外國新聞傳播史

　　1997年，國務(wù)院學(xué)位委員會決定將新聞傳播學(xué)提升為一級學(xué)科，下有新聞學(xué)和傳播學(xué)兩個二級學(xué)科。與此相適應(yīng)，我們將本書的書名定為《外國新聞傳播史》。本書共計(jì)八篇，二十四章。第一篇為總論，綜述人類傳播活動的發(fā)展進(jìn)程；第二篇至第七篇，分述各洲各國新聞傳播事業(yè)的歷史，重點(diǎn)介紹了英國、法國、德國、意大利、俄國、美國、日本、印度、巴西及埃及等在世界上具有一定影響的國家，而每個國家，均包括報紙、雜志、通訊社、廣播電視的創(chuàng)始、發(fā)展、現(xiàn)狀及趨勢；第八篇介紹了關(guān)于世界新聞傳播新舊秩序的論爭。本書第二篇至第七篇按國別分述，原因有二：（1）于歷史來講，各國的新聞傳播業(yè)有著各自的發(fā)展規(guī)律，這種規(guī)律與各國的政治經(jīng)濟(jì)變化息息相關(guān)。按國別敘述，有利于準(zhǔn)確把握各國的政治沿革及經(jīng)濟(jì)變化，更重要的是，在這宏觀的歷史背景下，新聞傳播業(yè)的發(fā)展才有可能得以準(zhǔn)確的反映。因此我們說，按國別構(gòu)架世界新聞史，有利于真實(shí)客觀地紀(jì)錄歷史，并防止人為地割裂歷史。（2）于讀者來講，新聞傳播史基本上由新聞事件、新聞人物、新聞媒體及新聞制度等構(gòu)成。一個重要的新聞媒體往往有著較長的歷史沿革，有較多的歷史變遷，并有可能貫穿該國新聞業(yè)發(fā)展的幾個階段，集中在一章（一個國家）進(jìn)行敘述，能達(dá)到敘述完整、清晰的目的，這對初學(xué)者尤為重要。媒體發(fā)展史如此，新聞制度史等亦然。當(dāng)然，各國的新聞傳播業(yè)也存在著許多共同點(diǎn)，有著類似的發(fā)展規(guī)律，比如說，英、法、美三國的近代報業(yè)都經(jīng)歷了資產(chǎn)階級革命時期、政黨報紙時期、廉價報紙時期三個階段，并且每個階段有著類似的表現(xiàn)形態(tài)。如果僅僅按國家逐個地寫，在同一時期不作橫向的比較，不作相對理論化的概括，那將難于勾勒外國新聞傳播史的宏觀發(fā)展軌跡，也不利于讀者了解外國新聞傳播業(yè)的全貌。正因?yàn)槿绱?，本書在總論部分按照世界新聞傳播業(yè)的總體發(fā)展規(guī)律，在各國之間進(jìn)行分析、比較及綜合，分五大媒體進(jìn)行一貫到底的敘述。此外，本書命名為《外國新聞傳播史》的原因在于，它突破了傳統(tǒng)的新聞研究框架，試圖把新聞傳播的歷程和各種媒介的沿革過程放置于整個人類社會的發(fā)展歷史當(dāng)中加以考察，從宏觀的社會視角剖析新聞傳播與政治體制、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、文化背景、社會環(huán)境的關(guān)系。我們試圖達(dá)到這樣一個目的，即了解了新聞傳播的歷史后，對人類社會的發(fā)展歷史也能有所掌握，而不是簡單地局限在行業(yè)史的范圍內(nèi)。僅以如上文字，作為本書即將付梓之際的一些說明。中國人民大學(xué)新聞學(xué)院鄭超然、程曼麗、王泰玄教授撰寫的《外國新聞傳播史》出版了，除了祝賀外，我想就學(xué)習(xí)外國新聞傳播史本身說幾句話。本書是教育部九五重點(diǎn)教材、國家級重點(diǎn)教材。該書以全新的體例、全新的視角、翔實(shí)的材料，記錄了世界新聞與傳播事業(yè)發(fā)展的歷程，介紹了世界主要國家的新聞傳播狀態(tài)，突破了傳統(tǒng)的新聞研究的框架，試圖把新聞傳播的歷程和各種媒介的沿革過程放置于整個人類社會的發(fā)展歷史中加以考察，從宏觀的社會視角分析了新聞傳播與政治、經(jīng)濟(jì)、文化等密不可分的關(guān)系，書中還對當(dāng)今日新月異的新聞傳播技術(shù)發(fā)展的歷史給予了強(qiáng)烈的關(guān)注。一位歷史學(xué)家說過，人人都是他自己的歷史學(xué)家。其意思是：每個人都必須知道自己是何人、從何處而來、去何方或做什么，否則就不能做任何事情。如果一旦早上醒來失去了記憶，一定會不知所措，原因就在于他失去了自己的歷史。而當(dāng)一位新聞工作者完全不知道本行業(yè)的歷史（許多行業(yè)的知識其實(shí)就是由歷史構(gòu)成的），也會出現(xiàn)類似情況，他不知道什么是新聞，也不會抓新聞?，F(xiàn)在的問題是，許多新聞工作者知道一些新聞業(yè)的歷史，但較膚淺，一般地寫寫新聞還過得去，若涉及本行業(yè)的一些規(guī)律性問題，則會由于缺乏行業(yè)史知識而出現(xiàn)偏差。例如當(dāng)我們進(jìn)入社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新環(huán)境，一些記者忽然發(fā)現(xiàn)隱性采訪、體驗(yàn)式采訪十分有效，或者媒介參與事實(shí)的進(jìn)程很能為媒介本身的形象增光，于是就寫文章論證這些東西如何是一種新事物，評價極高。其實(shí)，如果學(xué)了一點(diǎn)外國新聞傳播史就會知道，這些做法一百多年前發(fā)達(dá)國家的新聞業(yè)都實(shí)踐過，并非成功了就是十全十美的好，其中有經(jīng)驗(yàn)也有教訓(xùn)。在這個意義上，新聞業(yè)的歷史知識越豐富，面對現(xiàn)實(shí)的新聞工作就越自由（哲學(xué)意義上的），可以少走彎路。特別對于像我國這樣的發(fā)展中國家，借鑒發(fā)達(dá)國家新聞業(yè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，尤其具有現(xiàn)實(shí)意義。新聞業(yè)的發(fā)展歷史能夠告訴我們些什么呢？我想起碼有兩點(diǎn)啟示。首先，全球性的市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是推動現(xiàn)代新聞業(yè)發(fā)展的基本動力。如果沒有現(xiàn)代世界市場和世界交往，現(xiàn)代新聞業(yè)是不可相象的。在以意大利為中心的古羅馬帝國，建立在奴隸勞動基礎(chǔ)上的局部市場經(jīng)濟(jì)，曾經(jīng)造就了古羅馬十分發(fā)達(dá)的公共信息傳播系統(tǒng)。羅馬帝國滅亡，這種經(jīng)濟(jì)形態(tài)一旦消失，當(dāng)時最繁忙的信息傳播系統(tǒng)便頃刻瓦解，隨之而來的是一千年中世紀(jì)的沉寂。中世紀(jì)末期意大利處于地中海貿(mào)易的中心，因此也就再次成為歐洲信息傳播的中心和歐洲文藝復(fù)興的搖籃，然而全球性的地理大發(fā)現(xiàn)使得局部的地中海貿(mào)易轉(zhuǎn)向全世界，意大利第二次失去信息傳播中心的地位。三百年后，只是隨著現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)在意大利的重新出現(xiàn)，新聞業(yè)才逐漸在該國得到發(fā)展，但這時意大利的新聞業(yè)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于主要的工業(yè)國家。也只是在近二十年中，意大利新聞業(yè)才基本擺脫政黨報刊時期的特點(diǎn)，較全面地進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行軌道。無論是出現(xiàn)現(xiàn)代新聞業(yè)的萌芽，還是從歐洲封建社會末期的王權(quán)報刊轉(zhuǎn)變到政黨報刊，從資產(chǎn)階級取得政權(quán)后的政黨報刊轉(zhuǎn)變到大眾化的商業(yè)報刊，以及通訊社的建立、廣播電視業(yè)的普及、因特網(wǎng)傳播的推進(jìn)，其基本的動力始終是市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，它頑強(qiáng)地為現(xiàn)代新聞業(yè)的發(fā)展開辟著道路。政治斗爭的需要會造就一定的社會對于政治信息的需求，但是不會持久地?fù)碛凶顝V泛的社會性市場。英、法、德、日等國新聞業(yè)發(fā)展歷經(jīng)波折，都是在新聞業(yè)全面進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)以后才最終穩(wěn)固地發(fā)展起來。亞太、非洲、拉美的現(xiàn)代新聞業(yè)，也是在市場經(jīng)濟(jì)向全球的推進(jìn)中產(chǎn)生的。對新聞信息的社會化需求，只能來自市場經(jīng)濟(jì)，而不可能來自其他經(jīng)濟(jì)形態(tài)。其次，新聞自由政策的實(shí)行，需要各種綜合條件，例如較完善的市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境，政治、文化歷史中的民主政治傳統(tǒng)，公眾和領(lǐng)袖人物基本的民主政治素養(yǎng)等等。否則，新聞自由只能成為頻繁的政治事變的直接犧牲品。巴西早在帝國時代就由皇帝給予了新聞業(yè)相當(dāng)?shù)淖杂桑鞲?824年第一部憲法也定了新聞自由，但是由于頻繁政變中的政治領(lǐng)導(dǎo)人無視這種自由權(quán)利，公眾對于這種自由也沒有真正的了解和迫切的需要，新聞業(yè)歷經(jīng)數(shù)百年的磨難，直到現(xiàn)在新聞自由才初步有了實(shí)行的經(jīng)驗(yàn)。為此，這些國家的新聞業(yè)付出的代價實(shí)在太大了。法國自《人權(quán)宣言》后近一百年，由于政治、文化傳統(tǒng)（特別是法國啟蒙家盧梭的一些悖論對后世的影響）、市場經(jīng)濟(jì)條件的不完善和當(dāng)權(quán)者的民主政治素養(yǎng)，新聞自由只表現(xiàn)為一些仁人志士的理想。第二次世界大戰(zhàn)中法西斯主義的新聞?wù)叩靡詸M行，其中有經(jīng)濟(jì)蕭條民眾尋求出路的背景、民族的黷武傳統(tǒng)，同時更重要的是公眾崇拜克里斯瑪（charisma）人物的心態(tài)支持著法西斯主義新聞觀擁有了市場。一旦這種新聞觀占據(jù)主導(dǎo)地位，形成了政治軍事的高度集權(quán)，即使多數(shù)人后來意識到需要改變，然而改變本身則需付出極大的代價。法西斯國家的新聞業(yè)因此走過的曲折道路，教訓(xùn)值得深思?；跉v史經(jīng)驗(yàn)，在法律確立信息自由流通的前提下，衡量一個國家或地區(qū)實(shí)行某種形式的新聞?wù)呤欠穹蠒r代的要求，需要綜合考察其政治歷史傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、公眾和領(lǐng)袖人物的民主政治素養(yǎng)等等。歷史上一些發(fā)展中國家新聞業(yè)的情形，有的似乎超前了些，現(xiàn)實(shí)中滯后的似乎多一些。從最近數(shù)百年新聞?wù)甙l(fā)展變化的歷史看，實(shí)現(xiàn)自由的信息流通的政策是不可逆轉(zhuǎn)的，這里所談的是如何以較小的代價較順利地實(shí)現(xiàn)它。也許會有不同看法，那么我們共同學(xué)習(xí)外國新聞傳播史，更多地領(lǐng)會這個世界已經(jīng)須臾不可缺少的行業(yè)走過的歷程，討論中一定會有更好的理解。

　　鄭超然，1965年畢業(yè)于中國人民大學(xué)新聞系，現(xiàn)為中國人民大學(xué)新聞學(xué)院教授，教育部高等教育自學(xué)考試新聞專業(yè)委員會秘書長。著有《蘇聯(lián)新聞史》、《外國新聞傳播史》。程曼麗，1998年畢業(yè)于中國人民大學(xué)新聞學(xué)院，獲新聞傳播學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)為中國人民大學(xué)新聞學(xué)院博士生導(dǎo)師、教授。著有《蜜蜂華報研究》。王泰玄，中國人民大學(xué)新聞學(xué)院教授。