中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)經(jīng)典：馬一浮卷

定　價：￥45.30

作　者：	劉夢溪主編；馬一浮著；馬鏡泉編校
出版社：	河北教育出版社
叢編項(xiàng)：	中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)經(jīng)典
標(biāo)　簽：	文史哲哲學(xué)理論

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ISBN：	9787543428416	出版時間：	1996-08-01	包裝：	精裝
開本：	21cm	頁數(shù)：	754	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書將馬一浮先生的幾乎所有學(xué)術(shù)著作囊括，如《泰和會語》、《宜山會語》、《復(fù)性書院講錄》、《爾雅臺答問》、《濠上雜著》等，而捧讀之下，當(dāng)自知“先生之學(xué)，皆由自悟，一切論說，莫不從讀書窮理、躬行實(shí)踐中體會出來”。馬一浮學(xué)養(yǎng)極深，悟慧極高，是２０世紀(jì)大師級人物中眼光最銳利的一位。他融通三教，出入二氏，通曉六經(jīng)，認(rèn)為儒家詩、書、禮、樂、易、春秋六藝可以統(tǒng)攝一切學(xué)術(shù)之說，世界上一切學(xué)術(shù)流派，其本源莫非一心所發(fā)，故一心可以統(tǒng)攝一切學(xué)術(shù)。他超凡脫俗，高蹈獨(dú)美，是２０世紀(jì)大儒中真正的隱者。他主張講論自由，故創(chuàng)辦了復(fù)性書院。本卷收入的《泰和會語》、《宜山會語》、《復(fù)性書院講錄》（６卷）及大量書信，均以宜講六藝為旨，體現(xiàn)了融通三教，六藝統(tǒng)攝一切學(xué)術(shù)之說的思想。馬一?。?883—1967），原名馬浮，別號湛翁，浙江紹興人，國學(xué)大師。平生為學(xué)，不求人知，而學(xué)問精深，終未能淹。其對國學(xué)之尊崇，其對六藝統(tǒng)攝一切學(xué)術(shù)之標(biāo)榜，乃因其服膺于宋儒張載“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”之儒學(xué)理想。主要著作有《泰和會語》、《宜山會語》、《復(fù)性書院講錄》、《爾雅臺答問》、《濠上雜著》等。

作者簡介

暫缺《中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)經(jīng)典：馬一浮卷》作者簡介

圖書目錄

馬一浮先生小傳
泰和會語
題識
　引端
　論治車學(xué)先須辨明四點(diǎn)
　橫渠四句教
　楷定國學(xué)名義國學(xué)者六藝之學(xué)也
　論六藝該攝一切學(xué)術(shù)
　論六藝統(tǒng)攝于一心
　論西來學(xué)術(shù)亦統(tǒng)于六藝
　舉六藝明統(tǒng)類是始條理之事
　論語首末二章義
　君子小人之辨
　理氣形而上之意義　義理名相一
　知能義理名相二
　附錄
　　論老子流失
　　贈浙江大學(xué)畢業(yè)諸生序
　　對畢業(yè)諸生演詞
宜山會語　
　說忠信篤敬
　釋學(xué)問先釋學(xué)問之義　后明問答之旨
　顏?zhàn)铀煤螌W(xué)論釋義
　說視聽言動續(xù)義理名相一
　居敬與知言續(xù)義理名相二
　涵養(yǎng)致和與止觀續(xù)義理名相三
　說止續(xù)義理名相四
　去矜上續(xù)義理名相五
　去矜下續(xù)義理名相六
　附錄
　　擬浙江大學(xué)校歌附說明
復(fù)性書院講錄·卷一
　開講日示諸生
　學(xué)規(guī)
　讀書法
　通治群經(jīng)必讀諸書舉要
復(fù)性書院講錄·卷二
　題識
　群經(jīng)大義總說
　論語大義一詩教
　……
復(fù)性書院講錄·卷三
復(fù)性書院講錄·卷四
復(fù)性書院講錄·卷五
復(fù)性書院講錄·卷六
爾雅臺答問續(xù)編
濠上雜著
蠲戲齋文選
蠲戲齋書信選
馬一浮先生學(xué)術(shù)年表
馬一浮先生著作要目