民間信仰與社會(huì)空間

定　價(jià)：￥22.30

作　者：	鄭振滿，陳春聲主編
出版社：	福建人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	信仰

購(gòu)買這本書(shū)可以去

ISBN：	9787211042609	出版時(shí)間：	2003-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	21cm	頁(yè)數(shù)：	437	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《民間信仰與社會(huì)空間》定名為“民間信仰與社會(huì)空間”，也就是力圖把民間信仰作為理解鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)、地域支配關(guān)系和普通百姓生活的一種途徑，特別是通過(guò)這種研究加深對(duì)民間信仰所表達(dá)的“社會(huì)空間”之所以存在的歷史過(guò)程的了解，揭示在這些過(guò)程中所蘊(yùn)含和積淀的社會(huì)文化內(nèi)涵?？紤]到中國(guó)（特別是大陸地區(qū)）的同間宗教研究還處于很初步的階段，本書(shū)特別注意收錄區(qū)域的、社區(qū)的、個(gè)案的研究論文，關(guān)注較多地發(fā)掘、利用新資料的作品，提倡田野調(diào)查和文獻(xiàn)分析相結(jié)合的研究風(fēng)格。為了討淪方便，我們把全書(shū)分成“國(guó)家意識(shí)與國(guó)家認(rèn)同”、“社會(huì)風(fēng)俗與民眾心態(tài)”、“神祇崇拜與地方社會(huì)的變遷”、“鄉(xiāng)村廟宇與家族組織”和“社區(qū)組織與村際關(guān)系”五個(gè)部分。和所有的人文學(xué)科的研究一樣，任何類型化的工作都可能引致“削足適履”的誤導(dǎo)，既然我們把民間信仰研究視為一種認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的方法，那么更恰當(dāng)?shù)淖龇ň褪前验喿x本書(shū)當(dāng)作一個(gè)讀者與作者之間相互“對(duì)話”的過(guò)程，而不要囿于上述分類所可能造成的簡(jiǎn)單化理解的成見(jiàn)。正如下面的討論所力圖揭示的，書(shū)中每一個(gè)研究的意義都是多方面的，同時(shí)回應(yīng)著許多不同的問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《民間信仰與社會(huì)空間》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

導(dǎo)言
國(guó)家意識(shí)與國(guó)家認(rèn)同
造像記所見(jiàn)民眾的國(guó)家認(rèn)同與國(guó)家觀念——北朝村里社會(huì)研究之一
宋明時(shí)期潮州地區(qū)的雙忠公崇拜
民間宗教信仰中的國(guó)家意識(shí)與鄉(xiāng)土觀念——以潮汕雙忠公崇拜為例
“建構(gòu)”政權(quán)，“解構(gòu)”迷信？——1929年至1930年廣州市風(fēng)俗改革委員會(huì)的個(gè)案研究
社會(huì)風(fēng)俗與民眾心態(tài)
“虛耗”鬼的由來(lái)與禳除習(xí)俗——中國(guó)歲時(shí)節(jié)日體現(xiàn)的民眾心態(tài)
明清以來(lái)婦女的宗教活動(dòng)、閑暇生活與女性亞文化
神祗崇拜與地方社會(huì)的變遷
近世江南金總管考
傳統(tǒng)商鎮(zhèn)主神崇拜的嬗變及其意義轉(zhuǎn)換——江西吳城鎮(zhèn)聶公崇拜的研究
清代臺(tái)灣移民社會(huì)的分類信仰與分類械斗
鄉(xiāng)村廟宇與家族組織
方仙翁廟考——以淳安縣方儲(chǔ)廟的宗祠轉(zhuǎn)化為中心
村廟祭典與家族競(jìng)爭(zhēng)——漳浦赤嶺雨霽頂三界公廟的個(gè)案研究
社區(qū)組織與村際關(guān)系
明清福建里社組織的演變/鄭振滿
香港長(zhǎng)洲島的神廟、社區(qū)與族群關(guān)系
群體與對(duì)立之象征——香港新界地方天后崇拜活動(dòng)
祭祀圈與民間社會(huì)——以平陽(yáng)縣騰蛟鎮(zhèn)薛氏忠訓(xùn)廟（大夫殿）為例
大洲島的神廟與社區(qū)關(guān)系/劉志偉