認知語言學與隱喻研究

引言
第一章 認知科學一瞥
1.1 從柏拉圖開始
1.2 認知科學的主要分支和研究目標
1.3 認知科學的三個再現(xiàn)層面
1.4 三個再現(xiàn)層面之間的關聯(lián)
1.5 小結
第二章 原型論：認知語言學的范疇理論
2.1 范疇對語言學研究的重要性
2.2 傳統(tǒng)的范疇觀
2.2.1 關于【顏色】
2.2.2 亞里士多德
2.2.3 傳統(tǒng)的范疇觀對語言學研究的影響
2.3 另一種范疇觀
2.3.1 關于【顏色】
2.3.2 維特根斯坦
2.3.3 原型：范疇的內(nèi)部結構
2.3.4 基本層次范疇：范疇與范疇之間
2.3.5 原型論對語言學研究的影響
2.3.5.1 原型論對語義研究的影響
2.3.5.2 原型論對語言結構研究的影響
2.3.5.3 原型論對范疇習得研究的影響
2.4 小結
第三章 經(jīng)驗現(xiàn)實主義：認知語言學的哲學觀
3.1 客觀主義
3.1.1 客觀主義的世界觀
3.1.2 客觀主義的認知觀和語言觀
3.1.3 關于認知和人體的關系
3.1.4 客觀主義所反映出的直覺知識
3.1.5 客觀主義的遺產(chǎn)
3.2 經(jīng)驗現(xiàn)實主義
3.2.1 意義與結構
3.2.1.1 意義從何而來?
3.2.1.2 意義的結構從何而來?
3.2.1.3 兩個相關問題
3.2.2 意象圖式
3.2.2.1 容器圖式
3.2.2.2 步出容器的不同方式
3.2.2.3 其他的意象圖式
3.2.3 理想認知模式
3.2.3.1 【大學生】
3.2.3.2 【BACHELOR】
3.2.3.3 【LIE】
3.2.3.4 【母親】
3.3小結
第四章 認知語言學的研究現(xiàn)狀
4.1 認知語言學與生成語言學的分歧
4.1.1 生成語言學
4.1.2 認知語言學
4.1.3 關于語法的天賦論和自主論
4.1.3.1 否定倒裝
4.1.3.2并列結構
4.1.4 小結
4.2 認知語義學
4.2.1 語義學理論必須回答的問題
4.2.2 對語義學理論的分類
4.2.3 認知語義學的六條原則
4.2.4 認知語義學的研究重點
4.3 認知語言學的三個研究路向
4.3.1 突顯觀
4.3.1.1 角色，背景的分離與方位關系
4.3.1.2 角色，背景的分離與句子結構
4.3.1.3 其他的突顯和認知程序
4.3.2 注意觀
4.3.2.1 框架和視角
4.3.2.2餐館腳本
4.4 小結
第五章 認知語言學的隱喻研究
5.1 隱喻的普遍性
5.2 隱喻的認知本質
5.3 隱喻的系統(tǒng)性
5.4 隱喻的內(nèi)在結構：跨域映射
5.5 隱喻的經(jīng)驗基礎和隱喻的實現(xiàn)
5.6 隱喻的分類
5.7 關于認知隱喻研究的批評意見
5.8 認知隱喻研究所面臨的問題
第六章 英漢空間隱喻對比
6.1 空間隱喻
6.2 語料收集
6.3 作為意象圖式概念的UP，DOWN，SHANG和XIA
6.4 SHANG和XIA
6.4.1 數(shù)量(QUANTITY)
6.4.2 社會等級(SOCIAL HIERARCHY)
6.4.3 時間(TIME)
6.4.3.1 時間的流逝是沿橫向坐標的運動
6.4.3.2 時間的流逝是沿縱向坐標的運動
6.4.3.3 lIME.AS.SPACE的經(jīng)驗基礎和實現(xiàn)方式
6.4.4狀態(tài)(SrATES)
6.4.5 從縱向軸到橫向軸的延伸
6.4.6 小結
6.5 UP和DOWN
6.5.1 OUANTITY
6.5.2 SOCIAL HIERARCHY
6.5.3 TIME
6.5.3.1 TIME PASSING IS MOTlON ALONG HORIZONTAL AXIS
6.5.3.2 TIME PASSING IS MOTION ALONG VERTICAL AXIS
6.5.4 STATES
6.5.5 從縱向軸到橫向軸的延伸
6.6 小結
第七章 漢語和英語的詩歌比喻和借代
7.1 作為修辭格的比喻和借代
7.2 作為認知概念的比喻和借代
7.3 近期英語文獻中關于詩歌比喻的研究
7.3.1 D.Freeman對Macbeth的研究
7.3.2 A.Sanchez對Romeo and Juliet的研究
7.3.3 M.Freeman對EIIlily Dickinson的詩歌的研究
7.3.4 P.Deane關于Yeats的名詩The Secomd Coming的研究
7.4 關于秦觀詞的傳統(tǒng)研究
7.5 秦觀詞中的比喻和借代
7.5.1 秦觀詞中的借代
7.5.1.1 部分代整體
7.5.1.2 典型代一般
7.5.1.3 特征代物體
7.5.1.4 地點代人
7.5.2 秦觀詞中的比喻
7.5.2.1 抽象概念為具體物體
7.5.2.2 自然現(xiàn)象為人
7.5.2.3 植物，動物，無生命物體是人
7.6 小結
結語
參考文獻