篆字印匯

　　印章始于邃古，稱盛于晚周，至秦、漢而極，唐、之，于是刻印一藝，躋而上至文史之林，以與詩、書、宋遜下。元代吾丘衍、趙子昂力為倡畫并轡齊驅(qū)。自明、清以來，名家輩出，流派紛呈，印章藝術(shù)更是高潮迭起。從遠(yuǎn)古的陶拍印痕，到春秋戰(zhàn)國的系印辨識(shí)；從前漢的鑄印，到后漢的鑿?。粡母?、宋、元押，到明、清流派，縱觀中國印章的發(fā)展，是歷經(jīng)了一個(gè)漫長(zhǎng)而綿延的過程，且有著鮮明的時(shí)代特色．浙派創(chuàng)始人丁敬，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上思「離群」，以切刀追求秦、漠之古意；晚清趙之謙，則以碑額、貨幣、鏡銘等刻辭入印，題材廣闊，意境清新，突破了秦、漠印的程序；黃牧甫篆法吸取了大量金文、古璽的文字形式，追求璽印原來光潔平直的面目，靜中寓動(dòng)，可謂大巧若拙。近代吳昌碩取法石鼓，參磚文、封泥、 瓦當(dāng)之特點(diǎn)，蘊(yùn)精深于亂頭粗服之間；齊白石得魏晉將軍印之啟發(fā)，大刀深切，氣勢(shì)縱橫，險(xiǎn)絕天成；活躍于民國印壇的簡(jiǎn)經(jīng)綸，深諳古籀璽文，白文印取甲骨文造形，單刀鑿刻，有現(xiàn)代甲骨文入印第一人之譽(yù)。今天的印人已經(jīng)大踏步超越了明，清乃至民國印人對(duì)篆刻的貢干，諸多有志于篆刻事業(yè)的革新者，也大膽探試于通過印章的形式來表現(xiàn)出那種跌宕抽象的美感。

暫缺《篆字印匯》作者簡(jiǎn)介