節(jié) 讖緯經(jīng)學(xué)文論敘述的基本構(gòu)成
第四節(jié) 《詩緯》傳達(dá)的《詩》學(xué)理論
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記