論暴力

　　喬治·索雷爾出生于19世紀(jì)中葉，作為政治思想家和哲學(xué)家，開始寫作地比較晚，最先關(guān)注那些界定模糊的科學(xué)主題，后來轉(zhuǎn)而研究法國大革命的影響。對馬克思主義有為感興趣，他是第一位把馬克思主義視為科學(xué)的人。在本書中索雷爾著重對革命工團(tuán)主義進(jìn)行了闡述，尤其強(qiáng)調(diào)了社會神話的重要意義?？偭T工的社會神話在索雷爾看來可以集中無產(chǎn)階級每一位成員的力量，為他們的目標(biāo)努力。暴力在索雷爾那里是積極的，雖然它賦予了工人階級以枷鎖，但同時也賦予了他們指向解放的強(qiáng)力。索雷爾并沒有討論神話的真實性，而是側(cè)重于討論深化的效果，這為我們提出了一些重要的問題，比如那些我們智力無法達(dá)到的東西，例如神話，我們究竟通過什么來判斷它的合法性？

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