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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　幾千年來，人類改造自然和社會(huì)的一切活動(dòng)，歸根到底都是依靠人自身的聰明才智和辛勤勞動(dòng)進(jìn)行的。從這個(gè)角度和廣義的人才概念看，也主要都是在進(jìn)行各種形式的人才資源開發(fā)活動(dòng)。領(lǐng)導(dǎo)者都是某一社會(huì)群體的組織者、指揮者、管理者與代表，開發(fā)人才資源是領(lǐng)導(dǎo)者的主要職責(zé)之一，開發(fā)的結(jié)果如何也歷來是檢驗(yàn)他們稱職程度的主要標(biāo)志之一。凡是明智的領(lǐng)導(dǎo)者，都應(yīng)該具有這樣的歷史眼光，表現(xiàn)出這一方面莊嚴(yán)的使命感。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，要承擔(dān)起開發(fā)人才資源這一艱巨而又神圣的歷史責(zé)任，無論在什么時(shí)候、什么地方，最主要、最根本的在于做到正確用人、善于用人，正確識(shí)人、善于識(shí)人，正確待人、善于待人。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《現(xiàn)代性困境中的極端體驗(yàn)》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

序
緒論
上篇：極端體驗(yàn)的文化社會(huì)學(xué)的哲學(xué)理念
極端體驗(yàn)的文化社會(huì)學(xué)
一、“極端體驗(yàn)”思潮產(chǎn)生的現(xiàn)代性語境
二、極端體驗(yàn)的文化社會(huì)學(xué)根源
極端體驗(yàn)的哲學(xué)理念
一、酒神、超人、與權(quán)力意志
二、合理化社會(huì)與性愛、審美的救贖
三、文化的悲劇與冒險(xiǎn)的生命
四、文明的壓抑和本我的沖動(dòng)
五、規(guī)訓(xùn)的社會(huì)和瘋癲經(jīng)驗(yàn)
中篇：現(xiàn)代主義藝術(shù)中的極端體驗(yàn)
英雄現(xiàn)時(shí)型與波德萊爾
未來革命型與意志主體的勝利
本真回返型與原始主義
下篇：極端體驗(yàn)的審美內(nèi)涵
極端體驗(yàn)的審美風(fēng)格
極端體驗(yàn)的審美品性之辨識(shí)
結(jié)語
主要參考文獻(xiàn)
后記