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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　李叔同，“由翩翩公子一變而為留學(xué)生，又變而為教師，三變而為道人，四變而為和尚。每做一種人，都做得十分像樣。好比全能的優(yōu)伶：起青衣像個(gè)青衣，起老生像個(gè)老生，起大面又像個(gè)大面?！保ㄘS子愷語(yǔ)）都說(shuō)李叔同做人做得太完美，風(fēng)骨、才骨、傲骨一樣不少，作詩(shī)作得雅，起文起得正，又會(huì)書畫又懂篆印，編曲演戲樣樣在行。在中國(guó)，如此面面俱到之奇人罕有，而才子卻于中年頓悟佛門之精妙，決絕入空門專心研佛，其一生恍若兩世?，F(xiàn)今，大師之天津故居已湮沒(méi)于房地產(chǎn)開發(fā)熱潮吸，是時(shí)候重?fù)炀窦Z草，向物質(zhì)的無(wú)限蔓延說(shuō)暫停了。編者欲以此書讓很多人得一點(diǎn)清凈、寧?kù)o和澄靜，讓我們不致忘了曾經(jīng)的禪燈夢(mèng)影依然還在某處隱隱者。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《索性做了和尚：李叔同作品及墨寶集》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

論因說(shuō)佛
我在西湖出家的經(jīng)過(guò)
改過(guò)實(shí)驗(yàn)談
人生之最后
敬三寶
放生與殺生之果報(bào)
青年佛徒應(yīng)注意的四項(xiàng)
南閩十年之夢(mèng)影
最后之口口
佛法大意
佛法十疑略釋
佛法宗派大概
佛法學(xué)習(xí)初步
佛教之簡(jiǎn)易修持法
感性抒懷
嗚呼}詞章!
圖畫修得法
水彩畫略論
西湖夜游記
近世歐洲文學(xué)之概觀
西洋樂(lè)器種類概況
石膏模型用法
弘一大師最后一言——談寫字的方法
言心敘友
《二十自述詩(shī)》序
《音樂(lè)小雜志》序
贈(zèng)夏丐尊篆刻題記
晚晴院額跋
過(guò)化亭題記
致夏丐尊(父病曰劇)
致夏丐尊(衰病之由)
致夏丐尊(代購(gòu)水筆)
致夏丐尊(閩中平靜)
致夏丐尊(七秩壽聯(lián))
致劉質(zhì)平(宜注意者)
致劉質(zhì)平(痛改此習(xí))
致劉質(zhì)平(交友不可勉強(qiáng))
致劉質(zhì)平(四聯(lián)句)
致劉質(zhì)平(商定船室)
致寄慈、劉質(zhì)平(減少通信)
致劉質(zhì)平(遺囑)
致劉質(zhì)平(青島)
致劉質(zhì)平(遺囑)
致李圣章(行旅之費(fèi))
致李圣章(剃發(fā)出家)
致李圓凈(自己之著作)
致蔡元培、經(jīng)亨頤、馬敘倫等(整頓僧眾)
致林奉若(食物之事)
致印心、寶善和尚(遙憶法座)
致瑞今法師(小學(xué)學(xué)僧)
致仁開法師(退而修德)
致律華法師(時(shí)賜教誨)
起詩(shī)弄詞
送別
月夜
秋夜
幽居
夢(mèng)一
天風(fēng)
朝陽(yáng)
落花
月
晚鐘
金縷曲留別祖國(guó) 并呈同學(xué)諸子
喝火令
玉連環(huán)影為夏丐尊題《小梅花屋圖》
南南曲——贈(zèng)黃二南君
清涼歌
《護(hù)生畫集》配詩(shī)
李叔同年譜