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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　腔，是藝術(shù)結(jié)晶，腔各有其規(guī)范。無(wú)論繪畫(huà)，文學(xué)，我都不原就別家的規(guī)范，不入其腔。信口次笛，吹的是牧童歸去的怡然之情，無(wú)腔何妨。這集文學(xué)大都是短篇，故比之短笛，且亦無(wú)腔。雖是短篇，均誕生于受孕之苦，樂(lè)，是自己的掌上明珠。真誠(chéng)總會(huì)有知音，我愿“短笛無(wú)腔”有知音。靈感而受孕，那是神話(huà)，只為了掩飾耶穌私生子的身份。而藝術(shù)中確存在因靈感而懷孕的真實(shí)。似閃光，忽醒悟，一種異樣的思緒突然從心底升騰，誰(shuí)啟示了我新的美感，我樂(lè)而發(fā)顫。這是我創(chuàng)作生涯中每每遇到的驚喜，懷孕的驚喜。我于是用繪畫(huà)或文字捕捉這轉(zhuǎn)瞬即逝的感受，捕獲了，牢牢不放，剪之裁之，孵化而成自己的作品。腔，是藝術(shù)結(jié)晶，腔各有其規(guī)范。無(wú)論繪畫(huà)、文學(xué)，我都不愿就別家的規(guī)范，不入其腔。信口吹笛，吹的是牧童歸去的怡然之情，無(wú)腔何妨。這集文字大都是短篇，故比之短笛，且亦無(wú)腔。雖是短篇，均誕生于受孕之苦、樂(lè)，是自己的掌上明珠。真誠(chéng)總會(huì)有知音，我愿“短笛無(wú)腔”有知音。

作者簡(jiǎn)介

　　吳冠中（1919－）江蘇省宜興縣（今宜興市）人。1942年畢業(yè)于國(guó)立藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校，任國(guó)立重慶大學(xué)助教，后考取公費(fèi)留學(xué)，1947年至1950年在巴黎國(guó)立高級(jí)美術(shù)學(xué)校進(jìn)修油畫(huà)。1950年秋返國(guó)后曾任教于中央美術(shù)學(xué)院、清華大學(xué)、北京藝術(shù)學(xué)院及中央工藝美術(shù)學(xué)院。吳冠中終生致力于油畫(huà)民族化及中國(guó)畫(huà)現(xiàn)代化之探索。其個(gè)展曾在國(guó)內(nèi)10余主要城市及新加坡國(guó)家博物院、美國(guó)底特律等四家博物館、大英博物館、巴黎市立塞紐奇博物館、日本西武等畫(huà)廊舉行。獲1990年法國(guó)文化部最高文藝勛位及1993年巴黎市金勛章。國(guó)內(nèi)外已出版畫(huà)集約40余種，文集10余種。吳冠中現(xiàn)任全國(guó)文聯(lián)榮譽(yù)委員。其畫(huà)風(fēng)獨(dú)特，成就卓著，是當(dāng)代中國(guó)具有國(guó)際聲譽(yù)的杰出藝術(shù)家、教育家，其影響深遠(yuǎn)。

圖書(shū)目錄

    第一部分
   自序
   消逝
   毀畫(huà)
   北歐行
   一幅畫(huà)的故事
   藝術(shù)之婚戀
   成竹與靈犀
   拖泥帶水與干凈利索
   石濤的謎底
   蓮舟思語(yǔ)
   美丑緣
   心靈獨(dú)白
   畫(huà)與詩(shī)
   談傳記
   風(fēng)箏不斷線(xiàn)——?jiǎng)?chuàng)作筆記
   誰(shuí)家粉本
   三方凈土轉(zhuǎn)輪來(lái)：灰、白、黑
   說(shuō)“變形”說(shuō)“變形”
   說(shuō)逸品

   第二部分
   人之裸
   筆墨等于零
   誰(shuí)點(diǎn)頭，誰(shuí)鼓掌
   肖像
   油畫(huà)實(shí)踐甘苦談
   油畫(huà)之戀
   思思想者的迷惘——寄語(yǔ)羅丹之展
   蟋蟀
   土地
   曉月
   大宅
   溫馨何處
   說(shuō)鳥(niǎo)
   曲
   等待
   河沿
   財(cái)和命
   周莊眼中釘
   朋友·知己·孤獨(dú)
   水陸兼程
   人之初
   可憐祥林嫂

   第三部分
   戲曲的困惑
   刀光劍影龍?zhí)逗?
   且說(shuō)黃山
   佛國(guó)人間——游五臺(tái)山雜感
   漁村十日
   水鄉(xiāng)四鎮(zhèn)
   深山鬧市九寨溝
   寄語(yǔ)新疆
   背影
   家
   往事
   故事
   理發(fā)記
   寺廟
   摩爾在北海
   敷彩與賦彩
   走向未知
   文物與垃圾
   厭舊與懷舊
   伴侶
   太陽(yáng)