123,123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　西遼河地區(qū)的考古文化，經(jīng)過(guò)幾代考古學(xué)家執(zhí)著地追求探索，取得令人矚目的成果，現(xiàn)已基本廓清了從興隆洼文化、紅山文化到夏家店下層文化這一新石器時(shí)代、青銅時(shí)代的考古序列。本書(shū)作者運(yùn)用大量考古發(fā)掘資料，明確指出本地區(qū)考古文化獨(dú)具特色的文化內(nèi)涵和相對(duì)獨(dú)立的發(fā)展態(tài)勢(shì)，特別認(rèn)識(shí)到從興隆洼到紅山文化時(shí)期，該地區(qū)在整個(gè)文化發(fā)展全局中具有一種明顯的強(qiáng)勢(shì)地位，成為中華文明的重要源頭，率先顯現(xiàn)出文明的“曙光”。另外，本書(shū)不是獨(dú)立地研究西遼河地區(qū)的文明，而是把本地區(qū)文明與中原地區(qū)文明、其他地區(qū)文明聯(lián)系起來(lái)考察，以更廣闊的視野來(lái)審視西遼河地區(qū)文明，并從中發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)事實(shí)：即經(jīng)過(guò)一段時(shí)間與中原文化的交流、整合后，到了夏家店下層文化時(shí)期，中原文化因素大量涌入燕北地區(qū)，以中原文化為中心的歷史發(fā)展趨勢(shì)已經(jīng)形成。本書(shū)透過(guò)對(duì)西遼河地區(qū)考古文化發(fā)展態(tài)勢(shì)的分析，折射出中華文明的“多元一體”格局。這是他經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期思考，并在廣泛吸收他人研究成果的基礎(chǔ)上才得以形成的看法。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《中國(guó)東北西遼河地區(qū)的文明起源》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

英文提要
序言
第一章緒論
一、地理、生態(tài)與歷史線索
二、前人研究的主要成果
三、理論、方法與選題意義
第二章歷史編年與文化特征
一、考古學(xué)文化編年序列
（一）興隆洼文化
（二）趙寶溝文化
（三）富河文化
（四）紅山文化
（五）小河沿文化
（六）夏家店下層文化
二、基本文化特征與歷史分期
（一）文化特征
（二）歷史分期
三、文化的承傳與變異
（一）土著傳統(tǒng)的一脈承傳
（二）文化的變異與重新整合
第三章農(nóng)業(yè)與技術(shù)
一、農(nóng)業(yè)
（一）農(nóng)業(yè)的起源
（二）農(nóng)業(yè)與漁獵的并重
（三）農(nóng)業(yè)主導(dǎo)地位的確立
（四）本區(qū)早期農(nóng)業(yè)的歷史地位
二、金屬冶鑄業(yè)
（一）見(jiàn)于報(bào)道的中國(guó)最早冶金遺跡
（二）西遼河地區(qū)的早期金屬冶鑄
三、其他各業(yè)
（一）制石業(yè)
（二）制玉業(yè)
（三）制骨業(yè)
（四）制陶業(yè)
第四章從村落到國(guó)家
一、聚族而居與社會(huì)的初步分化
二、中心聚落的產(chǎn)生與古國(guó)的出現(xiàn)
三、城邑的涌現(xiàn)與文明時(shí)代的到來(lái)
四、夏商之際西遼河地區(qū)的社會(huì)結(jié)構(gòu)
第五章西遼河古禮與中華禮制文明
一、禮的起源及其實(shí)質(zhì)
二、崇龍禮俗與中國(guó)傳統(tǒng)文化
三、紅山古玉與中華古禮
四、祀天祭地與崇祖尊王
第六章結(jié)語(yǔ)
主要參考文獻(xiàn)
后記