警世通言

　　馮夢龍，字猶龍，別號墨憨子、龍于猶，長洲（今江蘇吳縣）人。少有才氣，長大通經(jīng)史，善詩文，但科舉不得意，崇偵中補(bǔ)了一名貢生，曾任福建壽寧知縣。清兵入關(guān)時，參加過抗清活動。明王朝覆亡，他在故鄉(xiāng)憂憤而死。馮夢龍具有進(jìn)步的文學(xué)觀點，他的突出貢獻(xiàn)是在通俗文學(xué)領(lǐng)域。《警世通言》出版于天啟四年（1624），含四十卷，擬話本小說四十篇，其中最后一篇《旌陽宮鐵樹鎮(zhèn)妖》，從篇幅和內(nèi)容看，已屬中篇小說?！毒劳ㄑ浴匪展适?，很多臉炙人口?！栋啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》演化為《白蛇傳》，是中國四大民間故事之一。話本結(jié)尾法海留偈，有“雷峰塔倒，白蛇出世”，于是轟倒雷峰塔，解救白娘子，成為后來改編本的重要補(bǔ)充情節(jié)。一些歷史上著名人物，如李白、趙匡胤、王安石、蘇東坡、唐伯虎，經(jīng)過話本的描述，變得栩栩如生，給讀者留下難忘的印象。愛情婚姻一類題材在本書中占了較大比重，編著者強(qiáng)調(diào)男女之間的真摯感情，主張自主擇偶，提倡男女雙方互相尊重，對受壓迫的婦女寄予極大的同情，如杜十姐、玉堂春等。《宿香亭張浩遇鴛鴦》同《西廂記》的一些情節(jié)相似，但有意改變故事發(fā)展的脈絡(luò)，結(jié)局是通過訴訟，由知府判令張生與鶯鶯完婚。這是對唐代傳奇《鶯鶯傳》的有力批判，也是對元代雜劇《西廂記》的巧妙改造。鶯鶯的行為不僅是維護(hù)婦女自身權(quán)益，而且是古代重證據(jù)、講禮法的表現(xiàn)。這當(dāng)然帶有作者理想的成分，但也可見其思想的進(jìn)步性。毋庸諱言，本書也反映了封建時代各種意識甚至鬼神迷信，對此應(yīng)予批判并拋棄。

　　馮夢龍，字猶龍，別號墨憨子、龍于猶，長洲（今江蘇吳縣）人。少有才氣，長大通經(jīng)史，善詩文，但科舉不得意，崇偵中補(bǔ)了一名貢生，曾任福建壽寧知縣。清兵入關(guān)時，參加過抗清活動。明王朝覆亡，他在故鄉(xiāng)憂憤而死。馮夢龍具有進(jìn)步的文學(xué)觀點，他的突出貢獻(xiàn)是在通俗文學(xué)領(lǐng)域。