人生的資本：人生修養(yǎng)論

　　我們正面臨著一個(gè)智能技術(shù)大發(fā)育和由此而引發(fā)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的時(shí)代。然而，不同的人因此也面臨著兩種后果完全不同的選擇：或者借助數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的先進(jìn)技術(shù)手段，獲得更廣闊的生命活動(dòng)空間和創(chuàng)新思維領(lǐng)域，使主體生命意識(shí)得以更姿意的揚(yáng)放，使足以教人?；垭p修的靈性贏得荷芰獨(dú)舉式的升華，使生命意義、生存價(jià)值、生活姿態(tài)得到符合時(shí)代特色的理性確認(rèn)和藝術(shù)矯正；或者被令人目醉神迷的數(shù)字化生存世態(tài)所縈惑，使自身的腦細(xì)胞不慎演化成為缺乏篩選鑒別、隨機(jī)創(chuàng)新能力的“符號(hào)存貯器”，甚或被遍布全球的信息化網(wǎng)絡(luò)，一“網(wǎng)”兜了過(guò)去，沉溺于各類“信息垃圾”。淪落為喪失了主體意識(shí)、丟失了自主靈魂的“網(wǎng)上君子”。——這種“網(wǎng)上君子”同“梁上君子”一樣，都是貨真價(jià)實(shí)的竊賊，不同的只是后者是自身甘愿充當(dāng)“信息垃圾”的俘虜，并伙同它竊取了自身安身立命的根本。這是當(dāng)今世界在極其廣闊的層面上正在孕育的巨型喜劇和超級(jí)悲劇，其深遠(yuǎn)意義當(dāng)難充分估量。這種世態(tài)的巨大嬗變和大體可以預(yù)示的遠(yuǎn)景，是當(dāng)代一切希望體面生存并獲得理想發(fā)展的人們所不能回避的。而且，由于是性質(zhì)、規(guī)模及其深遠(yuǎn)影響都將空前無(wú)比的大嬗變，也就特別需要人們擁有主體意識(shí)空前明晰、創(chuàng)新意識(shí)家閃活躍的大智慧來(lái)應(yīng)對(duì)，也就特別需要人們從更深刻、更廣闊的層面上，對(duì)人類文明進(jìn)化的核心——生命的意義和價(jià)值進(jìn)行追尋、反思或質(zhì)詢，也就特別地需要聆聽(tīng)先知的勸誡，精英的預(yù)言，圣者的策勉，以優(yōu)化我們的生存智慧，使我們的生存處境在瞬息萬(wàn)變的世態(tài)中贏得主動(dòng)。這或許可以看作是編輯、出版這套《大智慧箴言錄》叢書(shū)的初衷。

暫缺《人生的資本：人生修養(yǎng)論》作者簡(jiǎn)介