經(jīng)濟學方法論

定　價：￥20.00

作　者：	朱成全著
出版社：	東北財經(jīng)大學出版社
叢編項：	高等財經(jīng)教育經(jīng)典系列
標　簽：	經(jīng)濟學

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ISBN：	9787810842877	出版時間：	2003-10-01	包裝：	平裝
開本：	21cm	頁數(shù)：	284	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　經(jīng)濟學方法論在西方通常被稱為經(jīng)濟學哲學、經(jīng)濟學認識論，是科學哲學的一個分支。世界著名的經(jīng)濟學方法論專家馬克·布勞格甚至就認為，經(jīng)濟學方法論就是科學哲學在經(jīng)濟學中的應用。這一學科在西方已比較成熟，其名著也琳瑯滿目。相反，在我國，經(jīng)濟哲學只是近年來才剛剛興起，且被人們誤認為是經(jīng)濟學哲學。這里，有必要指出經(jīng)濟學哲學與經(jīng)濟哲學之間的區(qū)別。依我看來，正如物理學哲學的研究對象是物理學一樣，經(jīng)濟學哲學的研究對象是經(jīng)濟學，主要研究經(jīng)濟學的認識論基礎和方法論基礎。而經(jīng)濟哲學的研究對象是“社會經(jīng)濟活動”，這實際上是將經(jīng)濟學的研究對象搶過來作為經(jīng)濟哲學的研究對象。因而，這種經(jīng)濟哲學雖然是對經(jīng)濟“本體”的研究，但是沒有存在的必要，應當化歸到經(jīng)濟學。由此可見，當今我國經(jīng)濟學哲學剛剛興起，且起點不高。

作者簡介

暫缺《經(jīng)濟學方法論》作者簡介

圖書目錄

第一章導論
第一節(jié) 經(jīng)濟學方法論的含義
第二節(jié) 經(jīng)濟學方法論的特點
第三節(jié) 經(jīng)濟學方法論的歷史演變
第四節(jié) 經(jīng)濟學方法論的作用
第二章經(jīng)濟學的哲學、文化基礎
第一節(jié) 哲學的斷想
第二節(jié) 經(jīng)濟學的哲學基礎
第三節(jié) 科學精神和人文精神關系的當代意義
第三章經(jīng)濟學的學科性質
第一節(jié) 問題的提出——“經(jīng)濟學學科性質”的種種觀點
第二節(jié) 問題的實質——“經(jīng)濟學究竟是一門什么樣的學科”
第三節(jié) 問題的總體解決——“經(jīng)濟學是科學特質與人文特質的統(tǒng)一”
第四章作為科學的經(jīng)濟學
第一節(jié) 經(jīng)濟學的科學特質
第二節(jié) 經(jīng)濟學的科學程度
第五章作為人文的經(jīng)濟學
第一節(jié) 經(jīng)濟學研究對象的反思
第二節(jié) 經(jīng)濟學的人學本質
第三節(jié) 經(jīng)濟學的道德特質
第四節(jié) 經(jīng)濟學的價值分析
第五節(jié) 構建有中國文化特色的經(jīng)濟學
第六章關于經(jīng)濟學方法論的爭論
第一節(jié) 演繹法與歸納法之間的爭論
第二節(jié) 證實法與證偽法之間的爭論
第三節(jié) 實證分析與規(guī)范分析之間的爭論
第四節(jié) 個量分析與總量分析之間的爭論．
第五節(jié) 定性分析與定量分析之間的爭論：
第六節(jié) 均衡分析與非均衡分析之間的爭論。
第七章經(jīng)濟學學說方法論
第一節(jié) 古典經(jīng)濟學的方法論
第二節(jié) 薩伊經(jīng)濟學的方法論
第三節(jié) 穆勒經(jīng)濟學的方法論
第四節(jié) 馬歇爾經(jīng)濟學的方法論
第五節(jié) 凱恩斯經(jīng)濟學的方法論
第六節(jié) “兩個劍橋”的方法論
第七節(jié) 新經(jīng)濟自由主義方法論
第八節(jié) 歷史學派到制度學派的方法論
第八章經(jīng)濟學研究方法論
第一節(jié) 概念框架
第二節(jié) 研究課題和目標
第三節(jié) 研究計劃
第四節(jié) 文獻評論
第五節(jié) 研究報告
參考文獻
后記