《哈義·本·葉格贊》中?鬧魅斯皇且簾盡ね檢忱氏碌諞桓齟叢煨勻宋鎩T繚?10世紀,伊本·西那為解釋自己理性主義而使用波斯文學家所酷愛的象征法時,已寫出了象征體故事《哈義·本·葉格贊》。在這部短篇著作中,哈義是一位鶴發(fā)童顏、精神矍鑠的老叟。他對我們的哲人現(xiàn)身說法,指出現(xiàn)代哲人欲借內外感官,認識天地。他們只有一條路——向東走,那是一條永純的、精神的道路,而西行則是趨向物質和罪惡。這里,哈義是思維的靈魂的向導,以其象征原動的精神作用于人類的最后的天體的精神。它說明了靈魂由四行的世界、超自然世界、精神世界上升至獨一無始者的寶座。