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內(nèi)容簡介

　　自１９９３年起，中國詩經(jīng)學會在與日本、韓國詩經(jīng)學會及臺灣學者的交流中，倡導編輯《詩經(jīng)要籍集成》一書，提供一套系統(tǒng)、完備的《詩經(jīng)》研究資料。全書精選由漢至清最具代表性的《詩經(jīng)》研究要籍１3０余種，包括各代、各家、各派的著述，全面反映了詩經(jīng)學的發(fā)展過程和基本面貌。全書所收古籍均經(jīng)專家鑒定，皆為珍本、善本，影印保持原貌，極具版本價值和收藏價值。全書仿《四庫全書》體例，所收錄各本之前分別由中、日、韓三國學者撰寫其原著者介紹、內(nèi)容評介及版本源流。全書除已錄入的１3０種要籍外，存世未錄的《詩經(jīng)》著述，皆撰寫題錄附后。本叢書自1993年開始編輯，已歷十載，現(xiàn)終編竣付梓。

作者簡介

　　楊樹增，1946年12月27日出生于內(nèi)蒙古集寧市。1983年畢業(yè)于曲阜師范學院，獲文學碩士學位；1987年畢業(yè)于東北師范大學，獲文學博士學位；現(xiàn)為曲阜師范大學古典文學教研室教授。撰有《中國歷史文學》（先秦兩漢）、《先秦諸子散文：詩化的哲理》、《論語導讀》等6部，主編《兩漢大文學史》、《中國文學史話》（秦漢卷）、《文學大教室》（先秦至南北朝卷）等3部，合著《20世紀中國古典文學研究史》、《盛世悲音：漢代文人的生命感嘆》、《先秦大文學史》等17部，參與校訂中華書局簡體字本《周書》、《北齊書》，著述多次獲國家、省部級獎。

圖書目錄

序張稔穰(1)
緒論(1)
(一)《史記》藝術價值的根本所在(1)
(二)以往《史記》藝術研究的回顧(4)
(三)《史記》藝術研究的方法論(12)
一)《史記》——我國傳記文學的偉大開端(17)
(一)先秦史傳文學主要特色及其形成原因(17)
(二)《史記》對先秦史傳文學的繼承與發(fā)展(28)
二)傳記文學興起的文化積累與時代背景(37)
(一)哲學高峰后的史學高峰(37)
(二)傳記文學興起的文學淵源(51)
(三)傳記文學興起的時代背景(72)
三)傳記文學的偉大創(chuàng)始人——司馬遷(85)
(一)司馬遷的家世和身世(85)
(二)司馬遷的進步思想(95)
(三)司馬遷的創(chuàng)作態(tài)度與文化修養(yǎng)(114)
四)《史記》的人物形象(122)
(一)人物在《史記》中的地位(122)
( )《史記》人物的擇取原則(124)
(三)《史記》人物形象的主要特性(134)
五)《史記》創(chuàng)作的基本原則和方法(155)
(一)《史記》創(chuàng)作的基本原則(155)
(二)《史記》創(chuàng)作的基本藝術方法(160)
六)《史記》創(chuàng)作的藝術構思(176)
(一)主旨和選材(176)
(二)結構(188)
(三)藝術思維特點(215)
七)《史記》人物形象塑造的主要藝術手法(227)
(一)人物性格的刻畫(227)
(二)故事情節(jié)和環(huán)境的刻畫(248)
(三)寓于形象中的感情的刻畫(273)
八)《史記》的語言(287)
(一)語言的改造與設計(287)
(二)《史記》語言的表達特征(297)
九)《史記》的藝術風格(337)
(一)主導風格(337)
(二)風格的多樣性(363)
(三)圓而神的風尚(367)
十)中國古典文學藝術的巍峨高峰(383)
(一)《史記》傳記文學的地位(383)
(二)《史記》傳記文學的價值(389)
(三)《史記》傳記文學對后世文學的影響(396)
附錄一追憶楊公驥教授(412)
附錄二導師教誨錄(438)
附錄三曲折的從學之路(476)
附錄四本書主要參考書目(548)
后記(556)