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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　小說與戲曲屬于不同的文學(xué)藝術(shù)門類，是引進(jìn)西方理論的現(xiàn)代觀念，在古代實(shí)際運(yùn)用和文化觀念里，小說與戲曲被看做同一類，對(duì)此本書從小說戲曲的本質(zhì)特征上說明了兩者的異同，從人類文化發(fā)展的歷史觀察小說戲曲的淵源，指出它們存在同源異流的現(xiàn)象。對(duì)于小說與戲曲在藝術(shù)形態(tài)、文體以及題材方面的廣泛聯(lián)系，本書予以了重點(diǎn)說明。小說、戲曲都屬于敘事文學(xué)的范疇，兩者在敘事中，吸收了戲曲以行動(dòng)和類型化塑造人物的方法，吸收了戲曲的虛構(gòu)、敘事視角和對(duì)話，采用場(chǎng)景的敘事方式和靈活自由的時(shí)空處理多種手法。小說、戲曲在創(chuàng)新上有著共同的特點(diǎn)，都采用組合和合成的方式，形成了一定的創(chuàng)新模式。說明了小說、戲曲的文化地位和作用，指出古代小說和戲曲是古代社會(huì)的文化傳播與民眾教育的載體，兩者之間又表現(xiàn)為：小說一方面朝演述故事的方向發(fā)展，另一方面攜帶了大量的社會(huì)歷史文化信息，具有古代社會(huì)歷史文化百科全書的特征；戲曲則更多體現(xiàn)在關(guān)注社會(huì)問題，反映時(shí)代精神上。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《古代小說與戲曲》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

前言
一小說戲曲的藝術(shù)本體
小說的本質(zhì)特征
戲曲的本質(zhì)特征
小說與戲曲的藝術(shù)形式
二小說與戲曲的淵源
神話和戲劇性表演的產(chǎn)生
小說與戲劇的淵源出自同一源頭
神話可能是巫祭儀式的記錄
神話很少被記錄下來的原因
祭祀歌舞經(jīng)禮祭階段轉(zhuǎn)向世俗
三小說戲曲的生態(tài)狀況
小說與戲曲的社會(huì)處境
小說與戲曲為朝野所喜好
小說與戲曲處于共同的生存環(huán)境
四小說與戲曲發(fā)展分合狀況
小說與戲劇的雙水分流
小說的繁榮促成戲曲文學(xué)形成
小說與戲曲的兩次分合
五小說與戲曲的形態(tài)
小說與戲曲的存在方式
小說與戲曲的形態(tài)
小說與戲曲的文體
小說與戲曲的文體滲透
六小說與戲曲的題材
小說戲曲的題材聯(lián)系
唐代小說與戲曲題材
宋元小說與戲曲題材
明清小說與戲曲題材
七小說與戲曲的敘事
小說與戲曲的基本特征
小說與戲曲的敘事
小說與戲曲的相似性原理
戲曲采用小說的敘事方法
小說的戲劇化
小說借戲曲方式以行動(dòng)塑造形象
小說采用戲曲類型化人物塑造方法
小說吸收戲曲藝術(shù)虛構(gòu)的方法
小說敘事視角和對(duì)話的戲劇化
小說采用戲曲時(shí)空處理
八小說與戲曲的創(chuàng)新
小說戲曲家的創(chuàng)作思想
小說與戲曲的創(chuàng)新
文學(xué)藝術(shù)學(xué)新命題
長(zhǎng)篇小說的合成方式
小說與戲曲的創(chuàng)新模式
九小說戲曲的文化作用和地位
小說戲曲的文化作用
參考書目