人間詞話（新）

　　言氣質(zhì)，言神韻，不如言境界。有境界，本也，氣質(zhì)，神韻，末也。有境界而二者隨之矣?！鯂S《人間詞話》是王國維接受西洋美學思想的洗禮后，以嶄新的眼光對中國舊文學所作的評論。熔中國古典文論和西方哲學，美學于一爐，以發(fā)揮中國古典文論為主，建立起自己的一套文藝理論體系。此書是王國維的文學批評代表作，在中國近代文學批評史上占有重要的地位，具有劃時代的意義。本書還收錄了王國維的詞作《人間詞》和文學方面的評論多種。

　　王國維（1988-1927），初名國楨，字靜安，亦字伯隅，初號禮堂，晚號觀堂，又號永觀，浙江海字寧人。王國維早年研究哲學和文學，后接觸到西方文化和思想，深受叔本華影響。1911年辛亥革命后，王國維的研究方向轉向經(jīng)史，小學，協(xié)助羅振玉整理大去書庫藏書。王國維在教育，哲學，文學，戲曲，美學，史學，金石等方面均有涉獵，且造詣頗深，被稱為國學大師。其主要著作有王國維生前親自編定的《靜安文集》《觀堂集林》等。